हड़प्पा काल की धार्मिक और सांस्कृतिक मान्यताओं की निरंतरता

इतिहास के बारे में हम जो कुछ भी जानते हैं, वह साहित्य के माध्यम से हमारे पास आया। लेखन को समझने के बाद, प्राचीन सुमेरियन मिट्टी की गोलियां और मिस्र के चित्रलिपि सूचना के मुख्य स्रोत बन गए। साम्राज्यों, राजाओं और आम लोगों द्वारा छोड़े गए साहित्य ने हमें यह समझने की अनुमति दी है कि लोग अतीत में कैसे रहते थे। हम जानते हैं कि उन्होंने क्या खाना खाया और क्या कपड़े पहने। मध्य युग के अंत में विवरण स्पष्ट हो गया, जब मुद्रण लोकप्रिय हो गया और पुस्तकों की संख्या में उल्लेखनीय वृद्धि हुई।

लेकिन कहानी जटिल है। हमारे पास हमेशा मिट्टी की गोलियों को पढ़कर या चित्रलिपि के माध्यम से अतीत को जानने की विलासिता नहीं होती है। सिंधु सरस्वती सभ्यता (एसएससी) का मामला इतिहास का ऐसा ही एक जटिल अध्याय है। लगभग सौ साल पहले खोजे गए, एसएससी संस्कृति को पुरातत्वविदों और इतिहासकारों द्वारा पूरी तरह से खोजा जाना बाकी है। हम संस्कृति के बारे में इतना कम जानते हैं इसका कारण यह है कि किसी भी प्रकार का कोई लिखित रिकॉर्ड नहीं है। यद्यपि मुहरें, मिट्टी के बर्तन और तांबे की प्लेटें हैं जिन पर एसएससी वर्ण हैं, यह अभी तक समझ में नहीं आया है। पढ़ने और समझने के लिए कोई द्विभाषी ग्रंथ नहीं हैं। अब तक उत्खनित गुप्त ग्रंथ इतने छोटे हैं कि कोई सार्थक निष्कर्ष नहीं निकाला जा सकता।

अर्थपूर्ण ग्रंथों या साहित्य के अभाव में इतिहासकार इतिहास को समझने के लिए परिस्थितिजन्य साक्ष्य की ओर रुख करते हैं। एसएससी के मामले में परिस्थितिजन्य साक्ष्य मुहरों और मिट्टी के बर्तनों के रूप में सामने आए। हड़प्पा काल से चित्रित बर्तन, कप, जग और टेराकोटा मूर्तियां हमें एक कहानी बताती हैं जिसे सुनने और समझने की जरूरत है। यद्यपि राष्ट्रीय संग्रहालय की हड़प्पा दीर्घा में एक उल्लेखनीय संग्रह है, प्रदर्शन पर अधिकांश वस्तुओं में उचित प्रस्तावना या कथा का अभाव है।

हड़प्पा के बर्तनों और मूर्तियों के बारे में आपको कहानियाँ बताने के प्रयास में, मैंने दिल्ली में राष्ट्रीय संग्रहालय के एक शोध साथी डॉ अरविंद रौतेला से बात की। एक मुक्त बातचीत में डॉ. रौतेला कहते हैं कि अधिकांश बचे हुए बर्तन और मूर्तियाँ वास्तव में खिलौने हैं। इसके बारे में बहुत कम लोग जानते हैं, लेकिन अगर उन्हें सूचित किया जाए, तो हड़प्पा गैलरी में लघु पॉट पहेली सही मायने रखती है। प्रदर्शन पर हम जो छोटे बर्तन और ढक्कन देखते हैं, वे वास्तव में खिलौनों के सेट का हिस्सा होते हैं। संग्रहालय के क्यूरेटर ने चूल्हा सहित एक पूरा किचन सेट इकट्ठा करने की कोशिश की। गैलरी में प्रदर्शित चूल्हा एक छोटी घनाकार संरचना है, जिसकी भीतरी दीवारों पर कालिख के काले निशान भी हैं। शायद यह एक संकेत है कि यह बच्चों द्वारा मिनी-भोजन तैयार करने के लिए उपयोग किया जाने वाला एक कार्यात्मक रसोई सेट था।

डॉ. रौतेला अगले खिलौने के सेट के रूप में गैलरी में एक लघु मुखौटा (मानव चेहरे के साथ) की ओर इशारा करते हैं। वह बताते हैं कि मास्क का छोटा आकार (5 सेमी x 3 सेमी) स्पष्ट रूप से एक खिलौने के रूप में इसके उपयोग का संकेत देता है। बच्चे शायद इसे खेल के लिए या कठपुतली शो में सहारा के रूप में इस्तेमाल करते थे। मानव-सामना करने वाले मुखौटों के अलावा, अन्य मुखौटों का पता लगाया गया है, जो जानवरों की विशेषताओं के संयोजन को दर्शाते हैं। मुखौटों के दोनों ओर छेदों का सेट रस्सियों के लिए था जिसे कठपुतली या अन्य खिलौनों की आकृतियों से जोड़ा जा सकता था।

गैलरी में मूर्तियों के सबसे दिलचस्प सेट में से एक अलग-अलग पोज़ और पोज़ में महिलाएं हैं। इन मूर्तियों को हेडड्रेस में, बड़े पैमाने पर सजाए गए गहनों में, एक गर्भवती महिला के रूप में बच्चों को दूध पिलाने, एक बच्चे के साथ खेलने और एक बच्चे को नहलाने के रूप में दर्शाया गया है। कुछ इतिहासकारों ने इन महिला मूर्तियों की पहचान देवी माँ के रूप में की है। हालांकि, डॉ. राउटेल की एक वैकल्पिक परिकल्पना है। उनका मानना ​​​​है कि देवी माँ के रूप में उनकी पहचान के अलावा, ये मूर्तियाँ उस काल की महिलाओं की विभिन्न गतिविधियों को दर्शाती कला के टुकड़े भी हो सकती हैं। यह एक प्रशंसनीय परिकल्पना है, विशेष रूप से आज भी मानव टेराकोटा मूर्तियां बनाई जाती हैं, जो बुनाई, खाना पकाने, पानी ले जाने आदि जैसी नियमित गतिविधियों में लगी महिलाओं को दर्शाती हैं। ये मूर्तियां आधुनिक बार्बी का 5000 साल पुराना संस्करण हो सकती हैं, विभिन्न दैनिक गतिविधियों में लगी हुई है जिससे वह गुजरती है।

रसोई के खिलौनों के सेट और महिला मूर्तियों के अलावा, हड़प्पा गैलरी में यांत्रिक खिलौने भी हैं। इनमें लघु बैल के साथ कार्यात्मक खिलौना गाड़ियां, तार से जुड़े चल सिर वाले जानवर और पहियों पर जानवर शामिल हैं जिन्हें बच्चे साथ खींच सकते हैं। यह सब एक बहुत उन्नत समाज की ओर इशारा करता है जिसमें अवकाश गतिविधियों के लिए इरादे और संसाधन और अवकाश गतिविधियों के लिए शिल्प के विकास दोनों थे।

खिलौनों के बर्तनों के अलावा, हड़प्पा के कार्यात्मक सिरेमिक भी गैलरी में प्रमुखता से प्रदर्शित होते हैं। छिद्रित जार, कटोरे, भोजन प्लेट, खाना पकाने और भंडारण के लिए बर्तन प्राकृतिक रंगद्रव्य के साथ चित्रित सुंदर ज्यामितीय पैटर्न से सजाए गए हैं। कुछ बर्तनों को फूलों की डिज़ाइनों से सजाया गया है, जबकि अन्य में जानवरों और मानव आकृतियाँ हैं। प्रदर्शन पर कई बर्तनों में से, सबसे दिलचस्प प्रदर्शनों में से एक अंत्येष्टि कलश है। बर्तन पर चित्रित आश्चर्यजनक जानवरों की आकृतियों के अलावा, पेंटिंग की व्याख्या मायने रखती है।

डॉ. रौतेला का मानना ​​​​है कि पेंटिंग मृत्यु के बाद आत्मा की यात्रा में हिंदू विश्वास का चित्रण है। पेंटिंग में उड़ते हंसों की एक जोड़ी को दर्शाया गया है, जो शरीर से आत्मा के जाने का संकेत देती है। अगला दृश्य दो सींग वाले जानवरों (शायद मवेशी) से घिरे लोगों का है और एक क्रूर कुत्ता जानवरों में से एक पर हमला करता है। मटके पर दृश्य हिंदू मान्यता के लिए एक उल्लेखनीय समानता है कि मृत्यु के बाद आत्मा को अंडरवर्ल्ड में प्रवेश करने के लिए वैतरिणी (जीवित भूमि और मृतकों की भूमि के बीच की पौराणिक नदी) को पार करना होगा। आत्मा को पार करने के लिए पशुधन की आवश्यकता होती है। जैसे ही आत्मा गुजरती है, यम के द्वार पर रक्षक कुत्तों में से एक, शरवर, आत्मा पर हमला करता है। तब यम आत्मा द्वारा किए गए कर्मों का न्याय करते हैं और उसे पुनर्जन्म के चक्र में स्थान देते हैं।

हड़प्पा की नजरबंदी प्रथाओं और हिंदू विश्वास प्रणाली के बीच संबंध के डॉ। रौटेल के सुझाव के अलावा, एएसआई के पूर्व निदेशक डॉ अमरेंद्र नाथ का एक दस्तावेज भी एक कनेक्शन का सुझाव देता है। अपने लेख में, डॉ नाथ ने हड़प्पावासियों के दफन अभ्यास और विभिन्न वैदिक स्रोतों में निहित दफन नियमों के बीच कई समानताएं खींची हैं।

जबकि हड़प्पा संस्कृति के बारे में जानकारी दुर्लभ है, हड़प्पा के बर्तनों और खिलौनों के पास बताने के लिए बहुत कुछ है। वे हमें हड़प्पावासियों के कलात्मक झुकाव और बच्चों के अभ्यास के लिए पर्याप्त खिलौने सुनिश्चित करने के लिए किए गए प्रयासों के बारे में बताते हैं। आधुनिक समय।

पेशे से लेखिका एक व्यवसायिक सलाहकार हैं, और जुनून से वह इतिहास की शौकीन हैं। उन्होंने भारत के प्राचीन इतिहास पर एक पुस्तक प्रकाशित की जिसे आउटलाइन्स ऑफ द हिस्ट्री ऑफ इंडिया कहा जाता है। व्यक्त किए गए विचार व्यक्तिगत हैं।

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