जबकि इस्लामवादी कुरान पर युद्ध छेड़ रहे हैं, विद्वान कई संस्करणों के बारे में बात कर रहे हैं

पाकिस्तान का विदेशी मुद्रा भंडार इतना कम हो गया है कि वह केवल दो से तीन सप्ताह में आयात कर सकता है। बिजली कटौती लंबी हो रही है। महंगाई आधी सदी के उच्च स्तर पर पहुंच गई है, खाद्य दंगे भड़क रहे हैं।

लेकिन इन सब बातों को नज़रअंदाज़ करते हुए, पिछले हफ़्ते हज़ारों विश्वासियों ने स्टॉकहोम से 6,500 किलोमीटर दूर क़ुरान को जलाने के विरोध में लाहौर और कराची में गुस्से में जुलूस निकाला।

संघर्षग्रस्त ईरान और इराक ने भी स्वीडन में तुर्की दूतावास के पास एक किताब को जलाने के विरोध में अपनी प्राथमिकताओं को त्याग दिया है, जो इस्लाम विरोधी राजनीतिज्ञ रासमस पलुदन द्वारा स्वीडन में तुर्की दूतावास के पास है। दोहरे डेनिश-स्वीडिश नागरिक ने कोपेनहेगन में तुर्की दूतावास के सामने हर शुक्रवार को इस तरह का विरोध प्रदर्शन करने का वादा किया। दक्षिणपंथी पत्रकार चांग फ्रिक द्वारा 320 SEK (यूएस $ 31) के पलुदान के प्रदर्शन परमिट का भुगतान किया गया था।

यदि पलुदन और फ्रिक विश्वव्यापी इस्लामी उन्माद के लिए लक्ष्य कर रहे थे, तो उन्होंने निश्चित रूप से इसे हासिल किया। उत्तेजित तुर्की के राष्ट्रपति रेसेप तईप एर्दोगन ने स्वीडन और फ़िनलैंड को नाटो में शामिल होने से रोकने की धमकी दी है यदि स्कैंडिनेवियाई देश कुरान को अपवित्र करने की अनुमति देते हैं। मुक्त भाषण के लिए यूरोपीय मानक, निश्चित रूप से, एर्दोगन की संकीर्ण, इस्लामवादी दृष्टि से बहुत अलग हैं।

यह पहली बार नहीं है कि कुरान के लिए इस्लामी दुनिया वास्तविक और काल्पनिक तिरस्कार से हिल गई है। पाकिस्तान जैसे देशों में ईशनिंदा के लिए हजारों लोगों को पीट-पीट कर मार डाला गया या मार डाला गया, उप-सहारा अफ्रीका से मध्य पूर्व, पाकिस्तान, बांग्लादेश, मलेशिया और इंडोनेशिया तक एक हरे रंग की चाप में लपटें भड़क उठीं।

लेकिन क्या कुरान खुदा का पत्थर पर तराशा हुआ दस्तावेज है? बहुत सारे प्रश्न हैं।

क्या यह एक किताब है या कई किताबों का सिर्फ एक संस्करण है?

चूंकि कुरान को मुहम्मद की मृत्यु के बाद तीसरे खलीफा उथमान द्वारा संकलित किया गया था, जिन्होंने उस समय मौजूद अन्य सभी संस्करणों को नष्ट कर दिया था, क्या इन शब्दों को अंतिम माना जा सकता है?

चूंकि कुरान को पैगंबर के साथियों की स्मृति से फिर से बनाया गया था, चूक, त्रुटियों और विकृतियों की संभावना कितनी वास्तविक है?

क्या कुरान मूल रूप से अरबी में लिखा गया था या इसके चचेरे भाई अरामाईक में, एक सेमिटिक भाषा जो 3,000 साल से अधिक पुरानी है?

जब किताब की बात आती है तो इस्लामवादी किस ईश्वरीय अंतिमता के लिए प्रयास कर रहे हैं, जब किताब खुद रहस्य, अनिश्चितता और साज़िश के घने कोहरे में डूबी हुई है?

क्रिस्टोफ़ लक्सेनबर्ग (लेखक का छद्म नाम) द्वारा कुरान की सिरिएक-अरामाईक रीडिंग पुस्तक कुरान की एक नई व्याख्या प्रदान करती है, यह सुझाव देती है कि पाठ के कुछ हिस्सों को मूल रूप से अरामी भाषा में लिखा गया था, जो अरबी से निकटता से संबंधित भाषा है। लक्सेनबर्ग का तर्क है कि कुरान में कई विवादास्पद या आपत्तिजनक छंदों को अरामाईक और सांस्कृतिक संदर्भ में बेहतर ढंग से समझा जा सकता है।

यह विचार सऊदी अरब के पूर्व वहाबी मुस्लिम और सेंटर फॉर इस्लामिक रिसर्च एंड अवेयरनेस (CIRA) के संस्थापक अल फदी द्वारा समर्थित है। यह व्यापक रूप से स्वीकार किया जाता है कि एक बोली में एक आधिकारिक और एकीकृत कुरान खलीफा उस्मान (644-656 सीई) के तहत बनाया गया था। यह काम पैगंबर की मृत्यु के 12 साल बाद शुरू हुआ, जब अबू बक्र ने मुहम्मद के साथियों के खातों का संकलन किया। जाहिर है, यह उनकी मृत्यु के दशकों बाद समाप्त हो गया था।

उस्मान ने कुरान के अपने संस्करण की एक प्रति इस्लामिक साम्राज्य के हर केंद्र को कुरान की अन्य सभी सामग्रियों को जलाने के आदेश के साथ भेजी। इसलिए, विडंबना यह है कि कुरान या कुरान को जलाने की शुरुआत सबसे पहले, सबसे पवित्र और शक्तिशाली मुसलमानों से हुई।

हो सकता है कि उस्मान ने जो किया हो, जाने-अनजाने में, शुरुआती लेखन को खारिज करने में, उन लोगों के संस्करणों का अवमूल्यन कर रहा है जो पहले से ही मुहम्मद द्वारा पढ़ाए गए पाठ को कंठस्थ कर चुके थे।

1972 में यमन में खोजे गए सबसे पुराने कुरान ग्रंथों में सना की पांडुलिपियां हैं। नीचे का पाठ, जिसे मिटा दिया गया है और उस पर उस्मान का कुरान लिखा गया था, अभी भी पराबैंगनी प्रकाश से लाल हो सकता है। इसके कुछ हिस्से आज उपयोग में आने वाले मानक कुरान से काफी भिन्न हैं। लेकिन संग्रह का अधिकांश हिस्सा अभी तक खोजा नहीं गया है, और बाकी पूरी तरह से समझा नहीं गया है।

फिर 2015 में, बर्मिंघम कुरान की पांडुलिपियों की खोज की गई और रेडियोकार्बन दिनांकित किया गया और अब इसे बर्मिंघम विश्वविद्यालय के मिंगन संग्रह के हिस्से के रूप में रखा गया है।

गेब्रियल सैड रेनॉल्ड्स, इस्लामी अध्ययन और धर्मशास्त्र के एक प्रोफेसर, ने कुरान की जीवित प्रतियों के बीच अंतर पर एक लेख लिखा, यह तर्क देते हुए कि साना पलिम्प्सेस्ट की निचली लिपि न केवल “पूरे समय में पढ़े गए मानक पाठ से सहमत नहीं है” दुनिया आज”, लेकिन जिनके संस्करण “मध्ययुगीन साहित्य में वर्णित उन कोडों से मेल नहीं खाते हैं जो मुहम्मद के साथियों द्वारा रखे गए थे।

उन्होंने कहा: “यह माना जा सकता है कि यह एक प्राचीन संस्करण का अवशेष है जो किसी तरह उथमन द्वारा कुरान के सभी संस्करणों को जलाने से बच गया, सिवाय उनके खुद के।” रेनॉल्ड्स का कहना है कि सना पांडुलिपि लगभग निश्चित रूप से कुरान की सबसे प्राचीन पांडुलिपि है।

अन्य विद्वान भी इस बात की गवाही देते हैं कि सबसे पुरानी कुरान अडिग अंतिम शब्द नहीं थे।

अपने लेख में “क़ुरान का व्यंजन कंकाल कब पूरा हुआ?” निकोलस सिनाई लिखते हैं: “इस्लामी परंपरा तीसरे खलीफा उथमान को कुरान के एकल व्यंजन कंकाल (रस्मा) के प्रचार का श्रेय देती है। हालांकि, हाल के वर्षों में, विभिन्न विद्वानों ने अनुमान लगाया है कि कुरान का संहिताकरण अब्द अल-मलिक के समय से है, या कम से कम तर्क दिया गया है कि इस्लामी शास्त्र 700 सीई तक महत्वपूर्ण संशोधन के लिए खुला था।

पैगंबर की मृत्यु के बाद लिखा गया कुरान आखिरकार यादों का पुनर्निर्माण है। मूल कहानी का हिस्सा – मुहम्मद के मुंह से निकले शब्द – बाद में खलीफा के अहंकार द्वारा खारिज कर दिए गए होंगे।

“आखिरी किताब” और “आखिरी शब्द” के बारे में बेहद पतली चमड़ी होने के बजाय, समझदार मुसलमान पहले, अधिक प्रामाणिक संस्करणों की तलाश में कुछ ऊर्जा और जिज्ञासा डाल सकते हैं। उनके विश्वास का स्रोत कोड समय के साथ बदल सकता है।

अभिजीत मजूमदार वरिष्ठ पत्रकार हैं। व्यक्त किए गए विचार व्यक्तिगत हैं।

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