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बढ़ते इस्लामी आतंक और हिंसा पर ब्रिटेन की ‘रहस्यमयी’ चुप्पी

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जैसा कि यूनाइटेड किंगडम (यूके) में ईसाई आबादी 50 प्रतिशत से कम हो जाती है और ब्रिटेन में मुस्लिम आबादी लगभग 7 प्रतिशत तक बढ़ जाती है, देश बड़े जनसांख्यिकीय परिवर्तन का सामना कर रहा है। यूके में लगभग 20 प्रतिशत अपराध मुसलमानों द्वारा किए जाते हैं, और इंग्लैंड ने दशकों से गिरोहों और सम्मान हत्याओं को तैयार किया है। हालांकि, इस्लामोफोबिक करार दिए जाने का डर, और यह तथ्य कि मुसलमान लेबर पार्टी के लिए एक छोटा लेकिन स्थिर वोट पूल बनाते हैं, यह सुनिश्चित करता है कि देश में राजनीतिक बयानबाजी अमानवीयता की सीमा वाले सांस्कृतिक मुद्दों को उठाने में असमर्थ है।

सबसे भयानक सम्मान हत्याओं में से एक, जिस पर आधुनिक इंग्लैंड ने आंखें मूंद लीं, वह 2006 में थी, जब बनज महमोद की दुर्व्यवहार के बाद क्रूरता से हत्या कर दी गई थी। महिला जननांग विकृति, शारीरिक शोषण, बलात्कार, जबरन हिजाब, जबरन शादी और पिटाई से, उसने उनमें से कई को अपनी पुलिस की आत्मसंतुष्ट निगाहों से झेला। हालाँकि बनज़ ने बार-बार पुलिस बयान दिया कि उसके पिता ने योजना बनाई और उसे मारने की धमकी दी, उसे उसके परिवार के घर वापस भेज दिया गया, यहाँ तक कि उस अस्पताल से भी जहाँ उसके जीवन के पहले प्रयास के बाद उसका इलाज किया जा रहा था। उसके चचेरे भाइयों द्वारा उसके साथ घंटों तक बलात्कार किया गया और उसे प्रताड़ित किया गया और फिर उसके दक्षिण लंदन के घर में लिगेचर से गला घोंट दिया गया। उसकी मौत की जांच से पहले उसके शरीर को एक सूटकेस में ले जाया गया और एक बगीचे में दफन कर दिया गया।

यह देखते हुए कि संस्थाएं बनज़ को कैसे भूल गई हैं और यूके में उनके परिवारों द्वारा मुस्लिम महिलाओं की लक्षित हत्याओं के कई पीड़ितों को क्षमा किया जा सकता है क्योंकि उनका मामला दुर्लभ था। दुर्भाग्य से, ब्रिटिश पुलिस और अस्पतालों के सामने क्रूर समान मौतों की एक सूची है। उसी आत्म-संतुष्टि के साथ जो इतनी बार दोहराया जाता है, इच्छुक नागरिक सोच सकते हैं कि क्या संस्थान हत्याओं और बलात्कारों में शामिल हैं।

ब्रिटेन में मुसलमानों द्वारा किए गए हिंसक अपराधों के उजागर होने के डर ने रॉदरहैम के देखभाल करने वालों के गिरोह को वर्षों तक किसी का ध्यान नहीं जाने दिया! रॉदरहैम में मुख्य रूप से ब्रिटिश-पाकिस्तानी पुरुषों द्वारा कई गैर-मुस्लिम बच्चों का यौन शोषण किया गया था। उनके माता-पिता की शिकायतें कई वर्षों तक खामोश रहीं, इससे पहले कि हताश दलीलें एक तरफ ब्रश करने के लिए बहुत अधिक हो गईं। हालांकि, ऐसा लगता है कि यह छूत काफी जल्दी फीकी पड़ गई, क्योंकि समाचार चक्र ने बाद की जांचों पर शहर को दान देने का समर्थन किया। देश को हिला देने वाले और 1,400 से अधिक बच्चों को प्रभावित करने वाले सबसे बड़े यौन शोषण अभियानों में से एक के पीड़ितों के मानसिक स्वास्थ्य की जांच किसी ने नहीं की है। राजनीति के एक चौंकाने वाले घिनौने मोड़ में, शहर को बच्चों की संस्कृति की राजधानी का नाम दिया जाएगा!

जब शरिया और इस्लाम में महिलाओं के प्रशासन की बात आती है, तो ब्रिटिश टिप्पणीकारों द्वारा स्वतंत्रता की बयानबाजी उनके द्वारा किए जाने वाले सभी अत्याचारों की शरिया-अनुपालन स्वीकृति में बदल जाती है। बहुविवाह ब्रिटिश मुस्लिम परिवारों में आदर्श है, जैसा कि दुर्व्यवहार है, जिसे गलत समझा संस्कृति के हिस्से के रूप में खारिज कर दिया जाता है। असम्बद्ध आबादी का बहिष्करण और शिशुकरण बिल्कुल स्वीकार्य है। पत्रकारिता, शैक्षणिक, राजनीतिक और मीडिया मंडल यह सुनिश्चित करने में शामिल हैं कि गैर-गोरे लोगों के बारे में ब्रिटिश औपनिवेशिक दृष्टिकोण अन्य लोगों को उनके समान जीवन स्तर के लिए मजबूर नहीं करता है, भले ही इसका मतलब है कि महिलाएं और बच्चे तीसरे स्थान पर हैं। वर्ग नागरिक।

विश्वविद्यालयों के भीतर और बाहर अपनी संस्कृति को व्यवस्थित रूप से थोपने वाले कुछ लोगों के प्रतीक बनाकर, मीडिया उन्हें मुखपत्र के रूप में उपयोग करता है। उन लोगों द्वारा प्रदान किया गया बौद्धिक आवरण जो इन चुनौतियों को लागू करने वाली विचारधारा का समर्थन करना जारी रखते हुए कुछ पूर्वाग्रह से बच गए हैं, कुछ मीडिया और शिक्षाविदों द्वारा सम्मानित एक चाल है। ब्रिटेन के एक उच्च सम्मानित वैज्ञानिक वासिक वासिक इस प्रवृत्ति का विरोध करते हैं। एक कट्टर मुसलमान जो यूके को अपना घर कहता है, वह लंबे समय से इस्लामवाद और आतंकवाद का शोधकर्ता रहा है और उसने अक्सर इस्लामवादी हिंसा को चुप कराने की घटना पर ध्यान दिया है।

यह पूछे जाने पर कि मुस्लिम अपराधियों के हिंसक अपराध कवरेज पर इस्लामवादियों का इतना मजबूत प्रभाव क्यों है, वासिक ने उत्तर दिया: “इस्लामवाद लंबे समय से ब्रिटिश समाज का एक प्रधान रहा है। उन्होंने 1980 के दशक में सलमान रुश्दी की किताब के प्रकाशन के बाद अपना बदसूरत सिर उठाया। शैतानी छंद जब मुसलमान विरोध और बर्बरता के कृत्यों में सड़कों पर उतरे। इसने सरकार को इस्लामवादी समूहों को मुसलमानों को गलत धारणा में उदारवादी बनाने के लिए आकर्षित करने की कोशिश की है कि उन्हें केवल अपने ही समुदाय के भीतर नियंत्रित किया जा सकता है। इसने बेईमान अभिनेताओं को शक्ति का वह स्तर दिया जिसकी उन्हें उम्मीद नहीं थी। तब से, इस्लामी समूहों ने मुसलमानों के प्रति सरकार और मीडिया के रवैये को नियंत्रित करने की मांग की है।”

एक उदाहरण के रूप में, उन्होंने रोकथाम कार्यक्रम का हवाला दिया, जो आतंकवाद से निपटने के लिए सरकार की रणनीति है। “इस तथ्य के बावजूद इसे इस्लामोफोबिक कहा गया है कि इस्लामी चरमपंथी आतंकवादी आंकड़ों पर हावी हैं। यहां तक ​​कि “इस्लामवाद” और “जिहादवाद” जैसे शब्दों का उपयोग भी इस्लामोफोबिक माना जाता है, जिसका अर्थ है कि इस्लामवादी उग्रवाद से लड़ना मुश्किल हो जाता है क्योंकि हम इसे नस्लवादी कहे बिना सटीक रूप से लेबल नहीं कर सकते। जब मुसलमानों की बात आती है तो कम उम्मीदों की एक अंतर्निहित नरम कट्टरता होती है, और इसे ठीक करने की आवश्यकता होती है ताकि सरकार और विविध मुस्लिम समुदाय इस्लामी चरमपंथियों से प्रभावी ढंग से निपट सकें। तब तक, हम अपने सिर रेत में दफन करते रहेंगे और कामना करेंगे कि समस्या दूर हो जाए। लेकिन ऐसा नहीं होगा!”

जबकि बीबीसी ने इंग्लैंड के उन हिस्सों को कवर करने के लिए मजबूर महसूस नहीं किया जो पहले से ही शरिया अदालतों के अधीन थे जब उन्होंने 2012 में इस पर रिपोर्ट की थी, यह विश्वास पूरी तरह से गायब हो गया है। कई लेखों में कहा गया है कि ऐसी अदालतों का “कोई अधिकार क्षेत्र नहीं है,” और फिर भी देश के कुछ हिस्सों में शरीयत फलती-फूलती है। हालाँकि, हाउस ऑफ़ कॉमन्स ने 40 साल पहले स्थापित होने के बावजूद, 2019 में इस्लामिक शरिया परिषद की वैधता पर बहस की।

मुख्यधारा के मीडिया द्वारा हिंसा की अनदेखी जारी रहने की संभावना है, यह सुनिश्चित करते हुए कि यूके की आबादी के बड़े हिस्से में गैसलाइटिंग जारी रह सकती है। जबकि इस्लामवादी हिंसा के पैटर्न जारी हैं, नागरिकों को बोलने के लिए नस्लवादी करार दिए जाने का डर बना रहता है। 2022 में लीसेस्टर के दंगे सफेदी करने वाले मास्टरक्लास रहे हैं। जहां मुस्लिमों की भीड़ सांस्कृतिक रूप से विविध क्षेत्र में हिंदुओं को जपने और परेशान करने के लिए एकत्र हुई, वहीं हिंदू समूह दंगों और हमलों का विरोध करने के लिए एकत्र हुए। जबकि लीसेस्टर पुलिस ने चीजों को स्पष्ट करने की कोशिश की, “हिंदू आतंकवाद” की अफवाहों ने दुर्भावनापूर्ण आख्यानों के निर्माण में योगदान दिया।

इसकी तुलना फ्रांस से करें, जो इस्लामोफोबिया के सामने कुत्ते को सीटी बजाते थकता नजर आ रहा है। खुले तौर पर धार्मिक कारणों से हिंसा का आह्वान करना यूरोप में मुश्किल है, और फिर भी फ्रांसीसी सरकार, साथ ही कुछ पत्रकारों ने कठोर हिंसा के समाधान के रूप में हल्की कट्टरता की पेशकश करने से इनकार कर दिया है। इसके बजाय, ब्रिटिश राज्य अति-वामपंथी चरमपंथी संगठनों के आख्यान का अनुसरण करता है जो नागरिकों के जीवन की कीमत पर उनके चयनात्मक कवरेज को बढ़ावा देता है।

जबकि हिंसक अपराध हर दिन अपना बदसूरत सिर उठाता है, ब्रिटिश धरती पर मुस्लिम महिलाओं के खिलाफ मूक अपराध बेरोकटोक जारी है। इस तरह के अत्याचार से हुई क्षति की मरम्मत में वर्षों लग जाएंगे, और फिर भी यह जारी रहेगा। बदलाव के लिए लोकप्रिय आंदोलन और राजनीतिक समर्थन ही इसका जवाब है, लेकिन क्या ब्रिटेन के लोग जागेंगे और चाय को सूंघेंगे, या लेबल का डर अभी भी संगठित और असंगठित हिंसा के खतरे पर हावी रहेगा?

सगोरिका सिन्हा बाथ विश्वविद्यालय से बायोटेक्नोलॉजी में परास्नातक के साथ एक स्तंभकार और पॉडकास्ट होस्ट हैं। व्यक्त किए गए विचार व्यक्तिगत हैं।

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