हिंदूफोबिया वास्तविक है, हिंदुओं के खिलाफ बौद्धिक और राजनीतिक नस्लवाद का आह्वान करने का समय है
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कुछ साल पहले, संयुक्त राज्य अमेरिका में इंडोलॉजी के बुजुर्ग, वेंडी डोनिगर ने हिंदू – एक वैकल्पिक इतिहास नामक एक पुस्तक लिखी थी। पहला, हिंदू धर्म का कभी भी आधिकारिक इतिहास नहीं रहा है या हिंदू दर्शन को संदर्भित करने के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला शब्द “हिंदू धर्म” है, तो एक वैकल्पिक इतिहास कैसे हो सकता है? एक बाहरी व्यक्ति जो “हिंदू धर्म” को पश्चिमी दृष्टिकोण से देखता है, जो संगठित चर्च में जड़ों वाले एक संगठन द्वारा संरक्षित है, उसने “हिंदू धर्म” की परिभाषा को ले लिया है और फिर एक वैकल्पिक इतिहास भी लिखता है! इस तरह बाहरी लोगों ने हिंदू कथा पर नियंत्रण कर लिया। “हिंदू धर्म” की उनकी व्याख्या के आधार पर, हिंदूफोबिया को बढ़ावा दिया जाता है।
पहली समस्या विभिन्न विश्वासों के साथ “जीवन के तरीके” को परिभाषित करने के साथ शुरू होती है और “सम्प्रदाय” को पूर्ण सत्य और/या सभी संभावित विश्वदृष्टि को “वाद” के रूप में खोजने के लिए एक बहुत ही खुले दृष्टिकोण के साथ परिभाषित किया जाता है। किसी भी विद्वान ने ईसाई धर्म या इस्लाम को “इस्म” के रूप में परिभाषित नहीं किया है। लेकिन हिंदू धर्म “साम्यवाद”, “मार्क्सवाद” और इसी तरह की एक बंद व्यवस्था में संलग्न है। भरत, सिख धर्म, बौद्ध धर्म, जैन धर्म की सभी विश्वास प्रणालियों को “इस्म” के रूप में लेबल किया गया है। यदि हम एक बंद विचारधारा की परिभाषा का पालन करते हैं, तो इस्लाम और ईसाई धर्म, जो परिवर्तन, विकास या सुधार के लिए खुले नहीं हैं, उन्हें “इस्लामवाद” और “ईसाई धर्म” होना चाहिए, न कि हिंदू धर्म।
उपरोक्त पुस्तक की अध्याय-दर-अध्याय समीक्षा, जिसमें तथ्यात्मक त्रुटि, तुच्छीकरण और कामुकता के लगभग 600 मामलों को शामिल किया गया है, विशाल अग्रवाल और आंशिक रूप से चित्रा रमन द्वारा विस्तृत किया गया है। जब हिंदू विद्वान दीनानाथ बत्रा एक ऐसे व्यक्ति द्वारा हिंदू धर्मग्रंथों की आधारहीन और गलत व्याख्या के लिए अदालत गए, जिसका संस्कृत ज्ञान संदिग्ध है, तो कई संस्कृत विद्वानों ने उन्हें विशिष्ट संदर्भों के साथ चुनौती दी। उन्हें एक फासीवादी और असहिष्णु कहा जाता था, हालांकि उन्होंने “सर तन से जुदा” (शरीर से सिर को अलग करने) की मांग करते हुए वेंडी की किताब या मंच विरोध मार्च नहीं जलाया। प्रकाशक और लेखक उनकी आपत्तियों का उत्तर देने में असमर्थ थे, सही संदर्भों द्वारा समर्थित, और प्रकाशक दुनिया भर के बजाय भारत में पुस्तक प्रकाशित करने के लिए सहमत हुए। लेकिन मीडिया ने बत्रा को बदनाम कर दिया। अच्छे सज्जन और हिंदुओं को कट्टरपंथी, कट्टर और फासीवादी के रूप में निरूपित किया गया।
इस तरह से इंदुफोबिया ने पश्चिमी शिक्षा जगत में जड़ें जमा ली हैं, जो वामपंथी और चर्च-प्रचारित वैज्ञानिकों द्वारा नियंत्रित अंतरराष्ट्रीय सर्किट में बेहतर संभावनाओं के लिए लोगों द्वारा खुशी से खाई जाती है। इन लोगों की पहचान अत्यधिक सम्मानित सार्वजनिक बुद्धिजीवी राजीव मल्होत्रा ने भाड़े के “भूरे सिपाहियों” के रूप में की है जो प्रभुत्व के इस खेल में वेंडी और उसके जैसे मोहरे के रूप में शामिल होते हैं।
इस हिंदूफोबिया के खिलाफ बोलने वाले पहले स्वामी विवेकानंद थे। उनका शिकागो भाषण एक क्लासिक बन गया।
हिंदू धर्म, जो भारत में उत्पन्न सभी विश्वास प्रणालियों को गले लगाता है और वेदों और उपनिषदों से प्रेरणा लेता है, पश्चिमी लोगों द्वारा परिभाषित किया गया है जिनके पास धार्मिक शिक्षा नहीं है। वे सेमिनार आयोजित करते हैं जहां वे हिंदुओं को बताते हैं कि शास्त्रों और उनके समाज में क्या सही है और क्या गलत। वे या तो पश्चिमी हैं जो हिंदू धर्म को ईसाई लेंस के माध्यम से देखते हैं, या गैर-धार्मिक, नास्तिक मार्क्सवादी। वे उन पश्चिमी लोगों को भी नहीं बुलाते जिन्होंने हिंदू धर्म या सनातन धर्म का अध्ययन और पालन करने में अपना जीवन बिताया है। डेविड फ्रॉली, जेफरी आर्मस्ट्रांग या केनराड एल्स्ट जैसे विद्वानों को ऐसे बौद्धिक जिम्नास्टिक सेमिनारों में कोई स्थान नहीं मिलता है। क्या वे अन्य विश्वास प्रणालियों या धर्मों के लिए ऐसा करते हैं, जैसे इस्लाम या ईसाई धर्म? नहीं। उनके मामले में, यह उनके विद्वान हैं जो व्याख्या या चर्चा कर रहे हैं, न कि पश्चिमी “गैर-विश्वासियों”। क्या वे “इस्लाम का एक वैकल्पिक इतिहास लिखने और फ्रायडियन लेंस के माध्यम से इसका विश्लेषण करने” की कोशिश कर रहे हैं? नहीं।
वेंडी डोनिगर के एक शिष्य, जेफरी कृपाल, रामकृष्ण परमहंस को एक पीडोफाइल और स्वामी विवेकानंद को एक समलैंगिक के रूप में चित्रित करते हैं। अपनी पुस्तक गणेश में, वेंडी के एक अन्य छात्र, पॉल कॉर्टराइट ने गणेश को एक सूंड के साथ चित्रित किया, जिसकी तुलना एक लंगड़ा लिंग से की जाती है और अपनी मां “पार्वती” के प्रति आकर्षित होने के कारण। रामकृष्ण मिशन के वरिष्ठ ‘संन्यासी’ स्वामी त्यागानंद ने तथाकथित विद्वान कृपाल के सभी दावों का खंडन करते हुए एक लंबा जवाब लिखा है। उन्होंने उन्हें कभी भी वाद-विवाद में शामिल नहीं किया, और किताब ने कभी भी अकादमिक अलमारियों में जगह नहीं बनाई। बिंदी का अकादमिक रूप से “मासिक धर्म के खून की एक बूंद” के रूप में विश्लेषण किया गया है। ऐसे सैकड़ों उदाहरण हैं।
स्वस्तिक को हिटलर और नाजियों के लिए प्रेरणा के स्रोत के रूप में बदनाम और निंदनीय किया गया था। विद्वानों ने एक ऐसी कथा का निर्माण किया है जिसे अब व्यापक रूप से स्वीकार किया जाता है, दूसरी ओर विद्वानों की आपत्तियों के बावजूद, जो स्पष्ट रूप से दिखाती है कि हिटलर और उसके किसी भी उच्च पदस्थ सहयोगी ने कभी भी “स्वस्तिक” शब्द का इस्तेमाल नहीं किया। नाजियों ने उन्हें “हेगन क्रूज़” या “हुक्ड क्रॉस” के रूप में संदर्भित किया। इन झूठ और दुष्प्रचार के कारण हिंदुओं का अपमान और अपमान किया गया है।
इस तरह हिंदूफोबिया सच हो जाता है। हालाँकि, यह “इस्लामोफोबिया” है जो अब एक संस्थागत शब्द है जिसे किसी पर भी फेंका जा सकता है जो अपनी पवित्र पुस्तक में छंदों के सटीक अर्थ को पढ़ने की कोशिश करता है।
कश्मीरी हिंदुओं के नरसंहार और उनके खिलाफ अत्याचारों को मान्यता नहीं दी जाती है। विश्वविद्यालयों में अनुसंधान को नियंत्रित करने वाले “विद्वान” कश्मीरी हिंदुओं के अत्याचारों पर किसी भी शोध या थीसिस की अनुमति नहीं देते हैं, और नवोदित शोधकर्ताओं को बताया जाता है, “कश्मीर में कोई नरसंहार नहीं हुआ था।”
इस्लामी आक्रमणकारियों के आधिकारिक इतिहासकारों के अनुसार, हिंदू प्रलय सदियों से मानव इतिहास में सबसे बड़ा प्रलय था। भारतीय इतिहासकार के अनुसार प्रोफेसर के.एस. लाला, भारत की हिंदू आबादी में 1000 और 1525 ईस्वी के बीच 80 मिलियन की गिरावट आई, जो विश्व इतिहास में एक अभूतपूर्व विनाश था। लाखों लोगों का यह नरसंहार भारत में अरब, अफगान, तुर्की और मुगल शासन की कई शताब्दियों के दौरान नियमित रूप से हुआ। जो लोग शोषक जजिया कर का भुगतान करने के लिए सहमत हुए, उन्हें धिम्मी या द्वितीय श्रेणी के नागरिक के रूप में रहने की अनुमति दी गई। 1825 से 1850 तक 40 लाख भारतीय और 1875 से 1900 तक 15 मिलियन ब्रिटिश अकाल में मारे गए।
पोप ने आधिकारिक तौर पर विभिन्न देशों में लोगों को धर्मांतरित करने के लिए धर्माधिकरण और अन्य क्रूरताओं के लिए माफी मांगी है, लेकिन उन्होंने अभी तक लोगों को परिवर्तित करने के लिए भारतीयों के प्रति क्रूरता के लिए माफी मांगने के लिए कोई झुकाव नहीं दिखाया है। गोवा जांच अभी भी आधिकारिक तौर पर दर्ज नहीं की गई है क्योंकि भारतीयों ने आक्रामक तरीके से अपने रिकॉर्ड दुनिया के सामने पेश नहीं किए।
“गिरमिटिया” या ठेका श्रम का दर्दनाक इतिहास, जो भारत से ब्रिटिश और फिजी, सूरीनाम, मॉरीशस, त्रिनिदाद और गुयाना में अन्य साम्राज्यवादी उपनिवेशों में भर्ती के लिए क्रूर गिरमिटिया श्रम के लिए एक गौरवशाली नाम से ज्यादा कुछ नहीं था, को कभी भी इसका उचित नाम नहीं दिया गया। जगह। . जबकि अश्वेतों और मूल निवासियों के खिलाफ अत्याचार अनिच्छुक और स्वीकार करने में धीमे हैं, और ठीक है, भारतीयों को अभी तक इस अत्याचार साहित्य में जगह नहीं मिली है।
अमेरिका में भारतीयों को उनके विश्वविद्यालयों में प्रवेश देने के लिए “जाति” को एक श्रेणी के रूप में पेश करने का नवीनतम प्रयास हिंदूफोबिया के इस अभियान का हिस्सा है। प्रोफेसर वेद नंदा (संयुक्त राज्य अमेरिका में 55 वर्षों के लिए कानून के प्रोफेसर, दो साल के लिए संकाय सीनेट के अध्यक्ष, 1994 से 2008 तक अंतर्राष्ट्रीयकरण के लिए वाइस प्रोवोस्ट, 8 अन्य लॉ स्कूलों में पढ़ाया जाता है) ने कैलिफोर्निया राज्य शिक्षा ट्रस्टियों को लिखा: “हम राष्ट्रीयता और संबंधित श्रेणियों के आधार पर भेदभाव का मुकाबला करने के लिए पर्याप्त, वास्तव में प्रभावी संघीय और राज्य नागरिक अधिकार कानून हैं [….] मेरे अनुभव के आधार पर, जो इन सभी विश्वविद्यालयों में संकाय या छात्रों के बीच जाति-आधारित भेदभाव का एक भी मामला नहीं आया है। इसलिए, एक अलग श्रेणी के रूप में जाति को जोड़ना पूरी तरह से बेमानी है और संभवतः हिंदुओं के खिलाफ भेदभाव का कारण बन सकता है।”
लेकिन हिंदुओं के लिए स्वाभिमान की लड़ाई एक कठिन लड़ाई है।
हिंदूफोबिया का संस्थागतकरण वास्तविक है। संयुक्त राष्ट्र में भारत के स्थायी प्रतिनिधि तिरुमूर्ति ने हिंदुओं के प्रति इस पूर्वाग्रह को ठीक ही कहा है। इस नए प्रकार के बौद्धिक और राजनीतिक नस्लवाद को समाप्त करने का समय आ गया है।
लेखक एक प्रसिद्ध लेखक और स्तंभकार हैं। उन्होंने आरएसएस पर छह किताबें लिखी हैं और आरएसएस पर अपना डॉक्टरेट शोध प्रबंध पूरा किया है। इस लेख में व्यक्त विचार लेखक के हैं और इस प्रकाशन की स्थिति को नहीं दर्शाते हैं।
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