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सभी बंगाली भाषी मुसलमान न तो बांग्लादेशी हैं और न ही रोहिंग्या

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जहांगीरपुरी में उत्तरी दिल्ली नगर निगम द्वारा भयानक और अवैध विध्वंस अभियान के बाद राजनीतिक प्रतिक्रियाओं की एक श्रृंखला सामने आई है। सबसे अजीब प्रतिक्रिया सत्तारूढ़ आम आदमी पार्टी की ओर से आई। अरविंद केजरीवाल के नेतृत्व वाली AAP ने दावा किया कि भाजपा ने अवैध बांग्लादेशियों और रोहिंग्याओं के माध्यम से सभी विध्वंस और अंतर-सांप्रदायिक हिंसा को अंजाम दिया। दुर्भाग्य से, राजधानी में सत्ताधारी दल ने दिल्ली के बंगाली भाषी मुसलमानों को बांग्लादेशी करार दिया है। दिल्ली के मुख्यमंत्री को यह स्वीकार करना चाहिए कि सभी बंगाली भाषी मुसलमान बांग्लादेशी नहीं हैं। रोहिंग्या बांग्ला या बंगाली नहीं बोलते हैं। आप ने यह प्रतिबंधित राजनीतिक रुख अपनाकर बंगालियों, बांग्लादेशियों, मुसलमानों और रोहिंग्याओं को शर्मनाक तरीके से बदनाम किया है।

घटना के कुछ घंटे बाद दिल्ली के उपमुख्यमंत्री मनीष सिसोदिया ने कहा, ‘भाजपा ने देश में अराजकता का माहौल बना दिया है। आपको पता चल जाएगा कि अगला दंगा कहां होगा यदि भाजपा उन क्षेत्रों की सूची प्रदान करती है जहां रोहिंग्या और बांग्लादेशियों को अवैध रूप से बसाया गया है। आप के सभी नेताओं ने इसी लाइन का पालन किया और सोशल मीडिया पर वीडियो संदेश साझा किए।

यह भी देखें: लाइव जहांगीरपुरी हिंसा अपडेट यहां

जहांगीरपुरी के बंगाली मुसलमानों का इतिहास

जहांगीरपुरी के सी और डी क्वार्टर में निम्न वर्ग के मुस्लिम परिवारों के घर हैं, जो पश्चिम बंगाल से काम की तलाश में दिल्ली चले गए थे। यह पलायन आजादी के बाद के दिनों में शुरू हुआ था। उस समय, बंगाल बड़े पैमाने पर खाद्य संकट का सामना कर रहा था। प्रवासन की दूसरी लहर 1970 के दशक में आई। तब जहांगीरपुरी नहीं थी। इनमें से अधिकांश मुस्लिम बंगाली भाषी परिवार यमुना पुश्ता (बैंक) क्षेत्र में रहते थे।

बाद में, प्रधान मंत्री इंदिरा गांधी के नेतृत्व वाली कांग्रेस सरकार ने उन्हें फिर से बसाया। में प्रकाशित एक कहानी में सुबह का मानक, दिल्ली विकास प्राधिकरण (योजना) के पूर्व आयुक्त ए के जैन ने कहा, “1974-1975 के दौरान, इंदिरा गांधी प्रधान मंत्री थीं और जगमोहन दिल्ली विकास प्राधिकरण (डीडीए) के अध्यक्ष थे। उसने उससे कहा कि यमुना नदी के बेसिन में कोई झुग्गी न हो और वहां रहने वाले लोगों को स्थानांतरित किया जाए। तब से, डीडीए ने इन परिवारों को जहांगीरपुरी, सिमापुरी, त्रिलोकपुरी और अन्य क्षेत्रों में घर उपलब्ध कराए हैं।

बंगाली बोलने वाले जहांगीरपुरी मुसलमान मुख्य रूप से परगना जिले के मिदनापुर, मुर्शिदाबाद, मालदा और दक्षिण 24 जिलों से हैं। ये रिकॉर्ड डीडीए और दिल्ली सरकार की अन्य एजेंसियों की पुरानी फाइलों में होंगे.

बंगाली भाषी मुसलमान भारत का हिस्सा हैं

यहां समस्या भारतीय जनसांख्यिकी, संस्कृति और इस्लाम के बारे में एएआरपी की गलतफहमी है। बंगाल में, मुस्लिम राज्य की आबादी का लगभग 30 प्रतिशत बनाते हैं। इनमें से अधिकांश मुसलमान बंगाली बोलते हैं, लेकिन उर्दू बोलने वाले मुसलमानों का एक छोटा प्रतिशत पश्चिम बंगाल में भी मौजूद है। पश्चिम बंगाल के उर्दू भाषी बंगाली अमीर परिवारों से आते हैं और ज्यादातर शहरी केंद्रों में रहते हैं। दूसरी ओर, बंगाल के बंगाली मुसलमान ज्यादातर बांग्लादेश के ग्रामीण इलाकों और आसपास के इलाकों में केंद्रित हैं। बंगाल के भारी आबादी वाले मुस्लिम जिले मुर्शिदाबाद, मालदा, उत्तर दिनाजपुर, बीरभूम, दक्षिण 24 परगना और हावड़ा जिले हैं।

बांग्लादेश की सीमा से लगे बंगाल के क्षेत्रों में बोली समान है क्योंकि विभाजन से पहले बंगाल अविभाजित था। उदाहरण के लिए, पाकिस्तान के कई क्षेत्रों में लोग धाराप्रवाह पंजाबी बोलते हैं क्योंकि ऐतिहासिक रूप से ये क्षेत्र भारत का हिस्सा थे।

यह भी ध्यान देने योग्य है कि रोहिंग्या बंगाली भाषी मुसलमान नहीं हैं। भाषाई अध्ययनों से पता चला है कि रोहिंग्या भाषा बांग्लादेश के चटगांव डिवीजन की बोली से कुछ समानता रखती है। लेकिन बंगाली और रोहिंग्या भाषा अलग-अलग चीजें हैं। विभिन्न राष्ट्रीयताओं के बीच सामान्यीकरण करना बेतुका है।

अल्पसंख्यकों का अपराधीकरण खेदजनक है

विभाजन का इतिहास व्यापक है और अब उस इतिहास में जाने का समय नहीं है। लेकिन जब शहर-राज्य में सत्ताधारी दल और उसके उपमुख्यमंत्री, निर्वाचित विधायक के साथ, बंगाली भाषी मुसलमानों का अपराधीकरण करते हैं, तो वे स्थानीय समुदाय का अपराधीकरण करते हैं। दिल्ली के मुख्यमंत्री और आम आदमी की पार्टी को पता होना चाहिए कि जो बंगाली भाषी मुसलमान आजादी के बाद बांग्लादेश नहीं गए, उन्होंने भारत को अपना देश चुना। उन्हें बांग्लादेशी अप्रवासी कहना शर्मनाक है और AARP के ज़ेनोफ़ोबिया को उजागर करता है।

आप का आरोप है कि भाजपा ने जहांगीरपुरी में बंगाली भाषी मुस्लिम परिवारों को बसाया। राजनीतिक गहमागहमी जारी रह सकती है। अरविंद केजरीवाल के दिल्ली के मुख्यमंत्री के रूप में चुने जाने के बाद AAP ने दो बार आदर्श नगर निर्वाचन क्षेत्र जीता। उत्तर पश्चिमी दिल्ली के इस निर्वाचन क्षेत्र में जहांगीरपुरी जिला शामिल है। केजरीवाल पार्टी ने अब तक क्षेत्र में “अवैध” मतदाताओं के मुद्दे को कभी नहीं उठाया है। इसलिए अगर कथित अवैध अप्रवासियों से भाजपा को फायदा हुआ, तो AARP अलग नहीं है।

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बीजेपी या आप: बांग्लादेशी थ्योरी को जहांगीरपुरी में कौन लाया?

आप के कई प्रतिनिधियों ने कहा कि यह भाजपा ही थी जिसने पहले आप पर जहांगीरपुरी के बांग्लादेशियों और रोहिंग्याओं को मुफ्त बिजली और पानी मुहैया कराने का आरोप लगाया था। AARP के प्रतिनिधियों ने दावा किया कि उनके बयान भाजपा के झूठ को बेनकाब करने का एक प्रयास थे।

इसमें कोई संदेह नहीं है कि एएआरपी का बयान उग्र और शर्मनाक है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह इसकी घोषणा करने वाले पहले व्यक्ति थे या नहीं, परिणाम अपमानजनक होंगे। भारत में अल्पसंख्यक सिर्फ वोट बैंक या पंचिंग बैग नहीं हैं। आज जहांगीरपुरी के बंगाली भाषी मुसलमान खतरे में हैं। वे गरीब हैं और मुख्य रूप से दैनिक मजदूरी, सफाई कर्मचारियों या घरेलू सहायकों द्वारा अपना जीवन यापन करते हैं। उन्हें अवैध प्रवासी के रूप में कल्पना करना उन्हें उनकी आजीविका के अल्प साधनों से भी वंचित कर सकता है।

आप गर्व से शिक्षा, स्वास्थ्य सेवा, ऊर्जा और अन्य क्षेत्रों में अपने धर्मार्थ कार्यों के बारे में बात करती है। दिल्ली और पंजाब के लोगों ने उनकी कल्याणकारी नीतियों को मंजूरी दी और पार्टी को सत्ता में लाया। हालांकि, एक सभ्य जीवन का अधिकार शिक्षा और स्वास्थ्य देखभाल के अधिकार से कम महत्वपूर्ण नहीं है।

संविधान का अनुच्छेद 29 धर्म, मूलवंश, जाति या भाषा के आधार पर भेदभाव पर रोक लगाता है। अनुच्छेद 29 डॉ. बी.आर. अम्बेडकर द्वारा प्रस्तुत संविधान के मसौदे का हिस्सा था। अम्बेडकर का महिमामंडन करने वाली आप के लिए यह समय है कि वह अल्पसंख्यकों के गलत तरीके से अपराधीकरण पर अपने रुख पर पुनर्विचार करे। अंत में, समुदाय को बदनाम करना आक्रामक और मतलबी है। पश्चिम बंगाल के बंगाली भाषी मुसलमान न तो रोहिंग्या हैं और न ही बांग्लादेशी; वे सभी की तरह भारतीय हैं।

लेखक कोलकाता में स्थित एक स्वतंत्र पत्रकार और दिल्ली विधानसभा अनुसंधान केंद्र के पूर्व शोधकर्ता हैं। इस लेख में व्यक्त विचार लेखकों के हैं और इस प्रकाशन की स्थिति को नहीं दर्शाते हैं।

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