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हिन्दी सहित अधिकांश भारतीय भाषाओं में मिट्टी कहलाती है मति – अर्थात् माँ-ती, मां। वह एक माँ है। वह है वसुंधरा, पृथ्वी का विशाल पेट। फसल मिट्टी के पेट में पैदा होती है, इसलिए यह उपजाऊ होती है। धरती माता के रहस्य में सृजन और विकास की अवर्णनीय और निरंतर गति शाश्वत है। मोहनजो-दारो और हड़प्पा की देवी माँ भारतीय माँ देवी का प्रोटोटाइप हैं; ये था पृथ्वी मूर्ति – मूर्ति के क्रॉच से एक पेड़ उगता है।
मति या पृथ्वी की पूजा आदिम लोगों और जनजातियों द्वारा जीवन शक्ति और उर्वरता के प्रतीक के रूप में की जाती थी। भारत के राष्ट्रवादी लोग एक रूप की कल्पना करते हैं भारत माता मिट्टी की पूजा के रूप में। स्वामी विवेकानंद ने भारत माता के बारे में बताया। यह “लापता कड़ी” है पृथ्वी पूजा अभी भी सभी देशों और जातीय समूहों में होता है। मिट्टी का ज्ञान अनादि काल से जीवन का एक तरीका है, जिसकी जड़ें मिट्टी और लोगों के दिलों में हैं। पृथ्वी की जैव विविधता का चमत्कार मिट्टी की विविधता में भी निहित है। मिट्टी कृषि और खेती को प्रभावित करती है। यह कई पौधों, जानवरों और सूक्ष्म जीवों का आवास और आश्रय है। सजीव जगत में समस्त भोजन मिट्टी से प्राप्त होता है। संसार की अनन्त भूख की पूर्ति पृथ्वी से होती है। खलिहान में जो भोजन जमा होता है, वह किसानों की पृथ्वी की गहराई से इच्छा है, जैसे कि “होने की इच्छा” मन की गहराई से आती है। “माटी-मा” ने वास्तव में एक उग्र पेट के साथ अतृप्त मन की भूख को संतुष्ट करने के लिए इसे अपने ऊपर ले लिया। अतः देवी अन्नपूर्णा मिट्टी की देवी के समान हैं। वह दुर्गा है क्योंकि वह भूख की बुराई को नष्ट कर देती है। और इस भूमि के अधिकारों के साथ हाल ही में मिलियन डॉलर का विश्व संघर्ष आता है – कई युद्ध, बहुत सारी धोखाधड़ी, गाली और छल; मिट्टी को उत्पादक बनाने के लिए अधिक श्रम, प्रभावी प्रयास और चुनी हुई रणनीतियों का उपयोग किया जाता है। कार्यकर्ता की बेरहम पकड़ भारी होती है, इसलिए धरती माता को ध्यान देना चाहिए। वह फूलों और फलों से भरी शाखाओं के साथ उनकी सेवा करती हैं। इस तरह फसल के खेत भर जाते हैं।
हमारे पास “डाउन टू अर्थ” विशेषण है। “सांसारिक” लोग कौन हैं? उनका जीवन जीने का तरीका क्या है और उनका मानसिक अभ्यास क्या है? इन लोगों के साथ प्रकृति का घनिष्ठ संबंध है। वे जीने और जीवित रहने के लिए प्रकृति पर निर्भर हैं। वे किसान हैं, जमीन की जुताई करते हैं और फसल बोते हैं। उनकी जीवित सामग्री मिट्टी है। आप देख सकते हैं कि कैसे वे मिट्टी के बर्तन बनाने के लिए मिट्टी का उपयोग करते हैं। उनके दैनिक बर्तन मिट्टी के बने होते हैं और उनका खाना भी मिट्टी के चूल्हे में ही बनता है। इन लोगों की लोक संस्कृति मिट्टी पर आधारित है। इस प्रकार, मिट्टी उनके जीवन का आधार है। यदि मिट्टी दूषित है, यदि कीटनाशक अवशेष मिट्टी में पाए जाते हैं, या यदि कटाव होता है, तो उनकी आजीविका बाधित होती है। इसलिए हमें न केवल किसानों के लिए बल्कि किसानों के लिए भी मिट्टी की रक्षा करनी चाहिए। मृदा दिवस उन लोगों को सांत्वना देने का वादा होना चाहिए जो अपनी संस्कृति के भीतर “डाउन टू अर्थ” हैं, मिट्टी पर आधारित लोक संस्कृति को संरक्षित करने के लिए। यह मृदा संस्कृति का मूल विचार है।
पृथ्वी हमारा पोषण करती है, जिसका अर्थ है कि यह मातृ है। 5 दिसंबर को विश्व मृदा दिवस एक वैश्विक कार्यक्रम है जो इसके उत्सव को समर्पित है। यदि हम इसकी रक्षा करते हैं तो हम जीवित रह सकते हैं, और यदि मिट्टी प्रदूषित हो जाती है तो हमारी मृत्यु अवश्यंभावी है। विश्व मृदा दिवस मिट्टी की रक्षा के लिए एक विश्वव्यापी प्रतिबद्धता है। इस दिन, हम धरती माता की रक्षा करने का संकल्प लेते हैं; हृदय की पुकार केवल ग्रामीण प्रकृति से ही नहीं आनी चाहिए; लेकिन शहरी शहरों से भी। मिट्टी को कृषि योग्य बनाए रखने के लिए व्यक्तियों, परिवारों और राज्यों के पास उचित पहल होनी चाहिए। हमें मिट्टी के संसाधनों का तर्कसंगत उपयोग करना चाहिए, न कि उनका दोहन या खराब करना। लोगों का लोभ माता को कष्ट न दे।
धरती कभी बदला न ले। हमारी आशा स्वच्छ मिट्टी, स्वच्छ कृषि और स्वच्छ भूजल है। जैविक कृषि इस लक्ष्य को प्राप्त कर सकती है। हमारे समय में मिट्टी और पानी के संरक्षण के उपाय आवश्यक हैं। हमें हरित ग्रामीण उद्योगों का विकास करना चाहिए और संसाधनों के चक्र को बनाए रखना चाहिए। तभी नव-अन्न (नई फसल) साल-दर-साल वापस आएगी। युवा चावल की गंध के लिए एक शर्त मिट्टी की गंध है। इसलिए मृदा दिवस इसे अक्षुण्ण रखना चाहिए।
इस लेख में व्यक्त किए गए विचार लेखक के अपने हैं और इस प्रकाशन की स्थिति को नहीं दर्शाते हैं।
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