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राय | वॉयस ऑफ़ द गायब: बलूदजिस्तान में न्याय के लिए संघर्ष

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केवल जनवरी 2025 में, पूरे प्रांत में 107 हिंसक गायब हो गए, पावनका रिपोर्ट के अनुसार, बाल्टिक नेशनल मूवमेंट के राष्ट्रीय आंदोलन के मानवाधिकार पंख।

बेलुगिस्तान में जो हो रहा है वह एक आंतरिक संबंध नहीं है - यह मानवाधिकारों की तबाही है जिसे अंतर्राष्ट्रीय नियंत्रण की आवश्यकता होती है। (PIC/REUTERS फ़ाइल)

बेलुगिस्तान में जो हो रहा है वह एक आंतरिक संबंध नहीं है – यह मानवाधिकारों की तबाही है जिसे अंतर्राष्ट्रीय नियंत्रण की आवश्यकता होती है। (PIC/REUTERS फ़ाइल)

पाकिस्तानी राज्य के छायांकित गलियारों में, जहां अधिकारियों के पास संसद नहीं है, बल्कि बैरक और गुप्त एजेंसियों, बेलुजिस्तान की आत्मा है। केवल जनवरी 2025 में, बलूजा नेशनल मूवमेंट के मानवाधिकारों के विंग की भयावह रिपोर्ट पर रिपोर्ट के अनुसार, 107 पूरे प्रांत में जबरन गायब हो जाते हैं।

ये केवल संख्या नहीं हैं – यह एक क्रूर मशीन द्वारा निगल लिया गया एक मानव जीवन है जो दायित्व के बाहर कार्य करता है, क्योंकि सैन्य संस्थान एक न्यायाधीश, जूरी और अक्सर एक जल्लाद के रूप में कार्य करता है। डॉ। अब्दुल मलिक बेलुगु, राष्ट्रीय पार्टी के अध्यक्ष और बेलुजिस्तान के पूर्व मुख्यमंत्री, कुछ राजनीतिक वोटों में से एक बन गए, जो राज्य के निरंतर दमन का विरोध करने के लिए पर्याप्त बहादुर हैं। हाल ही में एक सार्वजनिक भाषण में, उन्होंने संघीय सरकार और बेलुजिस्तान के सैन्य आक्रमण की निंदा की, विशेष रूप से विवादास्पद खानों और खनिजों पर कानून के माध्यम से, जिसे उन्होंने एक संवैधानिक विश्वासघात के रूप में निंदा की।

संघीय रूप में संसाधन उपनिवेशवाद

बेलुजिस्तान के प्राकृतिक धन की लूट – सायंडक, डिक, गार्ड – को विकास को ध्यान में नहीं रखा जाता है, लेकिन वर्चस्व। बेलुजिस्तान के रहने पर, उन्हें इच्छुक पार्टियों के रूप में नहीं, बल्कि 21 वीं सदी की औपनिवेशिक परियोजना के विषयों के रूप में माना जाता है। पाकिस्तान पेट्रोलियम लिमिटेड और सिंधक धातुओं जैसी कंपनियों के साथ अनुबंध कानूनी राज्य प्रतिनिधियों के साथ परामर्श के बिना अद्यतन किए जाते हैं, जो इस क्षेत्र के संसाधनों के सैन्य कब्जे को और मजबूत करता है।

जॉन लोके, प्रबुद्धता के दार्शनिक, जिन्होंने उदार संवैधानिकता के लिए आधार रखा, ने तर्क दिया कि सरकार एक ऐसे समय में वैधता खो देती है जब यह अब प्रबंधित की सहमति से काम नहीं करती है। बेलुगिस्तान में पाकिस्तानी राज्य के कार्य इस सिद्धांत का एक भयावह उलटा हैं। ऐसे मामलों में जहां एक सार्वजनिक अनुबंध को पारस्परिक दायित्वों की आवश्यकता होती है, राज्य निष्कर्षण और दमन प्रदान करता है। लोके के अनुसार, ऐसा शासन नागरिक होना बंद कर देता है और “युद्ध की स्थिति” बन जाता है।

गायब होना: राज्य अपराध की शारीरिक रचना

पंक रिपोर्ट से संख्याएं दर्दनाक हैं: जबरन गायब होना आदर्श बन गया, न कि अपवाद नहीं। ये धोखाधड़ी की कार्रवाई नहीं हैं, लेकिन एक व्यवस्थित राज्य नीति – एक संगठित आतंकवादी अभियान सैन्य और खुफिया संस्थानों द्वारा संचालित एक राजनीतिक विरोध को रद्द करने और उन्मूलन करने के लिए। सेंट मुहम्मद इस्माइल (20) और मुहम्मद अब्बास (17), अपने घर से कलात के अपहरण के बाद खोजे गए, हजारों लोगों के भाग्य का प्रतिनिधित्व करते हैं। उनकी युवावस्था, उनकी मासूमियत, उनके जीने का अधिकार – सभी राष्ट्रीय सुरक्षा के नाम पर छोड़ दिए जाते हैं। एक अन्य पीड़ित, हेकममतुल्ला के नीचे एक शांतिपूर्ण विरोध के दौरान गोली मारकर हत्या कर दी गई और कराची अस्पताल में उनकी चोटों से मृत्यु हो गई। उसका अपराध? जिम्मेदारी की मांग।

मिशेल फौकॉल्ट ने अनुशासन और सजा के अपने मूल काम में कहा कि आधुनिक राज्यों ने नियंत्रण के छिपे हुए रूपों के साथ सजा के सार्वजनिक तमाशा को बदल दिया – सनसनी, निष्कर्ष और गायब होना। बेलुजिस्तान में पाकिस्तान ने आधुनिक राज्य की नौकरशाही दक्षता के साथ चोट की मध्ययुगीन क्रूरता को मिलाते हुए, ग्रोटेस्क हाइब्रिड को फिर से हासिल किया। सार्वजनिक आदेश (3MPO) की चौथी अनुसूची और सेवा कानून नहीं हैं – वे अत्याचार उपकरण हैं।

लोकतंत्र का भ्रम और मार्शल लॉ की वास्तविकता

जबकि इस्लामाबाद का दावा है कि वह एक संवैधानिक लोकतंत्र है, बेलुजिस्तान को एक कब्जे वाले क्षेत्र के रूप में नियंत्रित किया जाता है। डॉ। अब्दुल मलिक ने राजनीतिक कार्यकर्ताओं को हिरासत में लेने के लिए औपनिवेशिक युग के कानूनों के लगातार उपयोग की निंदा की, जिनमें से कई महिलाएं हैं। उन्होंने सिविल सैन्य स्थिति के साथ इस दमन को ठीक किया – एक ऐसा शासन जिसमें वर्दी राजनीति को निर्धारित करती है, और चुप्पी एकमात्र सुरक्षा गारंटी बन जाती है। दार्शनिक हन्ना अरेंड्ट ने चेतावनी दी कि कानूनी और अवैध के बीच की रेखा का पतन अधिनायकवाद का पूर्ववर्ती है।

बालौदजिस्तान में, यह रेखा न केवल धुंधली थी; इसे मिटा दिया गया था। लोग अब नहीं जानते कि वे कब सीमा पार करते हैं, क्योंकि सीमा सैनिक की इच्छा के साथ चलती है। यह प्रणाली केवल असंतोष को दबाती नहीं है – यह स्वतंत्र रूप से अस्तित्व को अपराध करती है। सीमा व्यापार, एक बार तीन मिलियन से अधिक लोगों को बचाने के लिए, नए नियमों और करों से गला घोंट दिया गया था। तथ्य यह है कि कानून और व्यवस्था बना हुआ है, लेकिन अधिकारियों द्वारा जबरन वसूली, जहां अस्तित्व आज्ञाकारी द्वारा प्रदान किया गया एक विशेषाधिकार है और नकारात्मक रूप से इनकार कर दिया है।

निकालने और बाहर करने की नीति

संसाधन का अभिशाप बेलुजिस्तान में एक सिद्धांत नहीं है – यह एक जीवित वास्तविकता है। यह प्रांत गैस, सोने, तांबे और बंदरगाह बुनियादी ढांचे में समृद्ध है, लेकिन इसके लोग घृणित गरीबी, बेलगाम अशिक्षा और सिस्टम बेरोजगारी से पीड़ित हैं। यह विरोधाभास संयोग से नहीं है; यह डिजाइन है। यहां निष्क्रिय क्रांति के बारे में एंटोनियो ग्राम्शा का विचार यहाँ रोशन करता है। ग्राम्स्की नोट करता है कि कैसे प्रमुख वर्ग अपनी परिचालन नींव को बदले बिना सिस्टम में प्रतिरोध को एकीकृत करने के लिए राज्य उपकरणों का उपयोग करते हैं। बालौदजिस्तान में, टोकन विकास परियोजनाएं और कॉस्मेटिक प्रतिनिधित्व गहरे उपनिवेश के लिए एक कवर के रूप में काम करते हैं।

राज्य जो प्रस्ताव देता है वह अवसरों का विस्तार नहीं करता है, लेकिन शांति। यहां तक ​​कि चुनाव नीति के मुखौटे को भी कम किया गया है। डॉ। मलिक ने शिकायत की कि बेलुजा के अलगाव को गहरा करते हुए, कानूनी राज्य पर्यवेक्षण के बिना खनिज अनुबंधों के विस्तार पर हस्ताक्षर किए गए थे। यह राजनीतिक अपवाद क्षेत्रीय स्वायत्तता के प्रतिनिधिमंडल के लिए एक जानबूझकर रणनीति है और केंद्रीकृत अधिकारियों की अधीनता सुनिश्चित करता है।

भेजना, सुरक्षा के रूप में प्रच्छन्न

टेस्ट तालर, जिसे डॉ। मलिक ने विघटित होने की मांग की, केवल सुरक्षा की स्थापना नहीं है – यह वर्चस्व का प्रतीक है। यह पेशे की वास्तुकला का प्रतिनिधित्व करता है: एक संरचना जो मानती है, टुकड़ों को डरा देती है, जो उसकी राय में, रक्षा करती है। इस तरह की चौकी बेलुजा के परिदृश्य को डॉट कर रही है, जैसे कि निशान, उनमें से प्रत्येक याद दिलाता है कि राज्य अपने नागरिकों को विद्रोहियों के रूप में देखता है जिन्हें एक अधीनस्थ की आवश्यकता होती है।

फ्रांज फैनॉन, पृथ्वी की पूजाओं में, औपनिवेशिक शासन का वर्णन करते हैं जो हिंसा को न केवल विद्रोह को दबाने के लिए, बल्कि उपनिवेश मानस के लिए हीनता को पकड़ने के लिए भी। बेलुजिस्तान में पाकिस्तानी सेना की उपस्थिति उसी तरह से काम कर रही है। यह बेलुजा के बारे में कहता है कि वे अपनी भूमि, अपने शरीर या उनके भविष्य के मालिक नहीं हैं।

डॉ। मलिक की आवश्यकताएं कट्टरपंथी नहीं हैं – वे संवैधानिक हैं। वह राजनीतिक श्रमिकों की मुक्ति, व्यापार नियमों के सरलीकरण और ड्रैगन कानूनों के निष्कर्ष के लिए पूछता है। फिर भी, स्थापना की नजर में, इस तरह के कॉल विद्रोह के बराबर हैं। यह प्रतिक्रिया राज्य की वास्तविक प्रकृति को दिखाती है: वह जो असहमति को अनुकूलित नहीं कर सकती है, क्योंकि इसकी नींव प्रभुत्व पर बनाई गई है, न कि संवाद में। वह बेलुज की पहचान को राष्ट्रीय मोज़ेक का हिस्सा नहीं मानता है, बल्कि इसकी जुनूनी एकरूपता के लिए खतरा है। जर्मन दार्शनिक जुर्गन हेबरमास ने “संचार तर्कसंगतता” के महत्व पर जोर दिया – यह विचार कि लोकतांत्रिक समाजों को एक खुले, समावेशी संवाद के माध्यम से संघर्षों को हल करना चाहिए। इसके बजाय, पाकिस्तानी राज्य गोलियों, कांटेदार तार और काली साइटों की भाषा बोलता है। यह जबरदस्ती सामंजस्य को भ्रमित करता है और मानता है कि चुप्पी स्थिरता के बराबर है।

पूरी दुनिया के लिए डार्क मिरर

दुनिया को उसकी आँखों से नहीं रोकना चाहिए। बेलुगिस्तान में जो हो रहा है वह एक आंतरिक संबंध नहीं है – यह मानवाधिकारों की तबाही है जिसे अंतर्राष्ट्रीय नियंत्रण की आवश्यकता होती है। संयुक्त राष्ट्र, यूरोपीय संघ और मानवाधिकार संगठनों को अपने आतंक के सैन्य अभियान को समाप्त करने के लिए पाकिस्तान पर दबाव डालना चाहिए। बेलुजिस्तान एक दर्पण है जिसमें हम पाकिस्तानी संस्थान का असली चेहरा देखते हैं: क्रूर, खनन और अपरिवर्तनीय रूप से अधिनायकवादी। जब तक सेना बैरक में लौटती है, जब तक कि यह उनके परिवार में गायब नहीं हो जाता, और जब तक कि बेलुजिस्तान के लोग अपने भाग्य को नियंत्रित नहीं करते, तब तक कोई शांति नहीं होगी। दार्शनिक रुसो को पॉपिंग करना: जो लोग एक बार आपको चुप कराते हैं, वे अंततः आग से बात करेंगे।

पाकिस्तान में, विली-नेली, बेलुजिस्तान-पिता, माताओं, भाइयों, बेटियों के लोग पश्चाताप या जवाबदेही के गायब हो गए। उत्पीड़न के इस तंत्र ने अनगिनत जीवन को तोड़ दिया और गर्व और ऐतिहासिक लोगों के सामाजिक ताने -बाने को तोड़ दिया। किसी भी विरोध की तुलना में इको लाउड के लापता होने की चुप्पी; यह बेलुजा के हर घर के माध्यम से परिलक्षित होता है और हर माँ का पीछा करता है जो उसकी दहलीज पर इंतजार कर रहा है। ये गायब होने और पीड़ा जो वे लाते हैं वे केवल अपराध नहीं हैं – यह आशा का धीमा जलन है। यदि राज्य की हिंसा और अवमानना ​​का यह प्रक्षेपवक्र जारी रहेगा, तो यह न केवल बेलुजिस्तान को अस्थिर करता है, बल्कि किसी तरह की दुनिया की संभावना को भी शामिल करता है।

अपनी परिधि के दर्द से पनपने वाला राज्य एकता का दावा नहीं कर सकता है; इसके लिए केवल आज्ञाकारिता की आवश्यकता हो सकती है, और इस तरह की आज्ञाकारिता हमेशा मानवीय गरिमा के कारण होती है। यह अब राजनीति की बात नहीं है – यह अस्तित्व की बात है। और दुनिया को चुनना चाहिए: साथी की चुप्पी में बने रहने के लिए या उन लोगों के साथ खड़े होते हैं जो सुनने के लिए देखने की कोशिश कर रहे थे और, सबसे ऊपर, मुक्त होना।

लेखक लेखक और पर्यवेक्षक हैं। उनका एक्स हैंडल @arunanandlive। उपरोक्त कार्य में व्यक्त विचार व्यक्तिगत और विशेष रूप से लेखक की राय हैं। वे आवश्यक रूप से News18 के विचारों को प्रतिबिंबित नहीं करते हैं।

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