भारत की स्वतंत्रता में नेताजी सुभाष बोस की भूमिका पर नए सिरे से विचार करने का समय क्यों है?

इस हफ्ते, प्रधान मंत्री नरेंद्र मोदी ने इंडिया गेट पर नेताजी सुभाष चंद्र बोस की प्रतिमा का अनावरण किया, जिसकी घोषणा इस साल की शुरुआत में की गई थी और जिसका होलोग्राम 23 जनवरी, 2022 को नेताजी के जन्म की 125 वीं वर्षगांठ के उपलक्ष्य में ग्रैंड कैनोपी के तहत अनावरण किया गया था। इंडिया गेट पर नेताजी की प्रतिमा सरकार की आजादी का अमृत महोत्सव पहल का हिस्सा है, जिसे भारत की आजादी की 75 वीं वर्षगांठ पर लॉन्च किया गया था।

प्रधान मंत्री मोदी के नेतृत्व में सरकार द्वारा की गई कई पहलों में से एक क्रांतिकारी नेता की विरासत को पुनर्जीवित करना था। नेताजी की मृत्यु से संबंधित कई फाइलों को सार्वजनिक करने से लेकर, 23 जनवरी को उनके जन्मदिन को पराक्रम दिवस (शौर्य दिवस) के रूप में घोषित करने और इंडिया गेट पर उनकी प्रतिमा लगाने तक, प्रधान मंत्री मोदी और उनकी सरकार ने नेताजी की स्मृति को याद करने और उन्हें कायम रखने में कोई कसर नहीं छोड़ी है। जीवन.. और विरासत। नेताजी की विरासत के बारे में कई चर्चाओं में से, एक प्रमुख चर्चा जो कुछ समय के लिए भड़की और फिर अचानक समाप्त हो गई, वह थी स्वतंत्र भारत के पहले प्रधान मंत्री के रूप में उनकी मान्यता, जिसने समाज के कई वर्गों को प्रसन्न और दुखी किया।

स्वतंत्र भारत के पहले प्रधान मंत्री के रूप में नेताजी को मान्यता देने के विचार पर कभी गंभीरता से चर्चा नहीं हुई, लेकिन इसे समर्थन मिला जब प्रधान मंत्री मोदी ने 8 फरवरी, 2022 को राज्यसभा में दिए गए भाषण में नेताजी को पहले प्रधान मंत्री के रूप में नामित किया। आजाद हिन्द फौज के प्रथम शासन काल में। सरकार। यद्यपि प्रधान मंत्री मोदी ने अपने भाषण में नेताजी को भारत के प्रधान मंत्री के रूप में सीधे नाम नहीं दिया, जैसा कि उनके समर्थकों ने भाषण के बाद किया था, शुरू से ही यह जवाहरलाल नेहरू को बदनाम करने के लिए एक राजनीतिक चाल की तरह लग रहा था, जो निर्विवाद रूप से भारत के प्रधान मंत्री थे। . अंग्रेजों के आधिकारिक रूप से भारत छोड़ने के बाद मंत्री ने पदभार ग्रहण किया। हालाँकि, करीब से जाँच करने पर, नेताजी को स्वतंत्र भारत का पहला प्रधान मंत्री कहना तथ्यात्मक या कानूनी रूप से गलत नहीं हो सकता है। 21 अक्टूबर 1943 को भारतीय राष्ट्रीय सेना के इतिहास और स्वतंत्र भारत की अनंतिम सरकार या आजाद हिंद सरकार के गठन की एक संक्षिप्त समीक्षा से पता चलता है कि नेताजी की अस्थायी सरकार राज्यों की मान्यता के तत्कालीन अंतरराष्ट्रीय रिवाज के अनुरूप थी। और सरकार। माहौल को बेहतर ढंग से समझने के लिए, आजाद हिंद सरकार के इतिहास पर संक्षेप में विचार करना जरूरी है।

आजाद हिंद सरकार और प्रथागत अंतरराष्ट्रीय कानून

रास बिहारी बोस द्वारा नेताजी को भारतीय राष्ट्रीय सेना (INA) का नेतृत्व सौंपने के बाद, उन्होंने 21 अक्टूबर 1943 को एक अंतरिम स्वतंत्र भारत सरकार, या आज़ाद हिंद सरकार के गठन की घोषणा की। आजाद हिंद सरकार ने सिंगापुर से काम करना शुरू किया। 11 मंत्रियों और 8 आईएनए प्रतिनिधियों के साथ। नेताजी को अनंतिम सरकार का प्रधान मंत्री और युद्ध मंत्री घोषित किया गया था। इसकी अपनी मुद्रा, बैंक, नागरिक संहिता, अदालत और राष्ट्रगान भी था। भारत को ब्रिटिश शासन से मुक्त करने और सभी राजनीतिक, प्रशासनिक और सैन्य संसाधनों को इसके लिए निर्देशित करने के एकमात्र उद्देश्य के साथ अनंतिम सरकार का गठन किया गया था। अंतरिम सरकार ने नेताजी को जापान जैसे देशों के साथ बातचीत करने और पूर्वी एशिया में भारतीयों को आईएनए में शामिल होने और स्वतंत्रता के लिए अपनी लड़ाई में समर्थन देने में मदद करने की अनुमति दी।

किसी भी अस्थायी सरकार को परिभाषित करने के लिए, इसे अन्य संप्रभु सरकारों या राज्यों द्वारा मान्यता प्राप्त होनी चाहिए, और यद्यपि मान्यता एक विशुद्ध रूप से राजनीतिक मामला है, सरकारों ने ऐतिहासिक रूप से राज्यों या सरकारों को पहचानने के लिए प्रभावी नियंत्रण और वैधता की परीक्षा का उपयोग किया है, और यह विधि अभी भी है सबसे व्यापक रूप से स्वीकृत। प्राप्त किया।

प्रख्यात दार्शनिक हंस केल्सन द्वारा प्रस्तावित यह दृष्टिकोण, उन सरकारों को मान्यता देता है जो उस क्षेत्र और उन लोगों पर प्रभावी नियंत्रण रखती हैं, जिन पर वे शासन करना चाहते हैं, और उनकी ओर से अंतरराष्ट्रीय दायित्वों को पूरा करने की सहवर्ती क्षमता के साथ। पनामा की डेलवाल सरकार (1988-89), कुवैत की सबा सरकार (1990-91), हैती की अरिस्टाइड सरकार (1991-94), बुरुंडी की किनिगी सरकार (1993), और कबा सरकार जैसी सरकारें सिएरा. लियोन (1997-1998) को पहले राज्यों और अंतर्राष्ट्रीय संगठनों द्वारा उनके देशों की वैध सरकार के रूप में मान्यता दी गई थी, जो आमतौर पर इन सिद्धांतों पर आधारित थी।

आजाद हिंदू सरकार पहली अस्थायी सरकार नहीं थी, क्योंकि निर्वासन में सरकार की स्थापना राजा महेंद्र प्रताप ने मौलाना बरकतुल्लाह, देवबंदी उबैदुल्ला सिंधी और कई अन्य लोगों के साथ काबुल, अफगानिस्तान में 1915 में की थी। संप्रभु इकाई और वैध नियंत्रण के किसी भी तत्व के अधीन नहीं थी। दूसरी ओर, नेताजी के नेतृत्व वाली आजाद हिंदू सरकार को जापान, जर्मनी, इटली, क्रोएशिया, बर्मा, थाईलैंड, फिलीपींस, मांचुकुओ (मंचूरिया) और चीन गणराज्य (वांग जिंगवेई शासन) से मान्यता मिली और एक नोट भी प्राप्त हुआ। . आयरलैंड के तत्कालीन प्रधान मंत्री, इमोन डी वलेरा की ओर से बधाई, इसे घरेलू और अंतर्राष्ट्रीय राजनीतिक व्यवस्था के लिए लचीला बनाते हैं। इसके अलावा, आजाद हिंद सरकार को भारत, मलाया, थाईलैंड, बर्मा में रहने वाले भारतीय मूल के लोगों से धन, सोना, सामान के रूप में भारी समर्थन और दान भी मिला, जिससे यह एक वैध सरकार बन गई, जो अपनी ओर से सभी दायित्वों को पूरा करने में सक्षम थी। लोग।

आजाद हिंद सरकार ने भी कुछ क्षेत्रों को प्रभावी ढंग से नियंत्रित किया, जिससे प्रथागत अंतरराष्ट्रीय कानून की नजर में इसकी वैधता और मान्यता की मांग और भी मजबूत हो गई। आजाद हिंद और आईएनए की सरकार को, जापानियों ने अंडमान और निकोबार द्वीप समूह को अंग्रेजों से द्वीपों पर कब्जा करने में सक्षम होने के बाद दिया, और नेताजी ने खुद दिसंबर 1943 में वहां तिरंगा फहराया और द्वीपों का नाम शाहिद (शहीद) और स्वराज रखा। स्व नियम)। अंडमान और निकोबार द्वीप समूह आज भी भारत का अभिन्न अंग है। जबकि प्रथागत अंतरराष्ट्रीय कानून के तहत मान्यता के व्यापक सिद्धांत संकेत देते हैं कि आजाद हिंद सरकार को स्वतंत्र भारत की पहली सरकार माना जा सकता है, नेताजी को भारत का पहला प्रधान मंत्री बनाते हुए, कई ऐतिहासिक तथ्य और मार्मिक विवरण हैं जिनके लिए सावधानीपूर्वक अध्ययन और चर्चा की आवश्यकता होती है। अंतिम उत्तर के करीब आने से पहले।

प्रतिस्पर्धी दावों की प्राचीन भारतीय बौद्धिक परंपरा

स्वतंत्र भारत के पहले प्रधान मंत्री के रूप में नेताजी के दावों के इर्द-गिर्द बहस को ऐतिहासिक और कानूनी रूप से निपटाने के लिए कई बारीकियों की खोज की जानी चाहिए, लेकिन इन बहसों और चर्चाओं में खुद को सीमित करना या शामिल नहीं होना, एक बहुत ही महत्वपूर्ण खंड को स्पष्ट रूप से अनदेखा किया जा रहा है। , जो सम्मान की भारतीय परंपरा है। प्रतिस्पर्धी आवश्यकताओं। भारत यानी भारत परंपरागत रूप से प्रतिस्पर्धी धारणाओं का देश रहा है, जब इतिहास और परंपरा की बात आती है, जहां लोगों ने एक ही घटना के लिए अलग-अलग स्पष्टीकरण खोजने के लिए हमेशा संघर्ष किया है और हम इतिहास के छात्र इन प्रतिस्पर्धी दावों और आलोचनाओं का मूल्यांकन करते हैं। हमारे सामने। हमारी संस्कृति और बौद्धिकता की एकता इसकी बहुलता में निहित है। यदि कोई शास्त्रीय भारतीय दर्शन के विकास का पता लगाता है, तो हम देखेंगे कि हमारे प्राचीन विचार आलोचना और संशोधन के सामान्य रैखिक क्रम में विकसित नहीं हुए थे; बल्कि, इसे द्वंद्वात्मक संबंधों के माध्यम से विकसित किया गया था, जिसमें अंतर्विरोधों, अनुरूपता और पूरकता शामिल थी, जिससे इसे सुधारों और सुधारों की एक श्रृंखला के बजाय अधिक पारस्परिक रूप से स्पष्ट किया गया।

प्रतिस्पर्धी ऐतिहासिक तर्कों की घटना का उपयोग न केवल अमूर्त विचारों और दर्शन के लिए किया गया है, बल्कि प्राचीन भारतीय इतिहास में महत्वपूर्ण आंकड़ों के लिए भी किया गया है। उदाहरण के लिए, महाभारत के लोकप्रिय किस्से और वृत्तांत ज्यादातर कौरवों और पांडवों के बीच युद्ध और कृष्ण द्वारा अर्जुन को सिखाए गए मूल्यवान पाठों के बारे में बात करते हैं, जिसके कारण कुरुक्षेत्र युद्ध में उनकी जीत हुई, लेकिन कुछ कविताएँ और लोक कथाएँ लिखी गईं। समय के साथ, महाभारत के कई अन्य मुख्य पात्रों की याद में, जिन्हें पारंपरिक कथाओं द्वारा ठीक से नहीं मनाया गया, लेकिन आम लोगों के दिलों में एकांत पाया गया। इस तरह के एक काम का एक प्रमुख उदाहरण है रश्मिरती, महान कवि रामधारी सिंह “दिनकर” द्वारा लिखित एक हिंदी महाकाव्य, जो कर्ण के दृष्टिकोण से कहानी बताते हुए एक अद्वितीय दृष्टिकोण प्रस्तुत करता है।

नेताजी की विरासत के बारे में प्रतिस्पर्धी विचारों का सम्मान

जब हम भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन और उसके इतिहास के बारे में पढ़ते हैं, तो हमें कुछ ही लोगों के योगदान का पता चलता है, और कई गुमनाम नायक हमारी आजादी के 75 साल बाद भी अज्ञात रहते हैं। भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन को मुट्ठी भर नेताओं के इर्द-गिर्द केंद्रित नहीं होना चाहिए, बल्कि भारत की स्वतंत्रता के लिए कुछ लोगों द्वारा किए गए बहादुर बलिदानों के संबंध में ऐतिहासिक घटनाओं की एक श्रृंखला के रूप में देखा जाना चाहिए।

भारत के स्वतंत्रता संग्राम का इतिहास दुर्भाग्य से एक द्विआधारी प्रणाली में गिर गया है जो केवल कुछ महत्वपूर्ण व्यक्तियों का सम्मान करता है लेकिन बड़े पैमाने पर दूसरों की उपेक्षा या तिरस्कार करता है। नेताजी की विरासत इन दो चरम सीमाओं के बीच झूलती है: जबकि उनके योगदान को इतिहास की किताबों में विधिवत उल्लेख किया गया है, वे उनकी वीरता, समर्पण और आत्म-बलिदान के साथ न्याय करने में विफल रहे हैं। उनके स्वतंत्र भारत के पहले प्रधान मंत्री बनने की चर्चा, जबकि विवादास्पद, पर गंभीरता से विचार नहीं किया गया है और अक्सर विद्वानों और इतिहासकारों द्वारा बिना किसी संवाद के खारिज कर दिया गया है।

आज, संयुक्त राज्य अमेरिका भी इतना परिपक्व हो गया है कि उसके पहले राष्ट्रपति पर विचार करने के बारे में एक समान बहस हो, क्योंकि इतिहासकार ज्यादातर इसे जॉर्ज वाशिंगटन के साथ जोड़ते हैं, लेकिन वकीलों का एक महत्वपूर्ण समूह है जो तर्क देते हैं कि जॉन हैनसन पहले थे, वाशिंगटन नहीं . संयुक्त राज्य अमेरिका के असली राष्ट्रपति। हैन्सन, जो तेरह ब्रिटिश उपनिवेशों के बाद पहली बार राष्ट्रपति चुने गए थे, ने स्वतंत्रता की घोषणा पर हस्ताक्षर किए और परिसंघ के लेखों को अपनाया।

अगर अमेरिका जैसा देश इस तरह के विषयों पर सोच-समझकर अटकलें लगा सकता है, तो भारत को स्वतंत्र भारत के पहले प्रधानमंत्री होने के नेताजी के दावे की होशपूर्वक और बौद्धिक रूप से जांच करनी चाहिए। एक परिपक्व राष्ट्र के रूप में, हमें नेताजी की विरासत का सम्मान करना चाहिए और उनकी भूमिका, योगदान और बलिदान पर निष्पक्ष रूप से चर्चा करनी चाहिए।
लेखक एक वकील हैं। व्यक्त किए गए विचार व्यक्तिगत हैं।

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