असहिष्णुता का बढ़ता खतरा: इसे कैसे ठीक करें

असहिष्णुता दुनिया भर में व्यापक रूप से चर्चा किए गए विषयों में से एक रहा है। यह संकीर्णता की एक घटना है जिसके परिणामस्वरूप किसी भी विश्वास, दृष्टिकोण या व्यवहार को अस्वीकार करने की अजीब मानवीय विशेषता होती है जो कि शब्दकोश में नहीं है। यह एक विकराल समस्या है जो प्रगतिशील समाजों पर एक अभिशाप की तरह उतरी है, जिससे वैश्विक गाँव के निवासी निराशा में हैं।

असहिष्णुता आमतौर पर किसी के अपने अस्तित्व या विश्वास प्रणाली की बेहतर समझ से उत्पन्न होती है: जब कोई व्यक्ति मानता है कि उनका धर्म या विचार श्रेष्ठ और अद्वितीय हैं, और जो कोई अन्यथा करता है वह एक बदमाश है और उसका कोई मूल्य नहीं है। यह मानव इतिहास में सबसे भीषण नरसंहार का कारण बना।

प्रलय एक लोकप्रिय उदाहरण है जब 1941-1945 के बीच नाजी जर्मनी ने साठ लाख से अधिक यहूदियों को मार डाला था। इसी तरह, 15,00,000 से अधिक ईसाई अर्मेनियाई लोगों को 1915-1922 में ओटोमन्स द्वारा मार दिया गया था। 1990 के दशक में घाटी से बड़े पैमाने पर पलायन के दौरान कश्मीर में लगभग 80 हिंदू पंडितों को आधिकारिक तौर पर मार दिया गया था। 1994 के रवांडा नरसंहार के दौरान तुत्सी अल्पसंख्यक के कम से कम 800,000 सदस्यों की हत्या कर दी गई थी। 1971 में बांग्लादेश के निर्माण के दौरान पाकिस्तान समर्थक इस्लामिक मिलिशिया द्वारा कम से कम 3,000,000 बांग्लादेशी, हिंदू और मुसलमान दोनों मारे गए थे। 30,000 से अधिक ईरानी मारे गए। और 1988 में खुमैनी शासन द्वारा सार्वजनिक रूप से निष्पादित किया गया और 36 सामूहिक कब्रों में दफनाया गया।

हाल के दिनों में, 2014 और 2019 के बीच सीरिया और इराक में ISIS द्वारा 10,000 से अधिक यज़ीदी मारे गए थे। बर्मा में अब तक 43,000 से अधिक रोहिंग्या मुसलमान मारे जा चुके हैं।

असहिष्णुता के कारण कई आतंकवादी हमले भी हुए हैं। चाहे वह 2001 में ट्विन टॉवर में अमेरिका पर 9/11 का हमला हो, या 1996 में सऊदी अरब के खिलाफ खोबर 25/6 टॉवर बमबारी हो, या 2008 में भारत के खिलाफ मुंबई 26/11 की बमबारी हो, या लंदन 7/7 बमबारी हो। 2005 में यूनाइटेड किंगडम के खिलाफ – सूची जारी है।

ये उदाहरण इतिहास के कुरूप पक्ष हैं जिन्हें ठीक नहीं किया जा सकता है। हालाँकि, इस बीमारी को रोकने के लिए वास्तविक प्रयास किए जा सकते हैं ताकि कम से कम इतिहास का यह पृष्ठ फिर से प्रकट न हो।

संभावित कारण

इंडोनेशियाई शोधकर्ता साड़ी सेफ्तियानी ने विश्लेषण की उस पद्धति के बारे में बात की जिसका उपयोग इंडोनेशिया में शोधकर्ताओं और नागरिक समाज समूहों ने असहिष्णुता के उदय को समझने के लिए किया है। उन्होंने स्ट्रक्चरल इक्वेशन मॉडलिंग (SEM) नामक एक मॉडल विकसित किया, जिसके साथ उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि एक मजबूत धार्मिक और जातीय पहचान मानव असहिष्णुता का एक प्रमुख कारक है। संतुष्टि को मापने के लिए इस पद्धति का उपयोग आमतौर पर विपणन और स्वास्थ्य सेवा क्षेत्रों में किया जाता है।

1,800 उत्तरदाताओं के साक्षात्कार के बाद, शोधकर्ताओं ने उन कारकों की पहचान की जो असहिष्णु दृष्टिकोण का कारण बनते हैं। अध्ययन से पता चलता है कि कथित खतरा, अविश्वास, धार्मिक कट्टरता और सोशल मीडिया सीधे और संभावित रूप से असहिष्णुता का कारण बन सकते हैं।

षड्यंत्र के सिद्धांत

उपरोक्त कारकों के अलावा, साजिश के सिद्धांत, सर्वनाश प्रचार और नकली समाचार भी मजबूत असहिष्णुता को भड़का सकते हैं।

फैसल अकरम, टेक्सास के आराधनालय का हमलावर, पाकिस्तान के दिवंगत इसरार अहमद द्वारा सिखाए गए यहूदी-विरोधी षड्यंत्र के सिद्धांतों से काफी प्रभावित था – कि यहूदियों ने विश्व व्यवस्था को नियंत्रित किया था; कि यहूदी एक बड़े इज़राइल की परियोजना की ओर बढ़ रहे हैं, जिसके बाद सभी उनकी सेवा करने के लिए गुलाम हो जाएंगे। इस तरह के व्यवस्थित व्याख्यान ने एक कथित खतरा पैदा कर दिया जिसने सामान्य व्यक्ति को एक असहिष्णु कट्टरपंथी में बदल दिया जिसने हथियार उठा लिए।

अमेरिकी अकादमिक लेखक माइकल ब्रेंट शेरमर ने व्हाई पीपल बिलीव इन कॉन्सपिरेसी थ्योरीज़ लिखी, जिसमें उन्होंने क्राइस्टचर्च में न्यूज़ीलैंड मस्जिद हमलावर के मामले का हवाला दिया, ब्रेंटन हैरिसन टैरेंट, जिनके पास “द ग्रेट रिप्लेसमेंट” नामक 74-पृष्ठ का घोषणापत्र था, जिसके अनुसार था अनिवार्य रूप से एक दूर-दराज़ साजिश सिद्धांत दस्तावेज है जिसमें आरोप लगाया गया है कि ईसाई गोरे यूरोपीय लोगों को व्यवस्थित रूप से लोगों द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है, विशेष रूप से उत्तरी अफ्रीका और मध्य पूर्व के मुसलमानों द्वारा, आप्रवासन और उच्च जन्म दर के कारण। इस साजिश के सिद्धांत ने 51 विश्वासियों की हत्या कर दी।

सर्वनाश प्रचार

धार्मिक उपदेशकों की आत्म-व्याख्याओं पर आधारित सर्वनाशकारी प्रचार असहिष्णुता को भड़काने के लिए घातक साबित हुआ। यह केवल एक विशेष धर्म तक सीमित नहीं हो सकता, क्योंकि यह समस्या लगभग सभी प्रमुख धर्मों में मौजूद है।

“अंधेरे बलों” की उपस्थिति, मुक्तिदाता या मसीहा का आगमन और एक धर्म और एक विश्व व्यवस्था द्वारा शासित “आदर्श दुनिया” के सपने ने इन धर्मों के अनुयायियों को कट्टरपंथियों में बदल दिया है।

इस तरह के प्रचार विश्वासियों को कट्टरता की ओर ले जाते हैं। वे एक माला की दुनिया में रहते हैं जहाँ वे देखते हैं कि केवल वे ही ग्रह पर शासन करेंगे, जबकि अन्य समुदायों या धर्मों को या तो नष्ट कर दिया जाएगा या उनकी सेवा करने के लिए नीचा दिखाया जाएगा।

दुर्भाग्य से, जब वे एक सामान्य दिन, एक ही दिनचर्या और एक ही काम के साथ उठते हैं, तो वे अक्सर निराश हो जाते हैं और आदर्श दुनिया तक पहुंचने की प्रक्रिया को तेज करने के लिए असहिष्णु व्यवहार का सहारा लेते हैं।

सामाजिक मीडिया

सोशल मीडिया के माध्यम से कथित खतरा भी असहिष्णुता के बढ़ते खतरे का एक प्रमुख कारण रहा है।

अज्ञात का कथित खतरा या डर, जिसे अक्सर सोशल मीडिया जैसे ट्विटर, फेसबुक, यूट्यूब, व्हाट्सएप आदि पर बढ़ाया जाता है, ने लाखों लोगों को असुरक्षित और आक्रामक बना दिया है।

अधिकांश लोग यह मानते हैं कि यदि वे घटित होने वाली दुनिया में निष्क्रिय रहते हैं, तो वे या तो युद्ध हार जाएंगे या उनके विरोधी उन पर हावी हो जाएंगे और उन्हें धरती से मिटा देंगे।

यह कथित खतरा उनके वर्तमान को नष्ट कर देता है, अविश्वास पैदा करता है, और उन लोगों के प्रति असहिष्णुता और पूर्वाग्रह को बढ़ावा देता है जिन्हें वे “संभावित खतरों” के रूप में देखते हैं।

खाली स्थान

हर कोई समझता है कि असहिष्णुता का मुकाबला करने के लिए एक अंतर है जिसे भरने की जरूरत है। हालाँकि, इसे ठीक करने के लिए किए गए अधिकांश प्रयास व्यर्थ साबित हुए।

अधिकांश राजनीतिक नेता खुद को शैतान और गहरे नीले समुद्र के बीच रखने के लिए संघर्ष करते हैं। और आम जनता राजनीतिक नेताओं को इस अंतर को भरने के लिए पर्याप्त नहीं करने के लिए खेद व्यक्त करती है।

भारत की बात करते हुए, मैं व्यक्तिगत रूप से सोचता हूं कि बहुसंख्यक दक्षिणपंथी और सामान्य अल्पसंख्यक लोगों के बीच वास्तव में एक अंतर है। यह अक्सर अराजकतावादी ताकतों, विशेष रूप से राजनीतिक गलत काम करने वालों द्वारा गेंद को गतिमान रखने के लिए उपयोग किया जाता है। वे कथित खतरे का विपणन करने और दोनों समूहों में विलुप्त होने के भय को आगे बढ़ाने में सफल होते हैं।

इस घटना में कि एक दक्षिणपंथी राजनीतिक नेता अल्पसंख्यकों के साथ अपने संबंधों को सुचारू करने की कोशिश करता है, उस पर “तुष्टिकरण” का आरोप लगाया जाएगा, और यदि अल्पसंख्यक समुदाय के नेता दक्षिणपंथी के साथ उसके संबंधों को सुचारू करने का प्रयास करते हैं, तो वे होंगे “देशद्रोही”, या कायर के रूप में ब्रांडेड, जिन्होंने अपना विवेक बदल दिया है। नतीजतन, यह अंतर बढ़ता जा रहा है, और दोनों खेमों के नेताओं को अपने प्रोफाइल को अपडेट रखने के लिए आक्रामक तरीके से काम करना पड़ता है।

मेज पर आता है

मैं मतभेदों को सुलझाने और असहिष्णुता की लहरों को पूरी तरह से दबाने के लिए एक सामरिक समाधान की सिफारिश करने वाला विशेषज्ञ नहीं हूं। हालांकि, मेज पर आना हमेशा एक उपचारात्मक कदम रहा है।

मेज पर आने को अक्सर किसी के धर्म से समझौता करने, या किसी के विश्वास को छोड़ने और अपने विरोधी के धर्म को स्वीकार करने के रूप में गलत समझा जाता है।

ऐसा नहीं है – एक हिंदू जो अपने विश्वास पर गर्व करता है वह वही रह सकता है जो वह है, और एक मुसलमान जो अपने विश्वास और धार्मिक प्रथाओं पर गर्व करता है, वह अपने विश्वास का दावा कर सकता है और अपनी पुस्तक का दावा कर सकता है। जबकि एक यहूदी जो यीशु में विश्वास नहीं करता है वह सामान्य रूप से अपने विश्वास का अभ्यास कर सकता है, एक ईसाई जो मानता है कि केवल यीशु ही स्वर्ग की सीढ़ी है, वह जो कुछ भी चाहता है उस पर विश्वास कर सकता है। संक्षेप में, वार्ता की मेज पर बैठने का मतलब किसी भी तरह से दूसरों को अपने तरीके से जाने के लिए राजी करना या मजबूर करना नहीं है।

इतिहास में हमारे पास कई उदाहरण हैं। उदाहरण के लिए, अब्राहम समझौते के तहत, अरब मुस्लिम देशों जैसे संयुक्त अरब अमीरात, बहरीन, सूडान और मोरक्को ने आपसी शर्तों और समझौतों के आधार पर इजरायल के यहूदी लोगों के साथ संबंध स्थापित किए।

जब विभिन्न धर्मों और संप्रदायों के प्रतिनिधि मेज पर बैठते हैं, तो उनके पास एक-दूसरे को सुनने का एक बड़ा अवसर होता है ताकि वे अपनी गंभीर शंकाओं को समझ सकें। इस प्रक्रिया को विभिन्न तरीकों से बनाया या डिजाइन किया जा सकता है।

कुछ तरीके मैंने अपने ब्रिटिश दोस्तों से सीखे जिन्होंने इस तरीके को आजमाया और परखा। उदाहरण के लिए, विभिन्न टीमों के मिश्रित खिलाड़ियों के साथ एक फुटबॉल मैच, या विभिन्न जातियों और धर्मों के अनुयायियों द्वारा कार्यों और कला की एक प्रदर्शनी।

कृपया ध्यान दें कि संवाद बनाने की प्रक्रिया केवल राजनीति के लिए या किसी राजनीतिक दल की छवि को बढ़ाने के लिए नहीं की जानी चाहिए। यह केवल देश की अखंडता के लिए और एक बेहतर भविष्य के लिए होना चाहिए जिसमें हमारे वंशजों को असहिष्णुता का सामना न करना पड़े।

बिल्ली को कौन बुलाएगा?

अंत में, मैं एक महत्वपूर्ण बिंदु जोड़ना चाहूंगा। मुझे यकीन है कि हम में से कई लोग उपचार प्रक्रिया का हिस्सा बनना पसंद करेंगे, लेकिन बिल्ली को कौन बुलाएगा?

व्हाटबाउटरी अक्सर चर्चाओं में स्पॉइलर के रूप में सामने आता है। प्रत्येक समूह व्हाटबाउटरी का उपयोग करके अपने असहिष्णु व्यवहार को सही ठहराने की कोशिश करता है।

निजी तौर पर, मेरा मानना ​​है कि अपनी समस्या को स्वीकार करना एक बड़े समाधान का हिस्सा है। इसका मतलब आत्म-घृणा नहीं है। लेकिन बिना किसी अगर या लेकिन के उचित आत्मनिरीक्षण के साथ समस्याओं को ईमानदारी से उठाना, सहकर्मियों को पुनर्विचार और सहयोग करने में मदद कर सकता है। कम से कम विपक्षी खेमे के लोग आपकी चिंताओं या आपकी बात को तो सुन रहे हैं।

हम में से प्रत्येक दूसरों से इसकी आवश्यकता के बिना हमारी बिल्ली की घंटी के लिए ज़िम्मेदार है। “पहले कौन करेगा?” या “मुझे इसे पहले क्यों करना चाहिए?” दुष्चक्र को कभी मत तोड़ो।

असहिष्णुता, घृणा और कट्टरता के चक्र को समाप्त करने की आवश्यकता है, और जिम्मेदारी हम में से प्रत्येक की है।

ज़हक तनवीर सऊदी अरब में रहने वाले एक भारतीय नागरिक हैं। वह मिल्ली क्रॉनिकल मीडिया लंदन के निदेशक हैं। उन्होंने आईआईआईटी से आर्टिफिशियल इंटेलिजेंस और मशीन लर्निंग (एआई-एमएल) में पीजी किया है। उन्होंने लीडेन यूनिवर्सिटी, नीदरलैंड्स में काउंटर टेररिज्म सर्टिफिकेट प्रोग्राम पूरा किया। वह @ZahackTanvir के तहत ट्वीट करते हैं। व्यक्त किए गए विचार व्यक्तिगत हैं।

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