जॉर्ज सोरोस डिबेट पर बीबीसी की एक डॉक्यूमेंट्री 2024 तक मोदी को राजनीतिक नैरेटिव चलाने में कैसे मदद कर सकती है
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बीबीसी यूके द्वारा दो भाग वाले बीबीसी वृत्तचित्र इंडिया: द मोदी क्वेश्चन के पहले एपिसोड को प्रसारित हुए एक महीने से अधिक समय हो गया है। हालाँकि, यह हमारी ध्रुवीकृत राजनीतिक बहस में एक प्रमुख नए आकर्षण के केंद्र के रूप में सुर्खियाँ बना रहा है।
विदेश मंत्री एस जयशंकर का नवीनतम बयान कि वृत्तचित्र (17 और 24 जनवरी को प्रदर्शित) “अन्य तरीकों से राजनीति” है, इसका प्रसारण “आकस्मिक” नहीं था और यह कि राजनीतिक मौसम “लंदन और न्यूयॉर्क में शुरू हुआ”। डॉक्यूमेंट्री कितनी राजनीतिक बिजली की छड़ बन गई है, इसका एक और संकेतक है।
2024 में अगले राष्ट्रीय चुनावों से पहले, पिछले एक महीने में हमने बीबीसी के दिल्ली और मुंबई कार्यालयों का एक टैक्स ‘पोल’ देखा है, इसके निष्कर्षों पर आयकर विभाग का एक विस्तृत बयान, और अरबपति की टिप्पणियों पर एक और राजनीतिक विवाद जॉर्ज सोरोस भारत में “लोकतांत्रिक पुनरुद्धार” के लिए अपनी आशाओं के बारे में। इसने भाजपा की ओर से कड़ी प्रतिक्रिया भी दी। सबसे पहले, केंद्रीय मंत्री स्मृति ईरानी ने सोरोस पर “आज्ञाकारी” सरकार चुनने के लिए भारत को “कमजोर” करने की इच्छा रखने का आरोप लगाया। तब जयशंकर ने सिडनी में बोलते हुए, मैग्नेट को “बूढ़ा, अमीर और खतरनाक” कहा।
आम तौर पर, बीबीसी-सोरोस विवाद पर भाजपा के प्रवचन के केंद्र में यह विचार है कि विदेशी संगठनों का एक शक्तिशाली गठबंधन – नागरिक समाज, वैश्विक मीडिया, उदार अभिजात वर्ग – लोकप्रिय लोकतांत्रिक ढंग से चुने गए नेता नरेंद्र मोदी को बदनाम करना और के उदय को विफल करना चाहता है। एक मुखर नया भारत।
बीबीसी की डॉक्यूमेंट्री को भारत में ही ब्लॉक कर दिया गया था और कई परिसरों में विरोध प्रदर्शन हुए थे। जबकि ब्रिटिश प्रधान मंत्री ऋषि सनक ने कहा कि वह प्रधान मंत्री मोदी के वृत्तचित्र के चरित्र चित्रण से असहमत हैं, ब्रिटिश सरकार ने कहा कि यह “बीबीसी की रक्षा” और ब्रिटेन की संसद में इसकी संपादकीय स्वतंत्रता थी। बीबीसी ने खुद टैक्स ‘पोल’ के बाद ट्वीट किया कि उसके पत्रकार ‘बिना किसी डर या प्राथमिकता के रिपोर्ट’ करना जारी रखेंगे.
बड़ा सवाल यह है कि ये बहसें घरेलू स्तर पर कैसे चलती हैं और चुनाव पूर्व सीज़न में उनके निहितार्थ क्या हैं।
सबसे पहले, “विदेशी हाथ” हस्तक्षेप के विचार की जड़ें भारतीय राजनीति में इंदिरा युग से जुड़ी हैं। इस बार के आसपास बड़ा अंतर यह है कि जहां इसे पहले शासन परिवर्तन चाहने वाली विदेशी सरकारों में छाया राज्य तत्वों के संदर्भ में तैनात किया गया था, अब जमीन पर सबटेक्स्ट अलग है।
मोदी सरकार की आक्रामक प्रतिक्रिया ऐसे समय सामने आ रही है जब नई दिल्ली एक प्रमुख वैश्विक खिलाड़ी के रूप में मुद्रा में सुधार कर रही है। उदाहरण के लिए, पिछले हफ्ते ही, अमेरिकी राष्ट्रपति बिडेन और फ्रांस के राष्ट्रपति इमैनुएल मैक्रॉन ने संयुक्त रूप से बोइंग और एयरबस सौदों की घोषणा की। भारत इस वर्ष G20 की मेजबानी कर रहा है और दिल्ली मार्च में G20 विदेश मंत्रियों की मेजबानी कर रहा है।
कई मायनों में, निहितार्थ स्पष्ट है: चर्चा में विदेशी हाथ अब विदेशी सरकारें नहीं हैं, बल्कि वैश्विक अभिजात वर्ग, नागरिक समाज और मीडिया हैं, जो इस कहानी को देखते हुए, कभी भी मोदी की चुनावी जीत से सहमत नहीं हुए हैं। और, इस दृष्टिकोण से, अब इसे उलटने का इरादा है।
दूसरा, यह अंतर करना महत्वपूर्ण है कि वैश्विक स्तर पर ये बहसें कैसे चलती हैं और उनकी घरेलू शक्ति खेल। द घोस्ट हियर एक ट्रॉप है, जिसे बीबीसी डॉक्यूमेंट्री और सोरोस कमेंट्री द्वारा समझाया गया है, जो अनिवार्य रूप से भारत के विचार को हिंदू राष्ट्रवाद की घेराबंदी के रूप में प्रस्तुत करता है। यह विचार व्यापक रूप से कई वैश्विक अभिजात वर्ग द्वारा साझा किया जाता है – जो वैश्विक प्रकाशन और नागरिक समाज संगठन चलाते हैं – और भारत में कई पुराने अभिजात वर्ग द्वारा।
लोकप्रिय राजनीति के स्तर पर, कोई भी गंभीरता से यह नहीं मानता कि बीबीसी या सोरोस चुनाव परिणामों को प्रभावित कर सकते हैं। हालांकि, तथ्य यह है कि भारत में भाजपा के कई धर्मनिरपेक्ष विरोधियों द्वारा इस कथा का व्यापक रूप से समर्थन और साझा किया जाता है, जो इसे एक शक्तिशाली राजनीतिक हौवा बनाता है। यह एक कारण है कि क्यों कांग्रेस ने औपचारिक रूप से सोरोस की टिप्पणियों से खुद को दूर कर लिया, हालांकि उनके कुछ नेताओं ने उनकी राय का समर्थन किया।
भाजपा के प्रतिवादों के केंद्र में नरेंद्र मोदी की एक लोकप्रिय, लोकतांत्रिक रूप से चुने गए पृथ्वीपुत्र नेता के रूप में धारणा है, जिनके राजनीतिक उत्थान ने पुराने अभिजात वर्ग को हाशिए पर डाल दिया। इस आख्यान में, मोदी का उदय प्रतीकात्मक रूप से एक नए, अधिक मुखर भारत के उदय से जुड़ा हुआ है, जिसका पुराने अभिजात वर्ग द्वारा विरोध किया जा रहा है। बदले में, वे सहानुभूतिपूर्ण बाहरी लोगों द्वारा सहायता प्राप्त करते हैं जो देश के बारे में बहुत कम जानते हैं लेकिन “लोकतंत्र खतरे में है” युद्ध के नारे का आसानी से उपयोग करते हैं।
या, जैसा कि जयशंकर ने कहा, जब लोकतंत्र आपके मनचाहे नतीजे नहीं देता, तो आप कहते हैं कि लोकतंत्र खतरे में है। यही विश्वास भाजपा के विरोध के मूल में है। और विदेश मंत्रालय के आक्रामक बयान मुखर भारत की नई छवि का हिस्सा हैं।
तीसरा, वास्तविक राजनीतिक दृष्टि से, यह बहस जितना अधिक भारत का ध्रुवीकरण करती है, उतनी ही अधिक भाजपा की मदद करने की संभावना है। यह नैरेटिव का राजनीतिक खेल है जो लंबे समय से मोदी के हाथों में खेला जाता रहा है। उदाहरण के लिए, बीबीसी के वृत्तचित्र के मामले में, ब्रिटिश उच्चायोग की पुरानी रिपोर्ट को छोड़कर, इसमें कुछ भी नया नहीं था। कानूनी दृष्टिकोण से, इस मामले को खुद सुप्रीम कोर्ट ने कई साल पहले सुलझा लिया था – और लंबे मुकदमों के बाद, जो सत्ता में यूपीए के दो कार्यकालों तक खिंचे रहे।
भारत में राजनीतिक रूप से यह कोई नई बहस नहीं है। हम पहले ही देख चुके हैं कि यह कैसे चलता है। वास्तव में, एक राष्ट्रीय नेता के रूप में मोदी का उदय ठीक इसी बहस के पुराने संस्करण पर आधारित था। जब विपक्ष ने गुजरात के मुख्यमंत्री के रूप में मोदी को एक खलनायक के रूप में चित्रित किया, तो उन्होंने गुजराती अस्मिता – या आत्म-गौरव के एक शक्तिशाली आख्यान के साथ जवाब दिया। इस आख्यान में, बाहरी लोगों ने, वास्तविकता से परे, स्थानीय गौरव को बदनाम करने की कोशिश की।
हिंदुत्व, पहचान की राजनीति और आहत क्षेत्रीय गौरव के साथ-साथ एक मजबूत नेता की छवि इस राजनीतिक कॉकटेल में मिली हुई है जिसने 2000 के दशक की शुरुआत में राज्य में भाजपा की जीत सुनिश्चित की। कई मायनों में, यह खुद ब्रांड मोदी के शुरुआती निर्माण का केंद्र था।
हम अब उसी पुरानी बहस का एक राष्ट्रव्यापी पुनरावृत्ति देख रहे हैं – एक मुखर, उभरते हुए भारत का विचार, शीर्ष पर एक नाराज नायक, बाहरी लोग भारत के इतिहास को बदनाम करने की कोशिश कर रहे हैं। बीजेपी की मुखर प्रतिक्रिया इस बैकस्टोरी से तय होती है। 2024 की राह पर, राजनीतिक डिजाइन महत्वपूर्ण है।
कई मायनों में, यह मोदी की ताकत के लिए खेलता है। प्रधान मंत्री मोदी के राजनीतिक टेफ्लॉन का एक हिस्सा राजनीतिक बाहरी व्यक्ति के रूप में उनकी व्यापक स्थिति से आता है, जो उत्पीड़ितों की रक्षा में पुराने अभिजात वर्ग के खिलाफ निरंतर वर्ग युद्ध में लगे हुए हैं। उस राष्ट्रवाद और इस विचार को जोड़ें कि एक उभरते हुए भारत को पुराने पश्चिमी सांस्कृतिक द्वारपालों द्वारा अवरुद्ध किया जा रहा है और आपके पास राजनीतिक संदेशों का एक शक्तिशाली कॉकटेल है।
जिम्मेदारी से इनकार:नलिन मेहता, एक लेखक और विद्वान, देहरादून में यूपीईएस विश्वविद्यालय में स्कूल ऑफ कंटेम्परेरी मीडिया के डीन हैं, सिंगापुर के राष्ट्रीय विश्वविद्यालय में दक्षिण एशियाई अध्ययन संस्थान में एक विजिटिंग सीनियर फेलो और नेटवर्क 18 ग्रुप कंसल्टेंसी के संपादक हैं। वेस्टलैंड”।
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