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नए साल की शाम कभी भी मेरी कॉफी नहीं रही (क्योंकि मैं पार्टी से संबंधित मजबूत पेय नहीं पीता)। आपके जंगली पक्ष को जनता के सामने उजागर करने का आह्वान मुझे हमेशा भयभीत करता है। मज़ा एक शहरी सिज़ोफ्रेनिया है जिसके माध्यम से पब और विक्रेता पैसे कमाते हैं। हालाँकि, इस कहानी का एक और परेशान करने वाला पक्ष है।
हर नए साल पर मुझे सोशल मीडिया पर कुछ “वेस्टर्न कैलेंडर रिजेक्टर्स” से निपटना पड़ता है जो अपने सांस्कृतिक और खगोलीय तर्कों के साथ इस घटना को लक्षित कर रहे हैं। उनका पसंदीदा घोषणापत्र रामधारी सिंह दिनकर (1908-1974) की प्रसिद्ध कविता है- ये नव वर्ष हमें सविकार नहीं (यह नया साल हमारे लिए अस्वीकार्य है)। इस कविता का तर्क है कि कड़ाके की ठंड नए साल का जश्न मनाने का सही समय नहीं है; पश्चिमी वर्ष भारत के लिए विदेशी है; दिन लंबे होने दें, और कोहरा और कोहरा छंट जाए, और वसंत पृथ्वी पर खुल जाए। तब भारतीय नव वर्ष आएगा। चैत्र शुक्ल प्रतिपदा क्या मनाना है।
दिनकर एक राष्ट्रवादी और कुशल कवि थे। इन गुणों के लिए उनकी कविता की सराहना की जानी चाहिए। हालांकि, यह सवाल उठता है कि क्यों चैत्र शुक्ल प्रतिपदा पश्चिमी नव वर्ष के अर्थ में मनाया नहीं गया (कम से कम हिंदी भाषी क्षेत्र में जहां दिनकर के दर्शक बोल रहे थे)। क्यों विक्रम संवत क्या शुरू होता है चैत्र शुक्ल प्रतिपदा ग्रेगोरियन कैलेंडर को उखाड़ फेंकने में विफल? क्या औपनिवेशिक सोच, सांस्कृतिक अधीनता और महानगरीयता में जवाब मांगा जाना चाहिए? या कुछ और मौलिक है, जैसे कि खगोलीय सिद्धांत जिस पर कैलेंडर आधारित हैं।
ग्रेगोरियन कैलेंडर और के बीच आवश्यक अंतर चैत्र शुक्ल प्रतिपदा/विक्रम संवत गणना पद्धति में है। हालांकि ग्रेगोरियन कैलेंडर एक उष्णकटिबंधीय सौर कैलेंडर है, विक्रम संवत चंद्र-सौर कैलेंडर है। उष्णकटिबंधीय वर्ष 365 दिन, 5 घंटे, 48 मिनट और 46 सेकंड लंबा होता है, पृथ्वी को वसंत विषुव पर लौटने में लगने वाला समय। एक बिंदु एक ऐसा स्थान है जहां पृथ्वी के सूर्य के चारों ओर घूमने और अपनी धुरी के चारों ओर घूमने वाले विमान एक साथ होते हैं। दोनों विमान 23.5 डिग्री के कोण पर झुके हुए हैं। पोप ग्रेगोरियन XIII का कैलेंडर, 1582 ईस्वी में स्थापित, जूलियस सीज़र द्वारा 44 ईसा पूर्व में प्रख्यापित जूलियन कैलेंडर का एक सुधारित संस्करण है। हालाँकि ये दोनों कैलेंडर गणना के एक ही सिद्धांत (उष्णकटिबंधीय सौर वर्ष) पर आधारित हैं, लेकिन अंतर केवल सौर वर्ष की सही लंबाई का अनुमान लगाने में है। जूलियस सीज़र के समय में एक खगोलशास्त्री ने लंबाई की गणना वास्तविक से 11 मिनट अधिक करने में गलती की थी। सौर वर्ष की लंबाई को 365 दिन और 6 घंटे तक गोल किया गया, जिससे हर चौथे वर्ष (लीप वर्ष) कैलेंडर में एक दिन जुड़ गया। हालाँकि, प्राकृतिक वर्ष की तुलना में कैलेंडर वर्ष से 11 मिनट अधिक का संचयी प्रभाव गंभीर था। उष्णकटिबंधीय कैलेंडर के स्तंभों में से एक वसंत विषुव की तिथि में बदलाव शुरू हो गया है।
इस विसंगति को 325 ईस्वी में Nicaea की पहली परिषद के रूप में नोट किया गया था, हालांकि 1582 ईस्वी तक कोई सुधारात्मक कार्रवाई नहीं की गई थी जब वसंत विषुव पहले से ही आधे महीने पहले था। 1582 ई. में पोप ग्रेगरी XIII के क्रांतिकारी सुधार (कैलेंडर से 10 दिनों को एक झपट्टा मारकर हटा दिया गया) ने वसंत विषुव को बहाल कर दिया क्योंकि यह Nicaea की पहली परिषद (21 मार्च) के दौरान था, हालांकि यह Nicaea की पहली परिषद के दौरान नहीं था। जूलियस सीजर का समय (25 मार्च)। हालांकि, सौर वर्ष की सही लंबाई का अनुमान लगाने के बाद, उन्होंने आगे के बहाव को रोकने के लिए कदम उठाए। जूलियन त्रुटि को रोकने के लिए लीप वर्ष के नियमों में संशोधन किया गया है। इस प्रकार, हालांकि प्रत्येक चौथे वर्ष को लीप वर्ष के रूप में मान्यता दी गई थी, शताब्दी वर्ष के मामले में एक अपवाद बनाया गया था जो चार से विभाज्य नहीं थे। इस प्रकार, जबकि 1600 ई लीप वर्ष था, 1700 ई., 1800 ई और 1900 ई नहीं थे।
इस प्रकार ग्रेगोरियन कैलेंडर को अगले 5,000 वर्षों के लिए सुरक्षित माना जाता है, और शताब्दी नियम, यदि सहस्राब्दी वर्षों पर लागू होते हैं, तो इसे और 50,000 वर्षों के लिए सुरक्षित बना सकते हैं।
कैलेंडर का मुख्य उद्देश्य ऋतुओं को सिंक्रनाइज़ करना है। चूँकि ऋतुएँ सूर्य द्वारा निर्धारित की जाती हैं, इसलिए उष्ण कटिबंधीय सौर कैलेंडर होना समझ में आता है। ग्रेगोरियन कैलेंडर बिल फिट बैठता है। हालांकि मूल रूप से एक रोमन, वह अंतरराष्ट्रीय स्तर पर मान्यता प्राप्त हो गया है। जबकि भारत को यह कैलेंडर अंग्रेजों से विरासत में मिला था, अंग्रेजों ने केवल 1752 ईस्वी में ग्रेगोरियन सुधारों को अपनाया। रूसियों ने इसे रूसी क्रांति (1918 में), और यूनानियों ने 1923 में अपनाया। कई पूर्वी देशों ने इसे पहले अपनाया, उदाहरण के लिए, 1872 में जापान और 1911 में चीन। केवल चार देशों – नेपाल, इथियोपिया, ईरान और अफगानिस्तान ने इसे अपनाया। इसे स्वीकार नहीं। सामान्य तौर पर पश्चिमी कैलेंडर। हालांकि, वे सभी सौर कैलेंडर के किसी न किसी संस्करण का पालन करते हैं। इनमें से दो देश इस्लामिक धार्मिक राज्य हैं, लेकिन जलाली सौर कैलेंडर का पालन करते हैं, इस तथ्य के बावजूद कि इस्लामी हिजरी कैलेंडर सख्ती से चंद्र है (जहां कुरान के नियमों के अनुसार अंतर्संबंध निषिद्ध है)।
निकट विक्रम संवत कैलेंडर, खगोलीय और सांस्कृतिक दोनों समस्याएं। यह ध्यान दिया जा सकता है कि संवत केवल एक युग को संदर्भित करता है न कि एक कम्प्यूटेशनल पद्धति को। कम्प्यूटेशनल विधि दिन की लंबाई, वर्ष और वर्ष के शुरुआती बिंदु को संदर्भित करती है। हो सकता है वे पहले भी रहे हों विक्रम संवत 56 ईसा पूर्व में घोषित किया गया था। कथित तौर पर साक्स के खिलाफ युद्ध में मलावी गणराज्य की जीत के सम्मान में। व्यवहार में, एक पिछला युग भी था, जिसे कलियुग कहा जाता है, जो महाभारत के युद्ध से उत्पन्न हुआ था। चैत्र शुक्ल प्रतिपदा मतलब चंद्र दिवस। उष्णकटिबंधीय सौर कैलेंडर में, वर्ष की लंबाई पवित्र है, लेकिन महीनों की लंबाई परक्राम्य है। तो हमारे पास 31, 30 और 28 महीने हो सकते हैं (लीप वर्ष के मामले में 29)। सैद्धांतिक रूप से, हम महीनों की संख्या और लंबाई को बदल सकते हैं, बशर्ते कि वर्ष की लंबाई नहीं बदली जाए।
चंद्र कैलेंडर के मामले में, महीने चंद्र कैलेंडर (29.5 दिन) द्वारा निर्धारित किए जाते हैं, अर्थात। अमावस्या से पूर्णिमा तक या इसके विपरीत। वर्ष की लंबाई सीमित नहीं है। एक विशिष्ट चंद्र मास में 354 या 355 दिन होते हैं, जो उष्णकटिबंधीय सौर वर्ष से 11 दिन कम है। इस तरह हर तीन साल में एक महीने का घाटा होता है। यह कमी, यदि जारी रहने दी जाती है, तो कैलेंडर को मौसमी चक्र से अलग कर देगी। इस्लामिक हिजरी कैलेंडर के मामले में भी ऐसा ही है, जो लगभग 36 वर्षों में चक्र को पूरा करते हुए स्वतंत्र रूप से ऋतुओं को बदलता है। यह कैलेंडर को प्रशासनिक और व्यावहारिक उद्देश्यों के लिए स्पष्ट रूप से अनुपयुक्त भी बनाता है।
के लिए बचत अनुग्रह विक्रम संवत यह है कि हर तीन साल में इसे नाक्षत्र सौर वर्ष के विरुद्ध समायोजित किया जाता है। एक नया महीना जोड़ा जाता है, जिससे वर्ष की लंबाई बढ़कर 378 दिन हो जाती है। इंटरकैलेशन का उद्देश्य कैलेंडर को मौसम के साथ सिंक से बाहर होने से रोकना है। हालांकि, सामान्य और मध्यवर्ती वर्षों की अवधि के बीच इतना बड़ा अंतर नियमित उपयोग को कठिन बना देता है। इसके अलावा, चंद्र गणनाओं की बहुत उपयोगिता पर सवाल उठाया जा सकता है यदि वर्ष को अंततः सौर वर्ष के अनुरूप लाया जाए। तो ग्रेगोरियन कैलेंडर की तरह सीधे सौर गणना पर क्यों नहीं जाते? एक चंद्र अवधि या चंद्रमा द्वारा पृथ्वी की परिक्रमा करने में लगने वाले औसत समय (29 दिन, 12 घंटे और 44 मिनट) और पृथ्वी द्वारा सूर्य की परिक्रमा करने में लगने वाले समय (365 दिन) के बीच कोई गणितीय या खगोलीय संबंध नहीं है। , 5 घंटे 48 मिनट)।
चंद्र कलन की शुरूआत भी कई कारणों से कैलेंडर के सामान्य उपयोग को कठिन बना देती है:
- 1 से 30 के बजाय, चंद्रमा के बढ़ते और घटते चरणों के लिए तिथियों को 1 से 15 के दो सेटों में विभाजित किया जाता है।
- नामक एक घटना के कारण कुछ दिन छोड़े जा सकते हैं treichasparsha जिसमें तीन चंद्र दिवस होते हैं (तिथि) दो दिनों के भीतर होता है।
- लंबे समय में, क्षी-मास या छूटे हुए महीने हो सकते हैं।
हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि चन्द्र-सौर कैलेंडर बेमानी है। यदि यह सच होता, तो यह बहुत पहले पुराना हो चुका होता। हिंदू छुट्टियां/तपस्या चंद्र दिवस (तिथि) द्वारा निर्धारित की जाती हैं। हिंदू धार्मिक कैलेंडर में तिथि का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। फलस्वरूप विक्रम संवत कैलेंडर फलता-फूलता रहेगा। हालाँकि, “पश्चिमी कैलेंडर के परित्यागकर्ता” इससे संतुष्ट नहीं हैं। वे पेश करना चाहते हैं विक्रम संवत ग्रेगोरियन कैलेंडर के भारतीय समकक्ष के रूप में। जैसा कि ऊपर वर्णित है, इसमें स्पष्ट समस्याएं शामिल हैं। यह ध्यान दिया जा सकता है कि नेपाल चाहिए विक्रम संवत केवल युग के संबंध में, और गणना की पद्धति के संबंध में नहीं। इस पूर्व हिंदू साम्राज्य में उपयोग की जाने वाली कम्प्यूटेशनल विधि भारत के कुछ हिस्सों जैसे कि पश्चिम बंगाल, असम, ओडिशा, तमिलनाडु और केरल में उपयोग किए जाने वाले साइडरियल सौर की तुलना में है। चन्द्र-सौर विक्रम संवत वसंत विषुव के दोनों तरफ शुरू हो सकता है। इसकी तिथियां 15 मार्च से 9 अप्रैल तक भिन्न हो सकती हैं, जो पेंडुलम आंदोलन को धोखा देती हैं। यही कारण है कि ग्रेगोरियन कैलेंडर में, हिंदू छुट्टियों की तारीखों को एक निश्चित समय सीमा के भीतर स्थानांतरित कर दिया जाता है और पीछे धकेल दिया जाता है। इसके अलावा, पहले नौ दिन विक्रम संवत नवरात्रि को समर्पित भक्त उपवास और तपस्या करते हैं, जो “उत्सव” भी बनाता है विक्रम संवत धूमधाम से (जैसा कि ग्रेगोरियन वर्ष के मामले में) मुश्किल है। पश्चिमी कैलेंडर रिफ्यूजर्स को एक समाधान खोजना होगा।
लेखक नई दिल्ली में स्थित एक लेखक और स्वतंत्र शोधकर्ता हैं। व्यक्त किए गए विचार व्यक्तिगत हैं।
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