द सेंगोला सागा: हाउ इंडिया वाज़ हिंदू इन 1947, बट द लुटियंस एलीट्स षडाइज़ टू चोरी इट इट

रविवार, 28 मई, 2023 को, जब प्रधान मंत्री नरेंद्र मोदी देश की नई संसद भवन को समर्पित करते हैं, तो स्वर्ण “सेंगोल”, जिसे आमतौर पर राजदंड कहा जाता है, जिसे भारत की स्वतंत्रता की पूर्व संध्या पर तत्कालीन प्रधान मंत्री जवाहरलाल नेहरू को दिया गया था। नए परिसर में सम्मान की जगह पाएं। हालाँकि, सेंगोला गाथा स्वतंत्रता के बाद के भारत में – और गलत हो सकती है – सब कुछ दिखाती है।

एक स्वतंत्र राष्ट्र के अस्तित्व के 75 वर्षों में, राजगुरु (राजकीय पुजारी) द्वारा एक राजा से दूसरे राजा को सत्ता के हस्तांतरण को वैध बनाने के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला स्वर्ण सेनगोल – “शुक्र द्वारा दिया गया एक सुनहरा बेंत” बन गया है। जवाहरलाल नेहरू।” धर्मनिरपेक्ष राज्य ने प्रयागराज में संग्रहालय में भेजने के लिए अपनी पवित्र प्रकृति पर आक्रमण किया है – परित्यक्त, तबाह और पतित। चूंकि अब इसे पवित्र जल से साफ करने और स्पीकर की सीट के पास नई संसद में स्थापित करने की योजना है। सेंगोल का “खोलना”, कुछ अर्थों में, एक सभ्य भारत की पुनर्खोज का प्रतीक है जिसे “वैज्ञानिक नैतिकता” की शिक्षा के नाम पर जानबूझकर दरकिनार कर दिया गया है।

विरोधाभासी रूप से, लेकिन प्रतीकात्मक रूप से, आखिरी बार सेन्गोल का इस्तेमाल भारत की स्वतंत्रता की पूर्व संध्या पर सत्ता के हस्तांतरण को वैध बनाने के लिए किया गया था। 15 अगस्त 1947 को सत्ता हस्तांतरण से पहले, ब्रिटिश भारत के अंतिम वायसराय लॉर्ड माउंटबेटन ने कथित तौर पर नेहरू से इस अवसर को मनाने के लिए आवश्यक अनुष्ठानों के बारे में पूछा। नेहरू ने एस राजगोपालाचारी से संपर्क किया, जिन्हें आमतौर पर राजाजी के नाम से जाना जाता था, जिन्होंने सिफारिश की कि वह सत्ता के चोल हस्तांतरण मॉडल का पालन करें जिसमें पुजारी ने सत्ता के हस्तांतरण के विचार को व्यक्त करने के लिए नए शासक को एक राजदंड सौंप दिया। वास्तव में, राजाजी ने सेंगोल को बनाने में मदद के लिए तंजावुर के एक मोंगरेल थिरुववदुथुराई अधिनम से संपर्क करने का बीड़ा उठाया। जटिल नक्काशी के साथ 5 फुट का सोने का पानी चढ़ा हुआ चांदी का राजदंड और एक बैल (धर्म का प्रतीक) के रूप में एक पोमेल सत्ता हस्तांतरण के लिए तैयार था।

10 अगस्त, 1947 को तंजौर के दो मोंगरेल संन्यासियों ने एक विशेष विमान से नई दिल्ली के लिए उड़ान भरी। प्राचीन हिंदू राजाओं की तरह, नेहरू को ब्रिटिश शासन से मुक्त राष्ट्र के जन्म को चिह्नित करते हुए संविधान सभा में उनके ऐतिहासिक “रेंडीज़वस विद डेस्टिनी” भाषण से ठीक पहले सेंगोल को सौंप दिया गया था।

1950 में अपनी पुस्तक बेट्रेअल इन इंडिया में, पत्रकार डी. एफ. कराका दिल्ली में उत्सव के मूड को याद करते हैं, जिसे अचानक “धार्मिक भावना” में वृद्धि के रूप में चिह्नित किया गया था। यह हिंदू भावना का उत्थान था, जिसे लेखक ने गलती से और गैर-रूसी आम सहमति के अनुसार “अंधविश्वासी” कहा। वह लिखता है: “दिल्ली में, जैसे-जैसे महान दिन निकट आया, उत्साह और उत्साह बढ़ता गया। फिर, किसी अकथनीय कारण से, एक धार्मिक भावना राजधानी में फैल गई। टाइम पत्रिका ने अपनी रिपोर्ट में कहा, “जैसे-जैसे महान दिन निकट आया, भारतीयों ने अपने विभिन्न देवताओं का धन्यवाद किया और प्रार्थनाओं, छंदों, भजनों और गीतों के साथ आनन्दित हुए।” यहां तक ​​कि पंडित नेहरू, जिनके बारे में जाना जाता है कि वे कभी भी मंदिरों में नहीं गए या धार्मिक समारोहों में भाग नहीं लिया, धार्मिक पंडितों का आशीर्वाद प्राप्त करने के लिए सहमत हुए। तंजौर से संन्यासी के मुख्य पुजारी, हिंदू तपस्वियों के एक आदेश के दूत आए। प्राचीन भारत में, पवित्र लोगों से शक्ति और अधिकार प्राप्त करने की प्रथा थी। पंडित नेहरू इन सभी धार्मिक समारोहों के आगे झुक गए… नई दिल्ली का मिजाज लगभग अंधविश्वासी हो गया।”

कराका आगे कहता है: “शाम के समय, पुजारी इन धार्मिक जुलूसों के आगे-आगे चले। वे राजदंड, तंजौर से लाए गए पवित्र जल और चावल को अपने साथ ले गए। उन्होंने अपना उपहार प्रधानमंत्री के चरणों में रखा। पवित्र राख को पंडित के माथे पर अंकित किया गया और पुजारियों ने उन्हें आशीर्वाद दिया।”

1947 में पैदा हुआ फ्री नेशन स्पष्ट रूप से हिंदू था। और नेहरू ने संशयवादी होते हुए भी शुरू में राष्ट्र की हिंदू भावना का समर्थन किया, लेकिन बाद में अपने प्रगतिशील/वामपंथी गुर्गों के साथ देश की सहज हिंदूता को चुराने की साजिश रची।

यहां तक ​​कि डॉमिनिक लापिएरे और लैरी कोलिन्स ने भी अपनी पुस्तक फ्रीडम एट मिडनाइट में स्वतंत्रता के भोर में हिंदू मनोदशा पर कब्जा कर लिया। वे लिखते हैं, “जिस तरह हिंदू संतों ने एक बार प्राचीन भारत के राजाओं को अपनी शक्ति के प्रतीक प्रदान किए थे, उसी तरह संन्यासी यॉर्क रोड पर उस व्यक्ति को शक्ति के प्राचीन प्रतीक प्रदान करने आए हैं जो आधुनिक भारतीय का नेतृत्व संभालने वाला है।” राष्ट्र।” लैपिएरे और कोलिन्स ने यह भी उल्लेख किया है कि कैसे नेहरू, “जिन्होंने कभी भी ‘धर्म’ शब्द से प्रेरित आतंक की घोषणा करना बंद नहीं किया, उनका संस्कार उन सभी की एक थकी हुई अभिव्यक्ति थी जो उन्होंने अपने राष्ट्र के लिए खेद व्यक्त किया,” “लगभग खुशी के साथ इस्तीफा दे दिया ” . अब इसे कहते हैं केक खाओ और खाओ! नेहरू ने बिना शर्त अपने शासन को हिंदू रीति-रिवाजों के माध्यम से वैध कर दिया, इसके बाद हर उस इमारत को नष्ट करने के लिए अथक प्रयास किया, जिस पर हिंदू चिन्ह थे।

हालांकि, अगर किसी को नव-मुक्त भारत के अंतर्निहित “हिंदूपन” पर संदेह है, तो उसे 14 अगस्त, 1947 की आधी रात को नई दिल्ली में मूड का विवरण देते हुए “फ्रीडम एट मिडनाइट” से निम्नलिखित पंक्तियों को पढ़ना चाहिए: “किसी आगजनी करने वाले ने हाथ नहीं लगाया। भारत की संविधान सभा के अध्यक्ष डॉ. राजेंद्र प्रसाद के नई दिल्ली के बगीचे में जलती एक छोटी सी आग। यह पवित्र अग्नि थी, जो ब्राह्मण पुजारी द्वारा वैदिक अनुष्ठान के अनुसार प्रतिष्ठित और शुद्ध की गई थी, जो उसके पास बैठे थे, लयबद्ध रूप से उनके मंत्रों का जाप कर रहे थे … जबकि उन्होंने अपने आटोनल मंत्र, विद्वान पुरुषों और महिलाओं को दोहराया, जो जल्द ही पहले बनने वाले थे स्वतंत्र भारत के मंत्रियों ने आग को पार किया। दूसरे ब्राह्मण ने प्रत्येक पर पानी की कुछ बूँदें छिड़कीं। फिर वे ताँबे के बर्तन के साथ एक प्रतीक्षारत महिला के पास पहुँचे, बाहर की तरफ सफेदी की हुई, जिसकी गर्दन ताड़ के पत्तों से ढकी हुई थी। जब मंत्री उसके सामने रुके, तो उसने अपने दाहिने हाथ की तर्जनी को बर्तन में डुबोया, और फिर अपनी उंगली की नोक पर तरल के साथ, उनके माथे पर एक चमकदार लाल बिंदी दबा दी।

लेकिन आजादी की पूर्व संध्या पर खुद को मूड तक सीमित क्यों रखें? भारत के सभ्यतागत विचारों ने भारत के आधुनिक विचार का खंडन नहीं किया – कम से कम 1950 तक, जब सरदार वल्लभभाई पटेल की मृत्यु हो गई और दक्षिणपंथी तत्वों को अलोकतांत्रिक रूप से कांग्रेस से बाहर कर दिया गया। इन लोगों के लिए नेरुवियन अवमानना ​​​​था कि नेहरू, एक लोकतांत्रिक समानता, जिन्होंने अपने पूरे जीवन में एक व्यक्ति और एक कार्यालय के सिद्धांत का प्रचार किया था, ने एक ही समय में देश का नेतृत्व करते हुए पार्टी की जिम्मेदारी संभाली। उन्होंने तब तक ऐसा करना जारी रखा जब तक कि कांग्रेस में हिंदू तत्वों को बड़े पैमाने पर पार्टी से बाहर नहीं कर दिया गया।

स्वतंत्रता के समय आधुनिक भारत के निर्माताओं ने कभी भी इसके सभ्यतागत अतीत को ठेठ नर्वस संदेह से नहीं माना। यहां तक ​​कि भारत का संविधान भी दिखने में हिंदू था। हर्ष मधुसूदन और राजीव मंत्री अपनी सेमिनल किताब द न्यू आइडिया ऑफ इंडिया (2020) में लिखते हैं: “जब संविधान समिति ने भारत गणराज्य के संविधान के मसौदे को पूरा किया, तो भारत का तत्कालीन नेतृत्व, जिसमें मुख्य रूप से कांग्रेस के प्रतिनिधि शामिल थे पार्टी ने संविधान को चित्रित करने के लिए एक प्रसिद्ध भारतीय कलाकार नंदलाल बोस को नियुक्त किया।” मूल संविधान के कवर पर रामायण के राम, सीता और लक्ष्मण को चित्रित किया गया था। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि “धर्मनिरपेक्षता” शब्द भारत के संविधान से इसकी अनुपस्थिति से विशिष्ट है।

इस प्रकार, अल्पसंख्यक पर आधारित एक धर्मनिरपेक्ष व्यवस्था वह नहीं थी जिसके साथ 1947 में भारत का पुनर्जन्म हुआ था; यह गैर-रूसी विकृति का कार्य था जिसमें हिंदू धर्म और हिंदू जीवन शैली के प्रति अविश्वास के अलावा कुछ नहीं था। जैसा कि स्वपन दासगुप्ता ने अपनी 2019 की पुस्तक द अवेकनिंग ऑफ भारत माता में लिखा है, यह “जवाहर लाल नेहरू के नेतृत्व में” था कि “आजादी के बाद की कांग्रेस ने धीरे-धीरे जानबूझकर ‘धर्मनिरपेक्ष’ बनने की कोशिश की और हिंदू कल्पना के साथ प्रत्यक्ष पहचान से छुटकारा पा लिया।” वास्तव में, दासगुप्ता लिखते हैं, वंदे मातरम् का स्वतंत्रता के बाद का भाग्य, “राष्ट्रीय आंदोलन आइकन से अतिरिक्त तक, कुछ ऐसा जिसे छोड़ा नहीं जा सकता था, लेकिन साथ ही शर्मनाक और शर्मनाक था,” गैर-रूसी भारत के संकटों को उजागर करता है।

इस प्रकार, प्रधान मंत्री मोदी ने अपने सेनगोल कदम के साथ, एक नए भारत के आगमन को चिह्नित किया, जो तेजी से खुद को पश्चिमी मुहावरों से मुक्त कर रहा है। वह अब यूरोपीय/अमेरिकी मापदंडों के अनुसार खुद का मूल्यांकन नहीं करता है, और सभ्यता अब आधुनिकता का खंडन नहीं करती है। वास्तव में, पीएम मोदी ने इस सप्ताह के शुरू में ऑस्ट्रेलिया में अपने भाषण में डिजिटल, स्टार्ट-अप्स, फिनटेक आदि सभी उपलब्धियां बताईं, जो इस ओर इशारा करती हैं: नया भारत न केवल पुनर्जीवित है, बल्कि अपनी सभ्यतागत भूमिका में आश्वस्त है। यह अपने सनातन बूट में आरामदायक है। कुछ ऐसा जो आधुनिक भारत के निर्माताओं ने सपना देखा था, लेकिन दुर्भाग्य से स्वतंत्रता के बाद भारत के अधिकांश हिस्सों में लुथियंस पर शासन करने वालों द्वारा कब्जा कर लिया गया और चुरा लिया गया।

(लेखक फ़र्स्टपोस्ट और न्यूज़18 के ओपिनियन एडिटर हैं.) उन्होंने @Utpal_Kumar1 से ट्वीट किया। व्यक्त किए गए विचार व्यक्तिगत हैं।