दीपिका पादुकोण: “गहराइयां’ में अंतरंगता जनता को गुदगुदाने या उत्तेजित करने के लिए नहीं है” – विशेष! | हिंदी फिल्म समाचार
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प्यार, वफादारी और जुनून, “गहराइयां” के मुख्य विषय क्या हैं और आप फिल्म के माध्यम से क्या संदेश देना चाहते हैं?
शकुन बत्रा: हम केवल एक विशेष चीज़ के बारे में बात न करने से दूर होने की कोशिश कर रहे हैं, और फिल्म को यथासंभव व्याख्या के लिए खुला बनाने की कोशिश कर रहे हैं। बेशक, पसंद, परिणाम के विषय हैं, और विश्वासघात और प्रेम के विषय हैं। लेकिन विचार दर्शकों के लिए निर्णय लेने या उन्हें कुछ भावनाओं के लिए स्थापित करने का नहीं है। विचार यह है कि फिल्म के अंत में, दर्शकों के पास एक प्रश्न होगा, और वे इसका उत्तर किसी भी तरह से चुन सकते हैं।
दीपिका, सिद्धांत और अनन्या, आपने व्यक्तिगत रूप से फिल्म से क्या छीन लिया? गेहराइयां से आपको क्या संदेश मिला?
अनन्या पांडे: मेरा मुख्य उपाय न्याय करना नहीं है। इससे पहले कि मैं इस फिल्म में आता, मुझे इस बात का बहुत स्पष्ट अंदाजा था कि रिश्ता क्या होना चाहिए, सिर्फ इसलिए कि मैंने अपने आस-पास जो चीजें देखीं। लेकिन मुझे लगता है कि इस फिल्म के बाद, मैंने अपने क्षितिज को एक रिश्ते में क्या संभव है, इसके संदर्भ में खोल दिया। दो लोगों के बीच संबंध उनके लिए यह निर्धारित करने के लिए होते हैं कि वे संबंध क्या चाहते हैं। दूसरा पहलू उन चीजों का न्याय नहीं करना है जिनके बारे में मुझे पूरी जानकारी नहीं है। यह मेरा सबसे बड़ा टेकअवे है।
सिद्धांत चतुर्वेदी: मेरा सबसे बड़ा टेकअवे वह प्रक्रिया होगी जो मुझे लगता है। जब मैंने फिल्म साइन की, तो कहानी से मैं उड़ गया था। और हम सभी के लिए एक ही भावना थी कि हम कुछ ऐसा कैसे करेंगे जिसका कोई संदर्भ बिंदु नहीं है। लेकिन यह प्रक्रिया इतनी अद्भुत थी कि अंत में हमने वास्तव में कुछ खास बनाया। मैं अपनी भविष्य की फिल्मों में इस निष्कर्ष का उपयोग करने की कोशिश करूंगा। अभिनेताओं के साथ अधिक समय बिताना, उनके साथ तैयारी करना, और न केवल पढ़ना, न केवल पूर्वाभ्यास, बल्कि मास्टर कक्षाएं भी। मेरी एक थिएटर पृष्ठभूमि है, इसलिए यह मुझे उन नाटकीय दिनों में वापस ले गया जब हम कार्यशालाएं कर रहे थे। कॉन्फिडेंस बिल्डिंग एक्सरसाइज, बॉडी लैंग्वेज, इंटिमेसी, वह सब सीखना, इसलिए हमने एक साथ काफी समय बिताया और यह बहुत महत्वपूर्ण है। अगर हम हर फिल्म में ऐसा करते हैं, तो खेल में सुधार होगा और हर फिल्म में ऐसा होना चाहिए।
दीपिका पादुकोने: मुझे लगता है कि हम जिन लोगों से मिले थे और जो अनुभव हमारे पास थे, वे फिल्म से सबसे बड़े निष्कर्ष थे। ऐसा अक्सर नहीं होता है कि हम एक समान विचारधारा वाले वातावरण में काम करते हैं, जहां हर कोई एक-दूसरे को समझता है, हर किसी में हास्य की भावना होती है, हर कोई आत्म-हीन हो सकता है, और मुझे लगता है कि एक-दूसरे के साथ जो ऊर्जा थी, उसे फिल्म में ले जाया गया। अच्छी तरह से। बहुत सारा भरोसा, दोस्ती और बहुत कुछ कागज पर नहीं होता। और आप कितना भी पढ़ लें, कितना भी पूर्वाभ्यास करें, उस तरह की ऊर्जा कभी दर्ज नहीं होती है। इसलिए, जो कुछ भी अमूर्त है, हम अपनी दोस्ती और अनुभव के आधार पर बनाने और मेज पर लाने में सक्षम थे।
दीपिका, हम पक्षियों और मधुमक्खियों की बातचीत और बगीचों और फूलों में चित्रित रोमांस से एक लंबा सफर तय कर चुके हैं। क्या यह आपको अपने चरित्र और उसकी भावनाओं को चित्रित करने के लिए स्वतंत्र करता है, चाहे कितना भी भौतिक प्रेम प्रामाणिकता और जुनून से बंधा हो?
दीपिका: मैं इसे उम्र या लिंग से नहीं जोड़ूंगा। अगर यह सामान्य रूप से कुछ चल रहा है, तो मैं अच्छा कहूंगा। लेकिन मैं यह नहीं कहूंगा कि युवा फिल्म निर्माताओं में एक निश्चित संवेदनशीलता होती है या महिला निर्देशकों में एक निश्चित संवेदनशीलता होती है, मैं इसे एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति में विशेषता दूंगा। और मैं शत-प्रतिशत कहूंगा कि गेहरायां जैसी फिल्म शकुन जैसे निर्देशक के हाथ में नहीं होती तो मैं फिल्म बना लेता और उनकी बात नहीं मान पाता, जैसा मैंने किया। अगर निर्देशक ने जोर देकर कहा कि इसे एक निश्चित तरीके से किया जाए, तो मैं शायद सिर्फ माफी मांगूंगा। हम इस फिल्म के साथ जो कुछ भी कर पाए हैं, वह उस आराम और विश्वास पर आधारित है जो मुझे उस पर था। यदि अंतरंगता है, तो आप जानते हैं कि यह जनता को उत्तेजित या उत्तेजित करने के लिए नहीं है। यह एक बहुत ही प्रामाणिक जगह से आता है कि पात्र क्या कर रहे हैं और फिल्म क्या मांगती है। अगर फिल्म गलत हाथों में होती, तो पूरी संभावना है कि मैं इसे नहीं करता। मैं शायद कुछ चीजें छोड़ दूंगा।
एक पटकथा लेखक शकुन ने एक बार मुझसे कहा था कि किसी भी लेखक को कभी भी ऐसे चरित्र पर ध्यान केंद्रित नहीं करना चाहिए जिसमें नैतिक दिशा हो। क्या आप सहमत हैं? पात्र बनाने का आपका तरीका क्या है?
शकुन: उन चीजों में से एक जो मैं वास्तव में करना पसंद करता हूं, वह है जहां से चरित्र की दुनिया का दृष्टिकोण मेरे से अलग है, और फिर देखें कि क्या मैं चरित्र के साथ उस यात्रा पर जा सकता हूं और एक पूरी तरह से अलग विचार को समझने की कोशिश कर सकता हूं, क्योंकि चरित्र सोचता है कि दूसरा मार्ग। इस तरह, मुझे लगता है कि आप अपने आप को एक नई समझ के लिए खोल रहे हैं। मुझे लगता है कि यह मेरे लिए बेहद मददगार था। और जैसा कि मैं मुक्त हूं, मैं सोच सकता हूं कि जब आप इन यात्राओं पर जाते हैं, तो आप अपनी खुद की कंडीशनिंग देखते हैं, आप अपने पैटर्न देखते हैं। आपको ऐसे चरित्र लिखने की ज़रूरत नहीं है जो किसी ऐसे व्यक्ति के ठीक विपरीत हों जिससे आप कभी नहीं मिले हैं। कहीं गहरे में आप जानते हैं कि आपका एक हिस्सा है जो दर्शन के इस विचार के बारे में सोचता है, और फिर आप चरित्र को विपरीत दृष्टिकोण देते हैं और देखते हैं कि आप इसके साथ कहां जाते हैं।
सिद्धांत, हम ऐसे समय में रहते हैं जहां फिल्म के सेट में अंतरंग निर्देशक और समन्वयक होते हैं। क्या आज अभिनेताओं के लिए फिल्मों में अंतरंग दृश्य करना आसान हो गया है?
सिद्धांत: हां। जब मैंने फिल्म साइन की और इंटिमेट पार्ट के बारे में पता चला तो मैं घबरा गई, मैं बहुत घबरा गई थी। मैं एक इंटिमेसी कोऑर्डिनेटर के बिना ऐसा नहीं कर सकता था। मैं बहुत शर्मीला हूं। मेरा सिनेमा को लेकर विचार थोड़ा अलग है। मैं रोम-कॉम देखते हुए बड़ा हुआ हूं और मुझे इसकी आदत हो गई है। तो मेरे लिए शकुन की दृष्टि को स्वीकार करने और उस पर विश्वास करने के लिए बस समर्पण की बात थी। मुझे नहीं लगता कि यह प्रदर्शन इंटिमेसी कोऑर्डिनेटर के बिना संभव होता। मुझे आराम नहीं होगा।
अनन्या, आपके किरदार को बेवफाई से जूझना पड़ता है और उसकी प्रतिक्रियाएं इतनी मजबूत और ईमानदार हैं। क्या आपको लगता है कि बेवफाई आधुनिक रिश्तों में एक बाधा है? जब हम रिश्तों के धूसर रंगों से निपटते हैं तो क्या हम लोगों के रूप में विकसित होते हैं?
अनन्या: सच कहूं तो मुझे नहीं लगता कि यह कोई आधुनिक समस्या है। मुझे ऐसा लगता है कि यह हमारे समाज में हमेशा से मौजूद है। हो सकता है कि अब हम इसके बारे में अधिक जागरूक हों, हो सकता है कि हम अभी इसके बारे में अधिक बात कर रहे हों। मुझे लगता है कि यह शुरुआत है, जिस विषय को हम सिनेमा में गेहराइयां के साथ संबोधित कर रहे हैं। मुझे लगता है कि हमारी फिल्म अन्य धोखा देने वाली फिल्मों से अलग है क्योंकि यह शादी के बाद अपनी आत्मा को खोजने के बारे में नहीं है, यह चार लोगों को उस स्थिति में अभिनय करते हुए देखने जैसा है। मेरे लिए व्यक्तिगत रूप से, बेवफाई एक बड़ी बाधा है। लेकिन मैंने सुना कि हर कोई क्या कह रहा था और मुझे लगता है कि यह पूरी तरह से स्थिति पर निर्भर करता है। हो सकता है कि जब मैं बड़ा हो जाऊं तो मैं अलग महसूस करूंगा, लेकिन मैं ईमानदारी से नहीं सोचता कि मैं इस समय उस विचार को बदलने के लिए पर्याप्त जीवन या अनुभव से गुजरा हूं। मैं लगातार विकसित हो रहा हूं, मैं लगातार बदल रहा हूं, मुझे नहीं लगता कि एक साल पहले भी मुझे इस तरह की खुली समझ होती कि आधुनिक रिश्ते क्या होने चाहिए, और मुझे लगता है कि आपको वह करने की ज़रूरत है जो उन्हें खुश करे। और क्या उन्हें बढ़ने में मदद करेगा। यह कभी-कभी स्वार्थी लग सकता है, लेकिन मुझे लगता है कि यह अंततः लोगों को लाभान्वित कर सकता है, हो सकता है कि वे उस समय न समझें, लेकिन आप किसी की मदद तब कर सकते हैं जब आप खुद को स्थिति से दूर करके बाहर से देखें।
शकुन, क्या ओटीटी ने आपको अधिक साहसी होने, प्रयोग करने या अधिक रचनात्मक जोखिम लेने की स्वतंत्रता दी है?
शकुन: मुझे लगता है कि हमने इनमें से किसी भी विचार से शुरुआत नहीं की। हमें पता था कि हम एक ऐसी फिल्म बना रहे हैं जो दर्शकों की परिपक्वता का सम्मान करती है। तो ओटीटी हो या थिएटर, लक्ष्य एक ही था। अब, आज के परिदृश्य को देखते हुए, सिनेमाघरों में जाते समय सुरक्षा एक बहुत बड़ी चिंता है, और यह जानते हुए कि पिछले दो वर्षों में इतने सारे लोग घर पर रहे हैं और ओटीटी पर हर तरह की कहानियां देखी हैं, मुझे लगता है कि दर्शक पहले से ही हैं। अब हम सीधे ओटीटी पर जा सकते हैं। मुझे इस बात की बहुत खुशी है। मैं लैपटॉप स्क्रीन, डीवीडी और टीवी पर फिल्में देखते हुए बड़ा हुआ हूं। और इसलिए मैं निर्देशक बनना चाहता था। इसलिए मैंने कभी भी बड़े पर्दे को कारण नहीं माना कि लोग फिल्म से क्यों जुड़ते हैं। मैं ऐसी कहानियां नहीं बनाता जो एक्शन फिल्में हों, यह बड़े एक्शन दृश्यों वाली एवेंजर्स नहीं हैं। मुझे लगता है कि आप लैपटॉप या टीवी पर लोगों के बीच भावनात्मक गतिशीलता का उतना ही आनंद ले सकते हैं जितना कि बड़े पर्दे पर। मेरे दृष्टिकोण से, यह एक जीत-जीत है। इस फिल्म को जिस तरह से हम चाहते थे उसे रिलीज करने की एकमात्र उम्मीद थी।
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