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गुजरात में दलित राजनीति विकसित हो रही है। क्या इससे 2022 के नतीजे प्रभावित हो सकते हैं?

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राजनीतिक मैट्रिक्स
भारतीय समाज में राजनीति की जड़ें जमा चुकी हैं। चाहे वह जाति, भाषा या लिंग हो, हर समूह राजनीतिक प्रतिनिधित्व और राजनीतिक सत्ता में भागीदारी के लिए प्रयास करता है। राजनीतिक मैट्रिक्स इन समूहों और भारत के प्रत्येक राज्य में उनकी आकांक्षाओं पर ध्यान केंद्रित करेगा और उनकी चुनावी पसंद को समझेगा।

भारत में चुनाव हाशिए के समुदायों को अपनी आकांक्षाओं को व्यक्त करने और भारतीय लोकतंत्र की गतिशीलता में योगदान करने का अवसर प्रदान करते हैं। ये आकांक्षाएं इन समुदायों के बीच राजनीतिक जागरूकता और लामबंदी के स्तर से आकार लेती हैं। जैसा कि हम जानते हैं, लोकतंत्र में संख्याएं बहुत मायने रखती हैं: संख्याएं अधीनस्थ सामाजिक समूहों को राजनीतिक प्रभाव तलाशने और हासिल करने का अवसर देती हैं। गिसेदारी (शेयर) संसाधनों, विकास और ताकत में।

कुछ महीने पहले हमने पांच राज्यों उत्तर प्रदेश, उत्तराखंड, पंजाब, गोवा और मणिपुर में चुनाव देखे थे। सर्दी आएगी और गुजरात और हिमाचल प्रदेश में चुनाव होंगे। द पॉलिटिकल मैट्रिक्स में मेरा पिछला लेख गुजरात में एक शक्तिशाली समुदाय पाटीदारों की आकांक्षाओं पर केंद्रित था, जिसे हर राजनीतिक दल जीतना चाहता है। इस लेख में, मैं दलितों के बारे में बात करूंगा, जो गुजरात में एक हाशिए पर खड़ा सामाजिक समुदाय है, और उनकी राजनीतिक पसंद क्या निर्धारित कर सकती है।

नंबर कैसे जुड़ते हैं

गुजरात में, अनुसूचित जातियों का अनुमान 7 प्रतिशत है, जिसमें लगभग 36 जातियाँ और सामाजिक समूह शामिल हैं। भारत के अन्य हिस्सों की तरह, गुजरात में अनुसूचित जाति या अनुसूचित जाति भी अभी तक राजनीतिक रूप से शक्तिशाली ब्लॉक के रूप में विकसित नहीं हुई है; वे अभी भी बिखरे हुए और विषम सामाजिक समूह हैं।

सामाजिक स्तर पर, वे सभी प्रकार के बहिष्करण से पीड़ित हैं, लेकिन अनुसूचित जाति की आबादी में भी असमानता के एक क्रम का पता लगाया जा सकता है, जिसे बाबासाहेब अम्बेडकर ने भारतीय सामाजिक व्यवस्था की अंतर्निहित प्रकृति के रूप में पहचाना है। लोकतंत्रीकरण और विकास की प्रक्रिया में, एसके और दलित जातियों और पॉडकास्ट के बीच प्रतिद्वंद्विता और ईर्ष्या की भावना विकसित हुई है। यह कभी-कभी एक बड़े सामाजिक समूह के रूप में उनके राजनीतिक समेकन में हस्तक्षेप कर सकता है।

गुजरात में, वंकर, वाल्मीकि, खाल्पा (चंभर), मेगवाल नेकां के बीच तुलनात्मक रूप से बड़े समुदाय हैं। उनकी प्रभावशाली संख्या के बावजूद, उनके राजनीतिकरण की प्रक्रिया धीमी है, और राजनीति में उनका प्रतिनिधित्व अभी तक ध्यान देने योग्य नहीं है। हालांकि, राज्य के लाभ, विकास कार्यक्रम, शिक्षा और नौकरी में आरक्षण धीरे-धीरे पहुंच रहे हैं। इसके बाद, इससे उन्हें राजनीतिक आकांक्षाओं की क्षमता विकसित करने में मदद मिलेगी।

दलित राजनीति का विकास

गुजरात में कांग्रेस शासन ने इन हाशिए के समुदायों के कई राजनीतिक नेताओं को दृश्य में लाया, मुख्यतः क्योंकि उनकी जड़ें भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में थीं। लेकिन समय के साथ, कांग्रेस की राजनीति में, ये नेता विभिन्न कारणों से पक्ष से बाहर हो गए। कांग्रेस के दौरान प्रशिक्षित कई दलित नेता अब भारतीय जनता पार्टी (भाजपा) में शामिल हो गए हैं, जो लगभग 27 वर्षों से राज्य में सत्ता में है।

यद्यपि भाजपा ने पिछले कुछ वर्षों में राज्य में एक मजबूत नेतृत्व विकसित किया है, यह राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (आरएसएस) था जिसने स्वतंत्रता के बाद इन समुदायों के बीच काम करना शुरू किया था। पिछले तीन से चार दशकों में, संगठन के प्रयासों से इन हाशिए के समुदायों के राजनीतिक प्रोफाइल में बदलाव आया है। हिंदुत्व के आधार पर, भाजपा सरकार के कल्याणवाद ने इन समुदायों को पार्टी के और भी करीब ला दिया।

हालांकि, सामाजिक तनावों ने हाशिए के समुदायों तक भाजपा के मिशन के विस्तार को चुनौती दी है। ऐसा ही एक उदाहरण 2016 में ऊना में दलितों की पिटाई और उसके आसपास की राजनीतिक लामबंदी है। इसके अलावा, इस तरह की घटनाओं के कारण जिग्नेश मेवानी जैसे समुदाय के युवा नेता बन गए हैं।

दूसरी ओर, भाजपा के पास रमनलाल वोरा, किरीट परमार और अन्य जैसे नेता भी थे जो उनकी राजनीति में दलितों का चेहरा बने।

गुजरात में दलित मुख्य रूप से पंचायतों, जिला पंचायतों और नगर निगमों के लिए चुनी गई स्थानीय सरकार के माध्यम से अपनी राजनीति विकसित करते हैं। उनमें से कुछ राज्य में उभरती दलित राजनीति में भविष्य के नेता बन सकते हैं।

गुजरात की राजनीति में अपेक्षाकृत नई खिलाड़ी आम आदमी पार्टी (आप) भी दलितों को पार्टी में सीट और स्थानीय चुनावों में टिकट देकर उनका दिल जीतने की कोशिश कर रही है। हमें यह देखना होगा कि इनमें से कौन सा प्रतिस्पर्धी राजनीतिक दल एससी समुदाय के बहुमत तक सफलतापूर्वक पहुंच सकता है, और इसके विपरीत।

जो पार्टी समावेश, गरिमा और राजनीतिक भागीदारी के लिए उनकी आकांक्षाओं के प्रति सबसे अधिक संवेदनशील है, और व्यावहारिक और व्यावहारिक तरीके से उनका जवाब देती है, वह 2022 के चुनावों में इस ऐतिहासिक रूप से वंचित समुदाय को अपने पक्ष में करने में सक्षम होगी।

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बद्री नारायण, जीबी पंत, प्रयागराज के सामाजिक विज्ञान संस्थान के प्रोफेसर और निदेशक और हिंदुत्व गणराज्य के लेखक हैं। इस लेख में व्यक्त विचार लेखक के हैं और इस प्रकाशन की स्थिति को नहीं दर्शाते हैं।

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