राय | औरंगज़ेबा छाया: कैसे ऐतिहासिक एम्नेसिया भारत में कुल तनाव को बढ़ाता है
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जैसा कि डॉ। बीआर अंबेडर ने उल्लेख किया है, जब तक कि राजनीतिक और धार्मिक क्षेत्रों में पारस्परिक शत्रुता का इतिहास समर्थन के बिना रहेगा, औरंगज़ेबा प्रमुख
नागपुर में सम्राट औरंगजेब के मोगोल्स में सुरक्षा संगठन। (छवि: पीटीआई/फ़ाइल)
अतीत को ज़ापुर में वर्तमान में जबरन सामना किया गया था। हर्ष, प्यूरिटन, मुगल अत्याचारी के बारे में फिल्म, जिन्होंने क्षेत्रीय रक्त के पीछे तीन सौ साल पहले बिजली की शुरुआत की थी, सांप्रदायिक झड़पों के लिए एक ट्रिगर थी। दरअसल, गलियारे के दोनों किनारों पर राजनेताओं ने पाया कि बॉलीवुड काल के नाटक में औरंत्ज़बा की खूनी विरासत अभी भी हिंदू मुसलमानों के तनाव को प्रज्वलित करने के लिए पर्याप्त थी।
लेकिन यह हिस्सा उन बालों के पृथक्करण के बारे में नहीं है जिसमें नागपुर में राजनीतिक अंश – भाजपा या विपक्ष – पंजीकृत आग। औरंगजेब के बारे में अवसरवादी नीति की अनिवार्यता का ध्यान केंद्रित करते हुए, रोग के लक्षणों को लेने के जोखिम। इसके बजाय, वास्तविक कारण कई वर्षों में कुशलता से प्रच्छन्न बौद्धिक मशीन हैं। पोस्ट-निर्भरता, गैर-रुवियन इतिहासकार, प्रगतिवाद के नाम पर, भारत के धर्मनिरपेक्ष इतिहास।
सबसे चरम मामले में, हाथों की इस निपुणता में न केवल भारत के प्राचीन सभ्यता के इतिहास की हिंदू जड़ों को दफनाया गया, बल्कि हिंदू धर्म के अस्तित्व के इनकार की भी बेतुकी अवधि भी थी। जाहिर है, यह माना गया था कि मुसलमान केवल परेशान भारत में सुविधाजनक हो सकते हैं।
रोमिला थापर और संजा सुब्रह्मानिया का काम – यह भारतीय से भारतीय को स्पष्ट रूप से हटाने के लिए एक अध्ययन है।
यद्यपि यह एक दुर्लभ शैक्षणिक प्रयोग के तर्कों में से एक हो सकता है, दूसरा उन तथ्यों को साफ करने पर ध्यान केंद्रित करता है जो इस्लामी बसने वालों के उपनिवेशवादियों द्वारा किए गए ज्यादतियों को इंगित करते हैं। व्यावहारिक स्तर पर, इसका मतलब यह था कि भारतीयों की पीढ़ियों ने स्कूल और विश्वविद्यालय की पाठ्यपुस्तकों का अध्ययन किया, जिन्होंने प्रसिद्ध “समग्र संस्कृति” को बढ़ाया या “गंगा-यमुनी तेजुब।” 1969 में भारत सरकार स्कूल की पाठ्यपुस्तकों द्वारा 1969 में जारी की गई सिफारिशें स्वतंत्रता प्राप्त करने के बाद “इतिहास की रचनात्मक और उद्देश्यपूर्ण व्याख्या और ऐतिहासिक सत्य का एक उचित विकल्प”।
सम्राट मोगोलोव अकबर को हिंदू मुस्लिम जनता के एक प्रकाशस्तंभ के रूप में चित्रित किया गया था, यह अनदेखा करते हुए कि सम्राट का समरूप आविष्कार “दीन-ए-इलाही” – दिव्य विश्वास, जब सभी संप्रदायों को एक इकाई के रूप में देखते हुए, व्यापक रूप से स्वीकार नहीं किया गया था। अकबारा उदारवाद का सामना बेहद रूढ़िवादी, अल्सरेटिव पादरी के साथ हुआ, जिसे घोषित किया गया फतवा उसके खिलाफ। अकबर जखंगिर के बेटे को एक रंगीन रोमांटिक के रूप में प्रतिनिधित्व किया गया था, जो शासक से दूर था, जिसने मोनोक्रोमैटिक कट्टरता को पुनर्जीवित किया, जो भारत में मोगोल्स के शासनकाल का आधार था।
उनके उत्तराधिकारी, शाहजन को एक एस्थेट के रूप में चित्रित किया गया था। कुछ लोग जानते हैं कि जामा मस्जिद, जिसे उन्होंने दिल्ली में बनाया था, में 27 नष्ट किए गए हिंदू मंदिरों के बिखरे हुए स्तंभों से बने एक विविध आर्केड शामिल थे। अपने हिंसक धार्मिक जिज्ञासाओं के लिए जाने जाने वाले औरंगज़ेब को दिल्ली के पावर कॉरिडोर में अमर कर दिया गया था, जहां उनके सम्मान में सड़क का नाम रखा गया था। उनकी कब्र नागपुर के पास तीर्थयात्रा का केंद्र बनी हुई है।
न केवल मोगोल्स, बल्कि मुस्लिम में पिछले दिनों के प्रसिद्ध मुस्लिम में निहित चाउविज़्म भी, जैसे अमीर खुसरु, शाह वलियुल्ला देहलवी, अहमद बरेलवी के उनके आध्यात्मिक उत्तराधिकारी, शिक्षक अहमद खान और अल्लामा इकबाल, पराजित हुए थे।
यह नैदानिक रूप से कीटाणुरहित ऐतिहासिक कथा को आवश्यक रूप से भारतीयों के मुकुट की ऐतिहासिक स्मृति से स्थापित किया गया था। भारत, कई पश्चिमी लोकतंत्रों के विपरीत, कभी भी “अतीत के साथ पुट अप” का अपना संस्करण नहीं था।
उदाहरण के लिए, जर्मनी में, डी-नेस्टेस्टिफिकेशन ने एक शिकारी शासन के कारण होने वाली चोट के लिए एक व्यापक सामाजिक आत्मनिरीक्षण का कारण बना। आज, जर्मनी में, हिटलर की महिमा करना एक अपराध है। स्पेन में फ्रेंको के साथ के रूप में। रूस में, एक शहर का नाम बदलकर स्टालिन के जानलेवा कमिसार के नाम पर रखा गया था। संयुक्त राज्य अमेरिका में, संस्थानों के नाम, विशेष रूप से दास मालिकों के नाम पर नामित स्कूलों को बुलाया जाता है। भारत में यह ध्यान में रखते हुए, एनईआर ने “एक राष्ट्र की आत्मा, लंबे समय तक” की आत्मा के बारे में कहा, लेकिन, दुर्भाग्य से, इस “आत्मा” ने कभी भी उपनिवेश के एक बेहद अंधेरे युग द्वारा छाया से बाहर निकलने की अनुमति नहीं दी।
यह बिना कहे चला जाता है, लेकिन यह पुष्टि की जानी चाहिए कि अपने पूर्वजों के मामलों के लिए जिम्मेदार मुसलमानों की वर्तमान पीढ़ी को रखने से बचने का कोई महत्वपूर्ण प्रयास। लेकिन चूंकि बहुत कम राजनीतिक इच्छाशक्ति थी, भारत अतीत के भूतों को निष्कासित नहीं कर सका।
दुर्भाग्य से, जैसा कि अब यह स्पष्ट है, यहां तक कि सबसे प्राथमिक कदम – यह अतीत का दस्तावेजीकरण करना सही है – नहीं लिया गया था। और सत्य के बिना कोई सामंजस्य नहीं हो सकता। जैसा कि डॉ। बीआर अंबेडर ने उल्लेख किया है, जब तक कि राजनीतिक और धार्मिक क्षेत्रों में पारस्परिक शत्रुता का इतिहास समर्थन के बिना नहीं रहेगा, सिर की व्यवस्था वास्तविक और लंबे हिंदू मुस्लिम कला के लिए एक गंभीर बाधा बन जाएगी।
उपरोक्त कार्य में व्यक्त विचार व्यक्तिगत और विशेष रूप से लेखक की राय हैं। वे आवश्यक रूप से News18 के विचारों को प्रतिबिंबित नहीं करते हैं।
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