यहां तक कि जब हिंदी फिल्में बॉक्स ऑफिस पर लड़ना जारी रखती हैं, तो लगातार एक बड़े दर्शकों को आकर्षित करने में असमर्थ हैं, इसलिए, नोट करते हैं कि ध्वनि क्षेत्रीय गौरव, सांस्कृतिक पहचान और लोककथाओं के कथाओं को घुमाने वाली फिल्में बेहतर हो जाती हैं। क्षेत्रीय इतिहास, मिथक और विरासत पर आधारित एक तेजी से भीड़ और प्रतिस्पर्धी मनोरंजन परिदृश्य, इतिहास में, न केवल अपने पदों को पकड़ते हैं, बल्कि कई मामलों में पनपते हैं।
तन्हाजी अटैका देवगली: एक नव -योद्धा योद्धा ने हाल के वर्षों में इस प्रवृत्ति के लिए एक टेम्पलेट स्थापित किया हो सकता है। मराठी के योद्धा के जीवन के आधार पर, तनाडज़ी मलुसरे और फोर्ट कोंडन के उनके प्रसिद्ध कब्जे पर, फिल्म सिर्फ एक और नाटक अवधि नहीं थी – यह मराठा के गौरव का उत्सव था। फिल्म ने भारत में लगभग 280 फसलें अर्जित की हैं। विशेषज्ञों ने उल्लेख किया कि कैसे तन्हाजी ने अपनी जड़ से जीत हासिल की, उसने सीधे महारसथ्रियन दर्शकों के साथ बात की, साथ ही साथ सिनेमैटोग्राफिक और राष्ट्रवाद भी प्रदान किया, पूरे भारत में दर्शकों का मजाक उड़ाया। यह सबूत था कि जब क्षेत्रीय गौरव को कहानियों की एक व्यावसायिक कहानी में लपेटा गया था, तो यह पूरे देश में एक प्रतिध्वनि पा सकता है।
अगर तन्हाजी ने नींव रखी, तो कांटर ऋषब शेत्टी ने इसे गति में बदल दिया। अन्य भाषाओं में डुप्लिकेट किए गए संस्करणों के साथ कैनाडा में जारी, कांटार कार्नेटकी के तटीय क्षेत्रों में मनुष्य, प्रकृति और विश्वास के बीच संबंधों के बारे में एक लोक नाटक था। एक स्थानीय सफलता के रूप में जो शुरू हुआ वह एक पैन-इंडिया ब्लॉकबस्टर में बदल गया, भारत में 300 से अधिक फसलों को फिल्म के साथ लिया गया।
एक प्राचीन परंपरा में निहित फिल्म के आंत के चरमोत्कर्ष ने कार्नाकी के बाहर दर्शकों की प्रतिक्रिया को मारा। उन्होंने प्रदर्शित किया कि कैसे हाइपर-स्थानीय कहानियां, जब वे वास्तव में बताते हैं, तो भाषाई और सांस्कृतिक सीमाओं को काट सकते हैं। फिल्म की सफलता के बाद, ऋषह शेती ने निरंतरता और प्रीक्वल दोनों की घोषणा की, और नए कदम में हेट्टी अब एक महत्वाकांक्षी ऐतिहासिक नाटक में छखत्रपति शिवाजी महाराजा की भूमिका निभाने जा रही है – एक घोषणा जो पहले से ही एक महत्वपूर्ण शोर का कारण बना।
दिलचस्प बात यह है कि छत्रपति शिवाजी महाराजा की विरासत के साथ आकर्षण फिल्म उद्योग मराठी तक सीमित नहीं है। बॉलीवुड भी सिनेमाई प्रेरणा के लिए मराठी के जीवन को देख रहा है। अभिनेता, राष्ट्रीय पुरस्कार से सम्मानित, वीका कौचेला, वर्तमान में छा, निर्देशक लक्ष्मण ओकमारा फिल्म कर रहे हैं, जहां उन्होंने शिवाजी के बहादुर पुत्र छत्रपति सांभाज महाराजा की भूमिका का वर्णन किया है।
जबकि चौखवा सांभजी के तूफानी शासन और मुगलों के खिलाफ उनके संघर्ष पर केंद्रित है, उनकी पृष्ठभूमि और पात्रों को शिवाजी की उच्च विरासत के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। फिल्म का उद्देश्य बड़े पैमाने पर सैन्य दृश्यों और फॉर्म-फॉर्म की प्रामाणिकता के साथ भावनात्मक कहानी के संयोजन के संयोजन के लिए है, जो कि तनहजी के बाद के काम के लिए साबित हुआ है।
इस बढ़ती सूची के अलावा, रितिश देशमुख है, जो कि सफल निर्देशन की शुरुआत के बाद, मराठी वेद की सूचना दी गई है, शिवाजी महाराजा के जीवन के बारे में अपना सिनेमाई दृष्टिकोण विकसित करता है।
यह सिर्फ मराठी की कहानी नहीं है, बड़ी स्क्रीन के माध्यम से टूट रही है। दक्षिण भारतीय सिनेमा सक्रिय रूप से अपनी पौराणिक और धार्मिक विरासत को कवर करता है। निर्माता-निर्माता विष्णु मांचू, कैनप्पा के साथ इन प्रयासों का नेतृत्व करते हैं, जो जनजाति हंटर के बारे में प्रसिद्ध परी कथा पर आधारित एक फिल्म है, जो भगवान शिव की लड़कियां बन जाती है।
कैनप्पा की कहानी, जो जैसा कि वे कहते हैं, अंतिम भक्ति के संकेत के रूप में देवता को अपनी आँखें प्रस्तावित करते थे, लंबे समय तक तेलोगू और तमिल लोककथाओं का हिस्सा था। फिल्म प्रमुख भूमिकाओं में प्रभास, मोहनलला और नानटारा की भागीदारी के साथ एक अभिनय पहनावा के साथ एक मंच है, जो इस क्षेत्र में सबसे प्रत्याशित पौराणिक नाटकों में से एक है। वीएफएक्स के व्यापक उपयोग के साथ उदार सेटों पर फिल्माया गया, फिल्म को पैन-इंडियन का ऐसा आकर्षण प्राप्त करने की उम्मीद है कि बाहुबली और कांतरे इकट्ठा करने में सक्षम थे।
हालांकि, हर सांस्कृतिक रूप से निहित फिल्म को उनके दर्शकों को नहीं मिला। पेनजाबी अभिनेता-फिलोसोफाइल गिप्पी ने वार्म किया, जिन्होंने महाराजा रांडित सिंह की मृत्यु के बाद तूफानी अवधि में प्रवेश किया, अपने सभी के साथ अपने महत्वाकांक्षी पैमाने के बावजूद एक छाप बनाने की कोशिश की। जबकि उन्हें उनके इरादे और प्रामाणिकता के लिए प्रशंसा की गई थी, व्यापार विशेषज्ञों का मानना है कि उनके पास कथा की एक आकर्षक शैली और एक विस्तृत विपणन की कमी थी, जिसे इसके पैमाने के बारे में एक फिल्म की आवश्यकता है।
यह क्षेत्रीय लहर के निर्णायक पहलू पर जोर दिया जाता है, गर्व पर केंद्रित है: सरल रूटिंग पर्याप्त नहीं है। इतिहास हर जगह आकर्षक होना चाहिए, इसकी सांस्कृतिक विशिष्टता को संरक्षित करना। ऋषब शेति और ओम राउत (तन्हाजी) जैसे फिल्म निर्माताओं ने दिखाया कि इस नाजुक संतुलन को कैसे प्राप्त किया जाए, स्थानीय ज्ञान को विश्व स्तर पर खपत फिल्म में बदल दिया जाए।
सांस्कृतिक रूप से निहित सिनेमा की वर्तमान सफलता भारत में बड़े सामाजिक-राजनीतिक समर्थित का प्रतिबिंब है। ऐसे समय में जब दर्शक उन कथाओं की तलाश कर रहे हैं जो उनके व्यक्तित्व और विरासत की पुष्टि करते हैं, ये फिल्में मनोरंजन और सांस्कृतिक बयानों के रूप में काम करती हैं।
इसके अलावा, इस तरह की फिल्मों की सफलता भी क्षेत्रीय उद्योगों के फिल्म निर्माताओं की एक पीढ़ी से प्रेरित थी। नए बाजारों और डुप्लिकेट किए गए संस्करणों को खोलने वाले स्ट्रीमिंग प्लेटफार्मों की मदद से, एक मानक अभ्यास, एक अच्छी तरह से, एक क्षेत्रीय, एक क्षेत्रीय -एक क्षेत्रीय फिल्म अब केरल, असमस या गुजरात में दर्शकों को आसानी से मुंबई या दिल्ली में कवर कर सकती है।
