सिद्धभूमि VICHAR

राय | न्यूज18 यूसीसी पोल रूढ़िवादिता को तोड़ता है और दिखाता है कि मुस्लिम महिलाएं बदलाव के लिए तैयार हैं

[ad_1]

भारत के बहुसांस्कृतिक और बहु-धार्मिक परिदृश्य में, जहां व्यक्तिगत कानून नागरिकों के जीवन को उनकी धार्मिक संबद्धता के आधार पर नियंत्रित करते हैं, समान नागरिक संहिता (यूसीसी) का विचार दशकों से गर्म बहस का विषय रहा है। हालाँकि, News18 का एक हालिया सर्वेक्षण भारत में मुस्लिम महिलाओं के लिए एक आशाजनक बदलाव को उजागर करता है, जो प्रस्तावित यूसीसी के पीछे के सिद्धांतों के लिए मजबूत समर्थन का संकेत देता है।

सर्वेक्षण व्यक्तिगत अधिकारों के मुद्दों पर मुस्लिम महिलाओं के विचारों के बारे में व्यापक रूढ़िवादिता और गलत धारणाओं को तोड़ता है। इससे पता चलता है कि एक बड़ा बहुमत विवाह, तलाक, गोद लेने और विरासत के संबंध में सामान्य कानूनों की शुरूआत का समर्थन करता है। सर्वसम्मति की डिग्री, कुछ लोगों के लिए आश्चर्यजनक है, एक समुदाय में बदलते प्रतिमानों को उजागर करती है जिसे अक्सर ऐसे विचारों के प्रतिरोधी के रूप में देखा जाता है, और इससे विरोधियों और विशेष रूप से ऑल इंडिया मुस्लिम पर्सनल लॉ काउंसिल (एआईएमपीएलबी) जैसे पुरुष-प्रधान निकायों को चुप कराने में मदद मिलनी चाहिए।

यह समझने के लिए कि मुस्लिम महिलाएं यूसीसी को समर्थन देने वाले संभावित प्रावधानों के बारे में क्या सोचती हैं, न्यूज18 नेटवर्क के 884 पत्रकारों ने 25 राज्यों और केंद्र शासित प्रदेशों में 8,035 मुस्लिम महिलाओं का सर्वेक्षण किया। यह कोई सोशल मीडिया पोल नहीं था. प्रत्येक प्रतिभागी से एक पत्रकार द्वारा व्यक्तिगत रूप से संपर्क किया गया।

उत्तरदाताओं में विभिन्न जनसांख्यिकीय समूहों की मुस्लिम महिलाएं शामिल थीं। सर्वेक्षण प्रतिभागियों में 18 वर्ष और उससे अधिक आयु के व्यक्तियों से लेकर 65 वर्ष से अधिक आयु के लोग शामिल थे। अध्ययन में निरक्षरों से लेकर स्नातक छात्रों तक शिक्षा की विस्तृत श्रृंखला को शामिल किया गया।

प्रतिभागियों को गुमनाम रहने का विकल्प दिया गया था। लेकिन उनमें से 90 प्रतिशत ने स्वेच्छा से अपना नाम रखा। प्रत्येक शोधकर्ता (रिपोर्टर) ने अधिक सटीकता के लिए औसतन केवल नौ मुस्लिम महिलाओं का साक्षात्कार लिया।

इस सर्वे में पूछे गए सात प्रमुख सवालों में समान नागरिक संहिता का जिक्र नहीं था. वे सख्ती से केवल उन विषयों तक ही सीमित थे जिन्हें यूसीसी द्वारा कवर किए जाने की संभावना थी। इन मुद्दों पर मुस्लिम महिलाओं के विचारों को बेहतर ढंग से समझने के लिए सर्वेक्षण आयोजित किया गया था।

अध्ययन के मुख्य निष्कर्ष

सर्वेक्षण से पता चलता है कि सभी मुस्लिम महिला उत्तरदाताओं में से उल्लेखनीय 67 प्रतिशत, कॉलेज की डिग्री और उससे ऊपर की डिग्री वाली महिलाओं में थोड़ा अधिक प्रतिशत (68 प्रतिशत) के साथ, सभी भारतीयों के लिए लागू एक सामान्य कानून के पक्ष में हैं। यह प्रतिक्रिया एक विकसित होती चेतना, एक कानूनी प्रणाली के गुणों की दृष्टि की ओर एक बदलाव को इंगित करती है जो विभाजित करने के बजाय एकजुट करती है, धार्मिक, जाति और सामाजिक बाधाओं को पार करने वाली अधिक कानूनी एकजुटता की ओर एक कदम है।

मुस्लिम पर्सनल लॉ बहस में एक बार-बार आने वाला विवादास्पद मुद्दा बहुविवाह है। यहां भी, समीक्षा एक स्पष्ट परिप्रेक्ष्य प्रस्तुत करती है: सर्वेक्षण में शामिल सभी मुस्लिम महिलाओं में से 76 प्रतिशत, और स्नातक और उससे भी अधिक 79 प्रतिशत, बहुविवाह को अस्वीकार करते हैं। यह प्रवृत्ति एक विवाह की स्वीकृति की दिशा में एक मजबूत आंदोलन का संकेत देती है, एक ऐसा बदलाव जिसके सामाजिक निहितार्थ और मुस्लिम महिलाओं पर बहुविवाह की प्रथा के प्रभाव को कम करके नहीं आंका जा सकता है।

जब उनसे लिंग की परवाह किए बिना विरासत और संपत्ति के उत्तराधिकार के समान अधिकारों के बारे में पूछा गया, तो उत्तर अत्यधिक सकारात्मक था। सभी उत्तरदाताओं में से 82 प्रतिशत और कॉलेज या उससे अधिक शिक्षा प्राप्त करने वाले 86 प्रतिशत लोग विरासत कानूनों में लैंगिक समानता के पक्ष में थे। यह आंकड़ा संपत्ति की विरासत में पितृसत्तात्मक मानदंडों के विनाश, व्यक्तिगत कानून के सभी क्षेत्रों में समानता की भावना के प्रसार की बढ़ती मांग को दर्शाता है।

तलाक और पुनर्विवाह के संदर्भ में, सभी उत्तरदाताओं में से 74 प्रतिशत का मानना ​​है कि तलाकशुदा जोड़ों को बिना किसी प्रतिबंध के पुनर्विवाह करने में सक्षम होना चाहिए, जो मुस्लिम समुदाय में पुनर्विवाह के प्रति बढ़ते उदारवादी रवैये और निकाह हलाला की प्रथा की अस्वीकृति को दर्शाता है, जिसमें लिखा है: एक महिला को दूसरे पुरुष से शादी करनी होगी, अपनी शादी पूरी करनी होगी, फिर उसे तलाक देना होगा और तीन महीने के इंतजार के बाद अपने पहले पति से दोबारा शादी करनी होगी। यह एक अत्यंत शोषणकारी प्रथा साबित हुई और मुस्लिम महिलाओं ने इस पर आपत्ति जताई और अदालत भी गईं, हालांकि एआईएमपीएलबी ने उनकी स्थिति पर विवाद किया।

सभी प्रश्नों पर सर्वेक्षण परिणाम समान रूप से उच्च नहीं हैं। जब गोद लेने की बात आती है, तो समझौते की दर सभी उत्तरदाताओं के लिए 65 प्रतिशत और पूर्व छात्र वर्ग और उससे ऊपर के लिए 69 प्रतिशत तक गिर जाती है। हालाँकि ये संख्याएँ अभी भी बहुमत में हैं, समझौते का तुलनात्मक रूप से निचला स्तर अपनाने में शामिल जटिलताओं और गहराई से निहित सांस्कृतिक बारीकियों को उजागर करता है।

सर्वेक्षण के प्रमुख निष्कर्षों में से एक अपनी इच्छानुसार संपत्ति का निपटान करने की स्वतंत्रता के लिए मजबूत समर्थन है, सभी उत्तरदाताओं में से 69 प्रतिशत और कॉलेज-शिक्षित उत्तरदाताओं में से 73 प्रतिशत ने इस विचार का समर्थन किया है। यह संपत्ति के मामलों में अधिक स्वायत्तता और व्यक्तिगत स्वतंत्रता की इच्छा को दर्शाता है।

इसके अलावा, सर्वेक्षण में पुरुषों और महिलाओं दोनों के लिए शादी की न्यूनतम आयु 21 वर्ष तक बढ़ाने के लिए भारी समर्थन पर प्रकाश डाला गया है, जिसका समर्थन सभी मुस्लिम महिलाओं में से 79 प्रतिशत और कॉलेज शिक्षा या उच्चतर शिक्षा प्राप्त 82 प्रतिशत महिलाओं ने किया है। यह हालिया नीतिगत बदलावों के अनुरूप है और शिक्षा और करियर में उन्नति के पक्ष में शादी को स्थगित करने के लिए सामूहिक आवाज को मजबूत करता है, जिससे मुस्लिम महिलाएं सशक्त होती हैं और उन्हें अपने जीवन पर अधिक नियंत्रण मिलता है। यह एक सतत लड़ाई है, हाल ही में इस साल जनवरी में, सुप्रीम कोर्ट को हस्तक्षेप करने के लिए मजबूर होना पड़ा जब एनसीपीसीआर ने हरियाणा और तमिलनाडु उच्च न्यायालय के फैसलों पर आपत्ति जताई, जिसमें कहा गया था कि मुस्लिम लड़कियां 15 साल की उम्र में युवावस्था तक पहुंचती हैं और इसलिए कानूनी रूप से हकदार हैं। शादीशुदा होने के लिए। ये गंभीर गलत काम अदालतों को दरकिनार कर देते हैं, भले ही समाज की अधिकांश महिलाएं युवा लड़कियों को बाल विवाह से बचाना चाहती हैं। यूसीसी इस मुद्दे को हमेशा के लिए सुलझा लेगी।

निष्कर्ष में, News18 सर्वेक्षण के व्यावहारिक नतीजे मुस्लिम महिलाओं की एक तस्वीर पेश करते हैं जो कानूनी सुधारों को अपनाने के लिए तैयार हैं जो पारंपरिक, धार्मिक और सामाजिक बाधाओं के पार अधिक लैंगिक समानता और व्यक्तिगत स्वतंत्रता लाते हैं। सर्वेक्षण द्वारा प्रदर्शित यूसीसी के लिए इस स्पष्ट समर्थन को इस विषय पर चल रही बातचीत में महत्वपूर्ण योगदान देना चाहिए, इस तथ्य पर प्रकाश डालना चाहिए कि मुस्लिम महिलाएं, जो इस चर्चा में एक महत्वपूर्ण हितधारक हैं, न केवल बदलाव के लिए तैयार हैं, बल्कि सक्रिय रूप से इसकी वकालत भी करती हैं। यह…

अद्वैत काला एक बेस्टसेलिंग लेखिका और पुरस्कार विजेता पटकथा लेखिका हैं। इस लेख में व्यक्त विचार लेखक के हैं और इस प्रकाशन की स्थिति को प्रतिबिंबित नहीं करते हैं।

.

[ad_2]

Source link

Related Articles

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Back to top button