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ज्ञानवापी मस्जिद का सर्वेक्षण एक असाधारण खोज में परिणत हुआ – साइट पर पाए गए 12 फुट के शिवलिंग की घोषणा, शायद वही जो नंदी धैर्यपूर्वक विपरीत दिशा में इंतजार कर रहे थे। यह जांचना आवश्यक होगा कि क्या यह वास्तव में मंदिर का आवरण है, लेकिन कुछ लोगों का तर्क है कि मस्जिद एक हिंदू मंदिर की दीवारों पर बहुत स्पष्ट रूप से झुकी हुई है। इस खोज में कम से कम तीन अलग-अलग प्रतिक्रियाएं होने की संभावना है, एक हिंदू पुनरुत्थानवादी भीड़ से विजयी “मैंने आपको ऐसा कहा” के रूप में, दूसरा “धर्मनिरपेक्षतावादियों” से निराशा और इनकार के रूप में, जो इस बात की चिंता करते हैं कि इसका क्या अर्थ होगा हिंदू समुदाय के लिए मुस्लिम संबंध। जबकि तीसरा, दक्षिणपंथी मुस्लिम एआईएमआईएम के असदुद्दीन ओवैसी से, एक आक्रामक दावे के साथ कि ज्ञानवापी मस्जिद “कयामत तक रहेगी”। इन परस्पर विरोधी आवाजों के बीच सुलह का रास्ता क्या है?
पहला, सत्य के बिना कोई मेल-मिलाप नहीं हो सकता। जब कोई सद्भाव प्राप्त करने के प्रयास में वास्तविकता को छिपाने के लिए “धर्मनिरपेक्ष” कल्पनाओं का निर्माण करता है, तो यह अंततः विफल हो जाता है क्योंकि सच्चाई के सामने आने का एक तरीका है। दशकों से, धर्मनिरपेक्ष वामपंथियों ने भारत में इस्लामी मूर्तिपूजा की वास्तविकता को ढकने या खंडन करने का प्रयास किया है, पहले इसे नकारकर, फिर इसके धार्मिक उद्देश्यों को नकारकर, और फिर यह दावा करके कि “सभी ने ऐसा किया,” हिंदुओं सहित। अयोध्या में एक पूर्व मंदिर के अस्तित्व को छिपाने और खंडन करने के लिए कई तर्कों का इस्तेमाल किया गया था, बहुत सारे सबूतों के बावजूद, लंबे समय के बाद, अंततः अदालत ने इसे बरकरार रखा था।
लेकिन ऐसा नहीं होना चाहिए था। आइए एक साधारण सत्य से शुरू करते हैं। इस्लामी आक्रमणकारियों ने भारत में हजारों मंदिरों को नष्ट कर दिया। यह आइकोनोक्लासम के धर्मशास्त्र से आता है, जो दुनिया में दो प्रमुख एकेश्वरवाद – ईसाई धर्म और इस्लाम को रेखांकित करता है। एकेश्वरवाद के देवताओं ने कोई प्रतिरोध नहीं किया। बाइबल का परमेश्वर यहोवा आज्ञा देता है:
“मेरे आगे तेरे और कोई देवता न हों। अपने आप को मूर्ति मत बनाओ … उनकी पूजा मत करो और उनकी सेवा मत करो, क्योंकि मैं तुम्हारा परमेश्वर यहोवा, ईर्ष्यालु परमेश्वर हूं। निर्गमन 20:3-5
इसी तरह, इस्लाम का ईश्वर, अल्लाह के “प्रतिद्वंद्वी” होने या दूसरों को अल्लाह की उपस्थिति में लाने को “सबसे बड़ा पाप” मानता है, जो बलात्कार, हत्या या नरसंहार से बड़ा है। इस प्रकार, “पत्थर की मूर्तियों” को तोड़ना इस सबसे बड़े पापों के खिलाफ धर्मपरायणता का कार्य है।
इन धर्मशास्त्रों के कारण, हम दुनिया भर में विदेशी मंदिरों के व्यवस्थित विनाश को देखते हैं। संपूर्ण दक्षिण अमेरिका पवित्र स्वदेशी मंदिरों के विनाश के बाद बनाए गए चर्चों से युक्त है। इस्तांबुल में एक संग्रहालय गर्व से उन मस्जिदों की सूची प्रदर्शित करता है जो नष्ट किए गए चर्चों या चर्चों को मस्जिदों में परिवर्तित करने के स्थान पर बनाए गए थे। इसी तरह, स्पेन द्वारा रिकोनक्विस्टा के दौरान इस्लामी कब्जे को निष्कासित करने के बाद, सभी मस्जिदों को नष्ट कर दिया गया या चर्चों में बदल दिया गया। यह दुनिया भर के दो एकेश्वरवाद की कहानी है। और यह समझ में आता है। यह उनके विश्वास से आता है कि “अन्य” दुष्ट है और वे जिसकी पूजा करते हैं वह “शैतानी” है। ऐसी आस्था से अन्य लोगों के मंदिरों को नष्ट करना स्वाभाविक होगा।
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भारतीय परंपराएं – हिंदू धर्म, बौद्ध धर्म, जैन धर्म, सिख धर्म – ऐसी मान्यताओं को साझा नहीं करते हैं। इस प्रकार, वामपंथी इतिहासकारों की स्थिति के विपरीत, मंदिरों के पारस्परिक विनाश के सामयिक प्रकरण बड़े पैमाने पर स्थानीय राजनीतिक कारकों से प्रेरित थे और इस प्रकार बहुत कम बार हुआ। थाईलैंड में अयुत्या की प्राचीन राजधानी ने बुद्ध की मूर्तियों को तोड़ दिया, बर्मा की एक हमलावर सेना द्वारा किया गया एक कार्य, जो बौद्ध भी था। क्योंकि इस तरह के विनाश को ईसाई धर्म और इस्लाम के विपरीत, आइकोनोक्लासम के धर्मशास्त्र द्वारा बढ़ावा नहीं दिया गया था, इस तरह का विनाश छिटपुट था।
इस तथ्य को स्वीकार करने से हमें इनकार करने के बजाय अधिक समझ के साथ आगे बढ़ने की अनुमति मिलती है। हाँ, इस्लामी आक्रमणकारियों और शासकों ने भारत में कई मंदिरों को नष्ट कर दिया है। ईसाई भी, गोवा जैसी जगहों पर। इसका मतलब यह नहीं है कि हिंसा के इन कृत्यों के लिए आज के मुसलमानों या ईसाइयों को “दंडित” करने की आवश्यकता है। हालाँकि, कम से कम आप सच्चाई और स्वीकारोक्ति की उम्मीद कर सकते हैं। और यही समस्या है।
जैसा कि केके ने कहा मोहम्मद, एएसआई के पूर्व क्षेत्रीय प्रमुख:
“बाबरी मुद्दे को बहुत पहले सुलझा लिया गया होता अगर मुस्लिम बुद्धिजीवियों का वामपंथी इतिहासकारों द्वारा ब्रेनवॉश नहीं किया गया होता … यह वे थे जिन्होंने मस्जिद की समस्या का शांतिपूर्ण समाधान खोजने के सभी प्रयासों को विफल करने के लिए चरमपंथी मुस्लिम समूहों को प्रेरित किया। “.
राम जन्मभूमि की समस्या इतनी देर तक नहीं रुकनी चाहिए थी। साथ ही काशी विश्वनाथ मंदिर का भी सवाल है जिस पर ज्ञानवापी मस्जिद बनी थी। इसके लिए पर्याप्त सबूत हैं – काशी विश्वनाथ मंदिर के विनाश को औरंगजेब के अपने अदालती अभिलेखों में प्रलेखित किया गया है, जिसे हाल ही में एक पुस्तक में पुन: प्रस्तुत किया गया है। औरंगजेब का मूर्तिभंजन, फ़्राँस्वा गौथियर. हजारों स्थानों में से, हिंदू लंबे समय से तीन सबसे महत्वपूर्ण – अयोध्या, काशी और मथुरा की वापसी की मांग कर रहे हैं। यह कोई बड़ी मांग नहीं है, ये स्थान हिंदुओं के लिए बहुत महत्व रखते हैं और मुसलमानों के लिए लगभग कोई महत्व नहीं रखते हैं, जो उन्हें मस्जिदों के वैकल्पिक स्थानों के रूप में अस्वीकार कर देंगे। यदि सब कुछ कृपापूर्वक किया जाता है, तो यह भारत में सामाजिक समरसता प्राप्त करने की दिशा में एक लंबा रास्ता तय करेगा।
लेकिन उनकी वापसी में दो बड़ी बाधाएं हैं। ओवैसी जैसे कट्टरपंथी इस्लामी नेता किसी भी सुलह को एक विजयी इस्लाम की “कमजोरी” के रूप में देखते हैं। और इससे भी बदतर, “धर्मनिरपेक्षतावादी” जो आक्रमणकारियों द्वारा नष्ट किए गए मंदिरों को नकारने और उनका अपमान करके आग में ईंधन डालते हैं, जिससे हिंदुओं में क्रोध और प्रतिक्रिया का उछाल आता है।
दुनिया भर के देश स्वदेशी लोगों के अधिकारों को पहचान रहे हैं और स्थानों और नामों को बहाल कर रहे हैं। अलास्का में माउंट मैकिन्ले हाल ही में डेनाली के स्थानीय नाम पर लौट आया है। भारत में, सच्चे भारतीय मुस्लिम नेताओं के लिए एक ऐसे मंच पर आगे आने का एक बड़ा अवसर है जो ओवैसी की बदनामी के खिलाफ मान्यता और बहाली के माध्यम से सुलह का रास्ता दिखाएगा। लेकिन ऐसा करने के लिए, धर्मनिरपेक्ष वामपंथियों को पहले इनकार और टालमटोल को रोकना होगा। सत्य से सुलह आती है। और सुलह से ही सामाजिक समरसता पैदा हो सकती है।
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संक्रांत शानू अंग्रेजी भाषा के मिथक के लेखक और गरुड़ प्रकाशन के संस्थापक हैं। इस लेख में व्यक्त विचार लेखक के हैं और इस प्रकाशन की स्थिति को नहीं दर्शाते हैं।
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