राजनीतिक मैट्रिक्स | द्रौपदी मुर्मा को अध्यक्ष बनाकर बीजेपी आदिवासी समुदायों को चुनावी राजनीति के लिए लामबंद करती है

प्रधान मंत्री नरेंद्र मोदी ने हाल ही में भाजपा कार्यकर्ताओं को हमारे समाज के सामाजिक समीकरणों के साथ एक नया प्रयोग करने की सलाह दी। मोदी ने कहा: “अब हमें विभिन्न सामाजिक समीकरणों के साथ और अधिक प्रयोग करने और उन पर काम करने की आवश्यकता है।” कुछ हफ्ते बाद, भाजपा ने द्रौपदी मुर्मा को एनडीए के राष्ट्रपति पद के उम्मीदवार के रूप में घोषित किया। उन्होंने चुनाव में भाग लिया और जीत हासिल की। जनजाति की पहली महिला मुर्मू ने भारत के 15वें राष्ट्रपति के रूप में शपथ ली।

मेरी राय में, प्रधानमंत्री मोदी ने देश की पहली आदिवासी महिला की राष्ट्रपति के रूप में नियुक्ति में महत्वपूर्ण भूमिका निभाकर निश्चित रूप से भारत में सामाजिक समीकरण की राजनीति में एक नए प्रयोग का नेतृत्व किया है। जैसा कि आप जानते हैं, मुर्मू का जन्म और पालन-पोषण उड़ीसा में हुआ था और वे संथाल जनजाति के हैं। अब सवाल उठता है कि उन्होंने यह प्रयोग क्यों किया? यह जनजातियों और लोकतंत्र की राजनीति को कैसे प्रभावित करेगा? भारत में विकास नीति के संदर्भ में, मोदी ने इस पहल के माध्यम से हाशिए के समुदाय के बीच गरिमा, गर्व और आत्मविश्वास बढ़ाने और इन मानवीय भावों (भावनाओं) को विकास से जोड़ने का प्रयास किया है। यदि कोई उनके कार्यों के माध्यम से उनकी दृष्टि को पढ़ता है, तो वह पा सकता है कि समुदाय का गौरव (गौरव) सामुदायिक विकास की उसकी अवधारणा में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है और भारत की हाशिए पर रहने वाली आबादी की विकास नीति का एक महत्वपूर्ण हिस्सा साबित हो सकता है।

जैसा कि हम जानते हैं, भारत में एक कनिष्ठ अधिकारी के लिए गरिमा और गौरव महत्वपूर्ण आवश्यकताएं हैं। अगर किसी को याद हो तो एक आदिवासी महिला को राष्ट्रपति पद के उम्मीदवार के रूप में घोषित करने से पहले, मोदी ने जनजातीय गौरव दिवस मनाने की प्रक्रिया शुरू की और वन धन योजना जैसे आदिवासी समुदायों के लिए कई विकास कार्यक्रमों का पैकेज पेश किया। दूसरे, उन्होंने पिछले कुछ वर्षों में कई पहलों के माध्यम से आदिवासी समुदायों को विकास और राजनीति को आगे बढ़ाने की कोशिश की है।

लोकतांत्रिक राजनीति के संदर्भ में इस अधिनियम का काफी प्रभाव हो सकता है। यह राजनीतिक कार्य, अपने प्रतीकात्मक प्रभाव के साथ, जनजातियों को एक एकजुट राजनीतिक वर्ग के रूप में विकसित करेगा, और अखिल भारतीय स्तर पर भाजपा के चुनावी आधारों में से एक बन सकता है। इस अधिनियम के परिणामस्वरूप एक सजातीय आदिवासी पहचान का निर्माण हो सकता है जो स्थानीय संबंधों और कई जातीय पहचानों के आधार पर कम विभाजित हो सकती है। अतीत में, आदिवासी समुदायों ने अपने स्थानीय संबंधों के आधार पर कई राजनीतिक दलों को वोट दिया था। राष्ट्रीय दलों के रूप में कांग्रेस और भाजपा को वोट का एक बड़ा हिस्सा प्राप्त होता था, लेकिन किसी विशेष पार्टी के लिए या उसके खिलाफ राजनीतिक पसंद का कोई अखिल भारतीय मॉडल नहीं था। माना जा रहा है कि एक सजातीय पहचान के जरिए यह राजनीतिक कृत्य आदिवासी समुदायों को आगामी चुनावों में भाजपा के पक्ष में लामबंद कर सकता है.

जनजातियां भारत की आबादी का लगभग 8.6% हिस्सा बनाती हैं, जिनका चुनावी राजनीति पर बहुत प्रभाव है। चूंकि मुर्मू संथाल जनजाति से संबंधित है, जो मुख्य रूप से झारखंड, पश्चिम बंगाल, उड़ीसा, बिहार और असम में मौजूद है, समुदाय पूरे भारत के स्तर पर एक सजातीय पहचान के रूप में एक आदिवासी के गठन के आधार के रूप में काम कर सकता है। पल। आधार समुदायों की प्रोफाइल भविष्य में विस्तारित हो सकती है, और गोंड और भील जैसे अन्य बड़े समुदायों को भी पार्टी से संबंधित स्थान प्राप्त हो सकता है। हालांकि, विभिन्न जातीय समूहों को एक साथ लाकर एक सजातीय पहचान बनाना कोई आसान काम नहीं है। लेकिन अगर मोदी आदिवासी लोगों के कम से कम एक महत्वपूर्ण हिस्से को अपनी आदिवासी पहचान बनाने के लिए लामबंद करने में सफल होते हैं, तो यह निश्चित रूप से एक बड़ी सफलता होगी।

द्रौपदी मुर्मू की राष्ट्रपति के रूप में नियुक्ति झारखंड, पश्चिम बंगाल, उड़ीसा, गुजरात, छत्तीसगढ़, राजस्थान और असम में राज्य विधानसभा चुनाव की राजनीति को भी प्रभावित कर सकती है, जहां आदिवासी समुदाय आबादी का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बनाते हैं। भाजपा द्वारा संताल समुदाय को दिया गया सम्मान और गौरव उन्हें पार्टी की चुनावी राजनीति की ओर आकर्षित कर सकता है। उड़ीसा और पश्चिम बंगाल जैसे राज्यों में जहां भी भाजपा सत्ता का दावा करती है, मुर्मू का प्रभाव चुनावी राजनीति को काफी प्रभावित कर सकता है। उड़ीसा, जहां से मुर्मू हैं, प्रधानमंत्री मोदी की यह राजनीतिक हरकत काम कर सकती है। उड़ीसा में भाजपा के पास धर्मेंद्र प्रधान जैसे प्रभावी नेता भी हैं, जो जमीनी स्तर पर पार्टी को विस्तार और गहरा करने के लिए मुर्मू के उदय का उपयोग कर सकते हैं। अगर इन राज्यों में आदिवासी वोट बदलते हैं, तो यह उनकी राजनीतिक स्थलाकृति को बदल सकता है।

भाजपा की योजना आदिवासी गांवों में मुर्मू की जीत का जश्न मनाने के लिए उत्सव आयोजित करने की है, साथ ही देश भर के हजारों गांवों में उनकी तस्वीरें वितरित करने की है। ऐसे राजनीतिक प्रयोगों से भाजपा विपक्ष और क्षेत्रीय राजनीतिक ताकतों के पैरों तले से जमीन काट रही है। वास्तव में, आदिवासियों, दलितों और अल्पसंख्यकों को आम तौर पर सत्ताधारी दल के खिलाफ असंतोष की राजनीति के विस्तार की क्षमता के रूप में देखा जाता है। उन्हें विपक्षी दलों द्वारा आसान लक्ष्य के रूप में माना जाता है, जो कई राजनीतिक साजिशों के माध्यम से उनकी शिकायतों और सरकार विरोधी प्रभाव को बढ़ाते हैं। भाजपा, विभिन्न हाशिए के समूहों में अपने प्रतीकात्मक और महत्वपूर्ण हस्तक्षेप के माध्यम से, लगातार विपक्ष से इस तरह के राजनीतिक स्थान को छीनती है।

यह कहा जा सकता है कि भाजपा भारतीय लोकतांत्रिक राजनीति के राजनीतिक स्थान के “हर इंच” के लिए हठपूर्वक लड़ रही है। भाजपा का यह कदम आदिवासियों के दिल और दिमाग में नक्सलियों के प्रभाव को उनके कवरेज के विशिष्ट क्षेत्र में भी नष्ट कर सकता है। गरिमा, गौरव और विकास के संयोजन के आधार पर आदिवासी लामबंदी पैकेज विकसित करने की भाजपा की रणनीति हाशिए पर और अधीनस्थ समुदायों के बीच विरोध के कारण उत्पन्न विभिन्न शिकायत नीतियों को कमजोर कर सकती है। इसके लिए धन्यवाद, भाजपा क्षेत्रीय और राष्ट्रीय दोनों स्तरों पर नीतिगत लाभांश प्राप्त कर सकती है। भाजपा ने मुर्मा को आदिवासी गौरव का प्रतीक बनाया है, इसलिए इसके खिलाफ कोई भी नकारात्मक लामबंदी विपक्ष को ही नुकसान पहुंचा सकती है।

बीडीपी लगातार हाशिए पर पड़े लोगों को एक राजनीतिक समुदाय में बदलने और उनके राजनीतिक आधार को विकसित करने के लिए उनकी जांच करती है। यह उन प्रयोगों में से एक है जो प्रधानमंत्री मोदी भारत में कर रहे हैं। इस प्रकार, राष्ट्रपति के रूप में द्रौपदी मुर्मू की नियुक्ति का भारत की आदिवासी राजनीति पर व्यापक प्रभाव पड़ेगा और इसे और अधिक सजातीय, दृश्यमान और चुनावी रूप से प्रभावशाली बना देगा।

लेखक सामाजिक विज्ञान संस्थान के प्रोफेसर और निदेशक हैं। प्रयागराज में जी बी पंटा और हिंदुत्व गणराज्य के लेखक। इस लेख में व्यक्त विचार लेखक के हैं और इस प्रकाशन की स्थिति को नहीं दर्शाते हैं।

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