राय | उच्च शिक्षा में आरक्षण का पुनर्मूल्यांकन: इस तथ्य से शुरू करें कि यह शुरू होता है
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फेयर सोसाइटी का मार्ग फिनिश लाइन पर इंजीनियरिंग परिणामों में नहीं है, लेकिन शुरुआती लाइन पर तैयारी को समतल करने में है। यह वह जगह है जहाँ आपको न्याय के लिए लड़ाई लड़ने की जरूरत है
इसलिए, समावेश का वास्तविक काम उस स्थान से शुरू होना चाहिए जहां जीवन शुरू होता है – बचपन में। (प्रस्तुति के लिए फ़ाइल)
भारतीय आरक्षण नीति आज एक मौलिक अनुचित निदान से ग्रस्त है। वह फिनिश लाइन में असमानता को ठीक करने की कोशिश कर रहा है – कॉलेज और नौकरियों के लिए राजस्व के रूप में – जबकि शुरुआती लाइन की उपेक्षा, जहां असमानता की जड़ें हैं। इस दृष्टिकोण ने राजनीति का भ्रम पैदा किया: कुलीन संस्थानों में एक वास्तविक प्रतिनिधित्व केवल बचपन और प्राथमिक शिक्षा में शुरू होने वाली वास्तविक बाधाओं का सामना किए बिना कोटा की मदद से प्राप्त किया जा सकता है।
उच्च शिक्षा अवसरों की शुरुआत नहीं है – यह इसका चरमोत्कर्ष है। IIT, IIM, AIIMS या उच्चतम स्तर में रिसेप्शन एक यादृच्छिक लॉटरी नहीं है; यह एक दशक या अधिक कुल लाभ का परिणाम है – अच्छे प्रशिक्षण के लिए आय, नकल के लिए छवियां, एक स्थिर शैक्षिक वातावरण और भाषाई प्रवाह। केवल आरक्षण के माध्यम से इस स्तर पर क्षेत्र को संरेखित करने का प्रयास अंतिम दौर में रिले रेस में भाग लेने के समान है, बिना प्रशिक्षण के भी बिना किसी प्रशिक्षण के खोई हुई भूमि के लिए बनाने की उम्मीद है।
एक व्यक्ति के रूप में जिसने आईआईटी बॉम्बे में अध्ययन किया, मैंने इस वास्तविकता को करीब से देखा। प्रवेश बिंदु पर, आरक्षण दरवाजे में एक पैर की पेशकश कर सकता है। लेकिन, अंदर होने के नाते, सभी छात्र एक ही शैक्षणिक अपेक्षाओं का पालन करते हैं। कक्षा एक सामान्य और आरक्षित श्रेणी के छात्रों के बीच अंतर नहीं करती है; पाठ्यक्रम तैयारी में अंतर को अनुकूलित करने के लिए नहीं झुकता है। सभी का मूल्यांकन एक ही परीक्षा, कार्यों और परियोजनाओं में किया जाता है। इस वातावरण में, केवल वे लोग जो एक मजबूत मौलिक प्रशिक्षण पनपते हैं। मैंने देखा कि कितने छात्रों ने लड़ाई लड़ी – इसलिए नहीं कि उनके पास खुफिया की कमी थी, बल्कि इसलिए कि उन्हें पर्याप्त पिछले फ्रेम के बिना सिस्टम में भेजा गया था। परिणाम अक्सर विघटित होता था, न कि अधिकारों और अवसरों का विस्तार।
यह अनुभव इस बात की पुष्टि करता है कि डेटा हमें भी बताता है: यदि हम शुरुआती लाइन में निवेश नहीं करते हैं, जैसा कि प्रारंभिक शिक्षा और सांस्कृतिक पूंजी जो बच्चों को प्राप्त होती है, तो हम छात्रों को फिनिश में असफल होने के लिए स्थापित करते हैं। सच्ची असमानता यह नहीं है कि इसमें कौन करता है, लेकिन जो एक अवसर के रूप में इसकी कल्पना करने के लिए तैयार है।
इसलिए, समावेश का वास्तविक काम उस स्थान से शुरू होना चाहिए जहां जीवन शुरू होता है – बचपन में। पांच साल तक, बच्चे के संज्ञानात्मक, भावनात्मक और भाषाई विकास ने काफी हद तक अपने सीखने के प्रक्षेपवक्र का गठन किया है। हालांकि, लाखों भारतीय बच्चे, विशेष रूप से सीमांत समुदायों से, पहले से ही स्कूल जा रहे हैं। गरीब पोषण, घर पर संज्ञानात्मक उत्तेजना की कमी और प्रशिक्षण के प्रेरणादायक वातावरण के कम प्रभाव का मतलब है कि वे असमान आधार पर स्कूल शुरू करते हैं – और ज्यादातर कभी नहीं पकड़ते हैं।
वहां से, प्राथमिक शिक्षा प्रणाली को एक अवसर के लिए एक पुल का निर्माण करना चाहिए। दुर्भाग्य से, भारत के बड़े हिस्सों में, यह पुल टूट गया है। कई पब्लिक स्कूलों में शिक्षक खराब प्रशिक्षित, सस्ते और प्रशिक्षण छात्रों के जीवन के अनुभव से संबंधित नहीं हैं। प्रेरणा देने वाली जिज्ञासा और महत्वाकांक्षाओं के बजाय, स्कूल अक्सर संस्मरण और अलगाव के स्थान बन जाते हैं। विश्वविद्यालय स्तर पर आरक्षण की कोई भी राशि खराब प्रशिक्षण के वर्षों के परिणामों को रद्द नहीं कर सकती है।
भाषा एक और अदृश्य बाधा है। जब वे शुरुआती वर्षों में अपनी मूल भाषा में पढ़ाते हैं तो बच्चे सबसे अच्छा सीखते हैं। फिर भी, कई हाशिए के छात्रों को एक ऐसी भाषा में अध्ययन करने के लिए मजबूर किया जाता है जिसमें वे घर पर नहीं बोलते हैं, उनके और पाठ्यक्रम के बीच दूरी की एक और परत बनाते हैं। यह भाषाई अलगाव पहले से ही व्यापक शैक्षणिक अंतराल को बढ़ाता है और आगे प्रतिस्पर्धी राष्ट्रीय परीक्षाओं पर प्रतिस्पर्धी काम की संभावना को कम कर देता है जो फिनिश लाइन के करीब है।
इनमें से कई बच्चों के लिए जो गायब है, वह न केवल अकादमिक समर्थन है, बल्कि सलाह और एक्सपोज़र भी है। उनके पास अपने समुदायों से पालन करने के लिए नमूनों की कमी है जो उन्हें प्रेरित कर सकते हैं, उन्हें निर्देशित कर सकते हैं और उन्हें महत्वाकांक्षाओं और आकांक्षाओं की दुनिया को नेविगेट करने में मदद कर सकते हैं। “सांस्कृतिक पूंजी” की यह कमी यह है कि आरक्षण लेबल करने की कोशिश कर रहा है, लेकिन केवल यात्रा के अंत में।
इन समुदायों की क्षमताओं का पूरी तरह से विस्तार करने के लिए, हमें शीर्ष पर एक आनुपातिक प्रस्तुति सुनिश्चित करने पर ध्यान केंद्रित करना बंद कर देना चाहिए, और इसके बजाय यह पूछें कि पाइपलाइन खुद इतनी संकीर्ण क्यों है। SC/ST/OBC और अधिक अच्छी तरह से छात्रों को भी मुख्य संस्थानों में योग्यता से चुनने का अधिकार क्यों है? दशकों के सकारात्मक कार्यों के बावजूद, स्कूल स्तर पर पश्चिम संकेतक उच्च क्यों हैं? ये ऐसे मुद्दे हैं जो मायने रखते हैं यदि हम गंभीरता से सामाजिक गतिशीलता से संबंधित हैं।
कवच उनकी जगह है, लेकिन वे क्षमता को प्रतिस्थापित नहीं कर सकते। वे यह नहीं बना सकते हैं कि शिक्षा प्रणाली वितरित नहीं कर सकती। सच्ची गरिमा दान से नहीं, बल्कि अवसरों से आती है। यदि हम सीमांत बढ़ाना चाहते हैं, तो हमें उन्हें शीर्ष पर लेबल की पेशकश करना बंद कर देना चाहिए और इसके बजाय उन्हें हर कदम पर जाने में मदद करना चाहिए – आत्मविश्वास, तैयारी और गर्व के साथ।
दुर्भाग्य से, आरक्षण का वर्तमान प्रवचन अब एक शक्तिशाली वंचितों में मदद करने के बारे में नहीं है। यह समूह असंतोष के प्रबंधन के लिए एक तंत्र बन गया है और परिणामों में पहचान के आधार पर समता का अनुपालन सुनिश्चित करना है। मुझे लगता है कि यह एक गंभीर गलती है। सामाजिक न्याय का मतलब जाति रेखाओं के साथ उच्च नौकरियों का पुनर्वितरण नहीं होना चाहिए; इसका मतलब यह होना चाहिए कि प्रत्येक बच्चे, पृष्ठभूमि की परवाह किए बिना, इन पदों के लिए तैयार करने का एक समान मौका था।
भारत को संरचनात्मक क्षमताओं की संभावनाओं का विस्तार करने के लिए प्रतीकात्मक मुआवजे से आगे बढ़ना चाहिए। इसका मतलब है कि सीखने की मूल बातें में निवेश करना, और जबरन ऊपर के ऊपर पुरस्कार वितरित करना। आइए हम वंचितों का समर्थन करते हैं कि उन्हें मेज पर एक जगह नहीं सौंपकर, जहां वे एक असहमति में होंगे, लेकिन यह गारंटी देते हुए कि वे कक्षा में प्रवेश करने के लिए उस क्षण से उठाए गए, सिखाए गए और निर्देशित हैं। दूसरे शब्दों में, एक निष्पक्ष समाज का मार्ग फिनिश लाइन पर इंजीनियरिंग परिणामों में नहीं है, लेकिन शुरुआती लाइन पर तैयारी को समतल करने में है। यह वह जगह है जहां न्याय के लिए असली लड़ाई लड़नी चाहिए – और जीतना चाहिए।
ऋषि विश्वविद्यालय के लेखक-संस्थापक और कुलपति। उपरोक्त कार्य में व्यक्त विचार व्यक्तिगत और विशेष रूप से लेखक की राय हैं। वे आवश्यक रूप से News18 के विचारों को प्रतिबिंबित नहीं करते हैं।
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