गुजरात में आदिवासी राजनीति का दौर चल रहा है. बीजेपी, कांग्रेस, एएआरपी इसे नजरअंदाज नहीं कर सकते हैं

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भारतीय समाज में राजनीति की जड़ें जमा चुकी हैं। चाहे वह जाति, भाषा या लिंग हो, हर समूह राजनीतिक प्रतिनिधित्व और राजनीतिक सत्ता में भागीदारी के लिए प्रयास करता है। राजनीतिक मैट्रिक्स इन समूहों और भारत के प्रत्येक राज्य में उनकी आकांक्षाओं पर ध्यान केंद्रित करेगा और उनकी चुनावी पसंद को समझेगा।

2022 का गुजरात विधानसभा चुनाव भारतीय लोकतंत्र का एक और उत्सव हो सकता है। हम आशा करते हैं कि यह “अदृश्य” को दिखाई देने का एक और अवसर प्रदान करेगा, और आवाजहीनों के लिए आवाज उठाई जाएगी। लोकतंत्र में, चुनाव हाशिए पर और वंचितों (दलितों, आदिवासियों, अन्य के बीच) को एक महत्वपूर्ण हितधारक बनने का अवसर देकर उन्हें सशक्त बनाने का एक तरीका है।

गुजरात की राजनीति विभिन्न जातियों और समुदायों के कोलाज के रूप में दिखाई देती है। अपने पिछले दो लेखों में मैंने गुजरात के पाटीदारों और दलितों की आकांक्षाओं पर ध्यान केंद्रित किया है, इस लेख में सर्वेक्षण-सीमित राज्य में आदिवासी समुदायों और लोकतंत्र की राजनीति में उनकी भागीदारी बढ़ाने के उनके दावे पर चर्चा की जाएगी।

2017 में स्थापित चीफ छोटूभाई वासव की भारतीय ट्राइबल पार्टी (बीटीपी) गुजरात में आदिवासी समुदाय के बढ़ते राजनीतिक आत्म-पुष्टि का एक उदाहरण है।

हम जानते हैं कि राजनीति में सामाजिक समुदायों की भागीदारी उनकी आकांक्षा करने की क्षमता पर निर्भर करती है – जो दूसरों की तुलना में पहले इस क्षमता को प्राप्त करते हैं, एक नियम के रूप में, उन्हें राजनीति में अधिक प्रचार मिलता है। एक अन्य महत्वपूर्ण कारक समुदाय का आकार है। गुजरात के आदिवासी समुदायों के बीच राजनीतिकरण की प्रक्रिया विभिन्न कारणों से अपेक्षाकृत देर से शुरू हुई।

संख्या के संदर्भ में, आदिवासी समुदाय मिलकर राज्य की आबादी का लगभग 16 प्रतिशत बनाते हैं – एक प्रभावशाली संख्या। उनकी आबादी मुख्य रूप से बनासकांता, साबरकांता, पंचमहल, डांग, कच्छ और अन्य क्षेत्रों में केंद्रित है। राज्य में लगभग 30 आदिवासी समुदाय मिलकर एक आदिवासी सामाजिक समूह बनाते हैं। बरदा, बावाचा, भील, चरण, चौधरी, कोली (कच जिला), कुनबी (डांग जिला), धोढिया, गामित, पारधी (कच जिला), नायकदा, तड़वी भील, वसावे और कई अन्य छोटे समूहों जैसे समुदायों को पंजीकृत करने के लिए सौंपा गया था। श्रेणियाँ। गुजरात में जनजाति

भारत में जनजातीय दावे का एक लंबा इतिहास रहा है और विभिन्न सामाजिक, धार्मिक और सांस्कृतिक आंदोलनों में परिलक्षित हुआ है। इतिहासकार डेविड हार्डीमैन ने अपने मौलिक शोध में देवी का आगमन: पश्चिमी भारत में आदिवासी की स्थापना दक्षिणी गुजरात में आदिवासी दावे का दस्तावेजीकरण किया, जो एक धार्मिक क्षण के रूप में शुरू हुआ और औपनिवेशिक भारत में साहूकारों (सूदखोरों) के विरोध में विकसित हुआ।

हालाँकि, विभिन्न सामाजिक-धार्मिक विरोधों के बावजूद, आदिवासी समुदाय स्वतंत्रता के बाद के गुजरात में लोकतंत्र की राजनीति में अपने राजनीतिक दावों को आगे बढ़ाने में असमर्थ थे।

गांधी के सामाजिक आंदोलन के साथ-साथ कई अन्य नागरिक समाज समूहों ने आदिवासी समुदायों के बीच काम करना शुरू कर दिया, और उनके हस्तक्षेप ने जनजातियों को उनके बारे में जागरूक किया। गिसेदारी (शेयर) लोकतंत्र की राजनीति में, लेकिन ये प्रयास भारत में आदिवासी राजनीति को विकसित करने में विफल रहे।

राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (आरएसएस) ने स्वतंत्रता के बाद जनजातियों के बीच अपनी कल्याणकारी परियोजना शुरू की, लेकिन उन्होंने खुद को सामाजिक-सांस्कृतिक और धार्मिक मुद्दों तक सीमित कर लिया।

हालांकि, ऐसे सभी आरोपों के संचयी प्रभाव ने धीरे-धीरे आदिवासी समुदायों की राजनीति में शामिल होने की क्षमता में वृद्धि में योगदान दिया। उन्हें कांग्रेस और भाजपा सहित विभिन्न राजनीतिक दलों से, धीरे-धीरे, चुनावी टिकट मिलने लगे। इससे आदिवासी समुदायों के राजनीतिक नेताओं का उदय हुआ।

जनजातियों के आत्म-अभिव्यक्ति का एक और उदाहरण यह था कि 1989 में उन्होंने अपने अधिकारों के लिए और डांग क्षेत्र में वन विभाग की नौकरशाही के खिलाफ एक बड़े पैमाने पर संगठित आंदोलन चलाया। इन सभी आंदोलनों ने आदिवासी समुदायों को सामाजिक-राजनीतिक परिवर्तनों के बारे में सूचित किया और गुजरात में आदिवासी राजनीति के गठन में योगदान दिया।

हालांकि, गुजरात में आदिवासी राजनीति कभी भी अलगाव में विकसित नहीं हुई; यह भाजपा और कांग्रेस जैसे राष्ट्रीय दलों की राजनीति के साथ विकसित हुआ। भारतीय छोटूभाई वसावा आदिवासी पार्टी एक बदलाव का प्रतीक है – यह गुजरात की राजनीति में आदिवासी पहचान पर आधारित एक अलग राजनीतिक दल के उदय को दर्शाता है।

अरविंद केजरीवाल के नेतृत्व में, गुजरात की राजनीति में एक नए खिलाड़ी, आम आदमी पार्टी (आप) ने भारतीय ट्राइबल पार्टी के साथ चुनावी गठबंधन किया है। भाजपा सरकार ने हाल ही में एसटी समुदाय के चार मंत्रियों को अपनी नवगठित 25 सदस्यीय मंत्रिपरिषद में नियुक्त किया है।

आदिवासी अब गुजरात की राजनीति में एक महत्वपूर्ण हितधारक बन गए हैं और संघर्ष में प्रत्येक पार्टी – भाजपा, कांग्रेस या आप – आगामी विधानसभा चुनावों में आदिवासी नेताओं को प्रभावशाली प्रतिनिधित्व दे सकती है।

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बद्री नारायण, जीबी पंत, प्रयागराज के सामाजिक विज्ञान संस्थान के प्रोफेसर और निदेशक और हिंदुत्व गणराज्य के लेखक हैं। इस लेख में व्यक्त विचार लेखक के हैं और इस प्रकाशन की स्थिति को नहीं दर्शाते हैं।

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