नीतीश कुमार वक्फ गैंबल: JDU के लिए, जवाब संख्याओं में निहित है

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एक अनुभवी राजनीतिक रणनीतिकार बिहारा के मुख्यमंत्री, इस समस्या से संबंधित राजनीतिक संवेदनशीलता के बीडीपी को समझाने में कामयाब रहे, विशेष रूप से चुनाव के वर्ष में

नीतीश कुमार ने गठबंधन की जिम्मेदारी का समर्थन करते हुए, अपने मुस्लिम मतदान के आधार को बुद्धिमानी से संतुलित किया। (पीटीआई)
वक्फ बिल के प्रस्तावित रूप में जेडी (यू) की सहमति ने वर्तमान में यह स्पष्ट कर दिया है कि बोहारा नीतीश कुमार के मुख्यमंत्री ने राज्य में बैठक में चुनाव से पहले विवादास्पद राजनीतिक समस्या को ध्यान से पारित किया।
कुमार ने गठबंधन की जिम्मेदारी का समर्थन करते हुए, अपने मुस्लिम मतदान के आधार को बुद्धिमानी से संतुलित किया। बिल का सीधे विरोध करने के बजाय, पार्टी ने एक बारीक स्थिति ली, इसे जेपीसी पर धकेल दिया, साथ ही साथ इसके पूर्वव्यापी प्रभाव के बारे में चिंता व्यक्त की। यह परिकलित दृष्टिकोण गारंटी देता है कि यह अपने स्वयं के मुस्लिम समर्थन को बरकरार रखता है, जिससे आरजेडी की ओर किसी भी संभावित बदलाव को रोका जाता है। और उसने यह सब किया, गठबंधन की गतिशीलता को खतरे में डाले बिना।
News18 के साथ बात करते हुए, JD (U) के वरिष्ठ नेता ने कहा: “कुमार ने जो पहला कदम उठाया, उसने भाजपा के केंद्रीय नेतृत्व को जेपीसी के साथ सहमत होने के लिए आश्वस्त किया। जेपीसी को एक बिल भेजने का तुरंत अर्थ है कि सरकार सत्यापन के लिए खुली है।”
कुमार के करीबी नेता ने कहा: “नीतीश-जी हमेशा समाजवाद और धर्मनिरपेक्षता के अपने मूल्यों के लिए प्रतिबद्ध रहे। वह अल्पसंख्यक की सुरक्षा की वकालत करते हैं। क्या किसी ने 2005 के बिहार पोस्ट में किसी भी सामुदायिक दंगों के बारे में सुना है? उन्होंने यह सुनिश्चित किया कि यह दुनिया यहां रहेगी।”
तीव्र पैंतरेबाज़ी JDU
कुमार की मुख्य समस्या मुसलमानों के वोटों का संभावित नुकसान नहीं था, लेकिन यह जोखिम है कि ये आवाज़ें आरजेडी, इसके मुख्य राजनीतिक प्रतिद्वंद्वी में पलायन करती हैं।
JD (U) के राष्ट्रीय प्रतिनिधि रंजिव रंजन प्रकद ने अपने बयान में कहा: “महत्वपूर्ण और प्रभावशाली मुस्लिम नेताओं के प्रतिनिधिमंडल से नीतीश कुमार-जी से मुलाकात की गई थी और वेकेशन बिल के बारे में अपनी चिंता व्यक्त की थी। उन्होंने हमारे उप दाइलवर कामता को सौंपा, जो कि जेपीसी के एक सदस्य थे, जो कि एक सदस्य थे।
बिल, जिसे बुधवार को प्रस्तुत किया जाना चाहिए, वक्फ की संपत्तियों का प्रबंधन करने के लिए सुधारों को पूरा करना चाहता है। फिर भी, उन्होंने अपने पूर्वव्यापी पदों से बहस को बुलाया। इस तथ्य के बावजूद कि जेडी (यू) सहित कई राजनीतिक दलों, सुधार की आवश्यकता को पहचानते हैं, एक पूर्वव्यापी पहलू ने चिंता जताई, विशेष रूप से बिहार के रूप में एक राज्य में, जहां धार्मिक संवेदनशीलता चुनाव परिणामों में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है।
एक अनुभवी राजनीतिक रणनीतिकार कुमार, इस समस्या से जुड़ी राजनीतिक संवेदनशीलता के बीडीपी को समझाने में कामयाब रहे, विशेष रूप से चुनाव के वर्ष में। मुख्यमंत्री ने लंबे समय से विभिन्न सामाजिक और धार्मिक समूहों के लिए अपील के नाजुक संतुलन का समर्थन किया है।
फिर भी, आगामी बिल WAKF के पूर्वव्यापी प्रावधानों के बारे में उनकी चेतावनी इस तथ्य के कारण है कि खेल में संख्या कुरकुरा है।
उनकी मुख्य समस्या मुस्लिम वोट को इस तरह से खोना नहीं थी, क्योंकि उन्होंने कई वर्षों तक अल्पसंख्यक अधिकारों के रूप में प्रतिष्ठा विकसित की थी। वास्तविक चिंता JD (U) से RJD तक मुस्लिम वोटों की संभावित पारी के बारे में थी, जो आगामी चुनावों में अपनी स्थिति को कमजोर कर सकती थी।
संख्याएं इतिहास बताती हैं
जनगणना और सरकारी आंकड़ों पर जनगणना, बिहारा में केवल एक क्षेत्र – किशनगांगे मुस्लिम प्रमुख है। यह क्षेत्र लगभग तीन चुनावी जिले (किशंगंज, ठाकुरगंज और बहादुरगंज) लाता है, जहां मुसलमान 50 प्रतिशत से अधिक मतदाता बनाते हैं। हालांकि, राजनीतिक दृष्टिकोण से, यह सब नहीं है। बिहारा में मुसलमान मतदाताओं का एक प्रभावशाली डेटाबेस हैं और चुनावों को स्विंग कर सकते हैं।
जैसा कि बिहारा में “मुस्लिम स्थानों” के बारे में राजनीतिक विश्लेषकों का कहना है, वे अक्सर एक व्यापक प्रतीत क्षेत्र से संबंधित हैं, जिसमें किशनगांगे के अलावा पूर्ण, कातियार, अररिया के कुछ हिस्से शामिल हैं।
पूरे क्षेत्र में, जो बैठक के लगभग 24-25 स्थानों के लिए जिम्मेदार है, मुसलमान आमतौर पर एक निर्णायक मतदान बैंक (औसतन लगभग 40-47 प्रतिशत आबादी) बनाते हैं, ताकि जब वे स्पष्ट रूप से बहुमत न हों, तब भी उनके वोट चुनावों का निर्धारण करने के लिए महत्वपूर्ण हैं।
2024 में प्रकाशित सभी के लिए सीमांत समुदायों की जनसांख्यिकी और सामाजिक परिस्थितियों पर ADRI रिपोर्ट (एशियन रिसर्च इंस्टीट्यूट ऑफ डेवलपमेंट) के अनुसार, मुस्लिम समुदाय एक प्रतिशत के दृष्टिकोण से पहले की तुलना में अधिक बढ़ गया। कामा क्षेत्र में हाशिए के समुदायों की रिपोर्ट-सामाजिक और आर्थिक स्थिति में, यह कहेगा कि लगभग 60.66 प्रतिशत घर मुस्लिम थे, और 39.34 प्रतिशत क्षेत्र में भारतीय थे। मुस्लिमों में से, लगभग 43.32 प्रतिशत मुस्लिम घर चरम पिछड़े वर्गों (ईबीसी) के थे, जबकि 24.92 प्रतिशत हिंदू घरेलू घर ईबीसी थे। यह रिपोर्ट क्षेत्र और समस्याओं के महत्वपूर्ण परिदृश्य को प्रस्तुत करती है।
इस प्रकार, छुट्टी पर बिल के बारे में कुमार की बारीक स्थिति एक जटिल जाति और बिहारा की धार्मिक गतिशीलता के सामने अपने राजनीतिक लॉन को सुनिश्चित करने के उद्देश्य से एक सामरिक कदम है।
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