कैसे योगी आदित्यनाथ की धर्मनिरपेक्षता ने अल्पसंख्यकों को हराया?

अज़ान और हनुमान चालीसा के आसपास का हाई-प्रोफाइल घोटाला – राष्ट्रीय टेलीविजन और राजनीतिक हलकों में राष्ट्रीय झगड़ों का विषय – महाराष्ट्र से उत्पन्न हुआ, जब महाराष्ट्र नवनिर्माण सेना (मनसे) के राज ठाकरे ने मीनारों पर लगे लाउडस्पीकरों को साफ करने के लिए एक अल्टीमेटम जारी किया। मस्जिदों की। एक ही नाव पर सवार राणा दंपत्ति के पास चले गए, और अब उत्तर प्रदेश के सबसे विवादास्पद और चर्चित मुख्यमंत्री, योगी आदित्यनाथ तक पहुंच गए हैं।

यूपी प्रशासन के इशारे पर, पुलिस ने कहा कि धर्मनिरपेक्षता की सच्ची भावना को बनाए रखते हुए, राज्य भर में मंदिरों, मस्जिदों और गुरुद्वारों सहित विभिन्न धार्मिक स्थलों से 53,000 से अधिक अनधिकृत लाउडस्पीकर हटा दिए गए हैं। उत्तर प्रदेश में अतिरिक्त पुलिस महानिदेशक (कानून-व्यवस्था) प्रशांत कुमार ने कहा, “आज तक, सुबह 7 बजे (रविवार) तक, राज्य भर के विभिन्न धार्मिक स्थलों से 53,942 लाउडस्पीकर हटा दिए गए हैं।”

इससे पहले उत्तर प्रदेश के मुख्यमंत्री योगी आदित्यनाथ ने संस्था परिसर में लाउडस्पीकरों की मात्रा को सख्ती से सीमित करने की अनुशंसा जारी की थी. बाद में, 60,295 लाउडस्पीकरों के ध्वनि स्तर को कम कर दिया गया और अधिकारियों द्वारा नियामक मानकों के स्तर पर लाया गया। भाग्य के साथ, कई राज्यों में रामनवमी और हनुमान जन्मोत्सव के हालिया हिंदू त्योहारों द्वारा देखी गई अंतर-सांप्रदायिक हिंसा के मद्देनजर आगामी विवाद उत्पन्न हुआ, और यह मुद्दा तब से गर्म हो रहा है। योगियों को राज ठाकरे से स्वीकृति मिली, जिन्होंने कहा, “महाराष्ट्र में हमारे पास सत्ता में ‘योगी’ नहीं हैं; हमारे पास भोग हैं।”

वास्तव में, यहाँ विभिन्न अदालतों ने अलग-अलग समय पर क्या देखा है:

• सुप्रीम कोर्ट (2005): जुलाई 2005 में, सुप्रीम कोर्ट ने गंभीर स्वास्थ्य प्रभावों का हवाला देते हुए सार्वजनिक स्थानों पर रात 10 बजे से सुबह 6 बजे (आपातकाल को छोड़कर) के बीच लाउडस्पीकर और संगीत प्रणालियों के उपयोग पर प्रतिबंध लगाने का आदेश जारी किया। ऐसे क्षेत्रों में रहने वालों पर ध्वनि प्रदूषण।

• बॉम्बे हाई कोर्ट (2016): अगस्त 2016 में, बॉम्बे हाई कोर्ट ने फैसला सुनाया कि लाउडस्पीकर का इस्तेमाल मौलिक अधिकार नहीं है। बॉम्बे हाईकोर्ट के अनुसार, कोई भी धर्म या संप्रदाय यह दावा नहीं कर सकता है कि लाउडस्पीकर या सार्वजनिक संबोधन प्रणाली का उपयोग करने की क्षमता भारत के संविधान के अनुच्छेद 25 द्वारा संरक्षित एक मौलिक अधिकार है।

• उत्तराखंड उच्च न्यायालय (2018): “रात 12 बजे के बाद भी लाउडस्पीकर बजते रहते हैं।” कोर्ट के मुताबिक, “प्रशासन की आधिकारिक अनुमति के बिना मंदिरों, मस्जिदों और गुरुद्वारों में भी लाउडस्पीकर का इस्तेमाल नहीं किया जा सकता है।”

• कर्नाटक उच्च न्यायालय (2021): कर्नाटक उच्च न्यायालय ने राज्य सरकार को जनवरी 2021 में राज्य भर में धार्मिक स्थलों पर अनधिकृत लाउडस्पीकरों के खिलाफ कार्रवाई करने का आदेश दिया। इसने राज्य सरकार को पुलिस और कर्नाटक राज्य प्रदूषण नियंत्रण को तत्काल निर्देश जारी करने का आदेश दिया। परिषद। (केएसपीसीबी) ध्वनि प्रदूषण नियमों और सुप्रीम कोर्ट के फैसलों को औचित्य बताते हुए पूजा स्थलों में एम्पलीफायरों और लाउडस्पीकरों के इस्तेमाल के खिलाफ कार्रवाई करने के लिए। कर्नाटक के उच्च न्यायालय ने तब राज्य सरकार से मस्जिदों में लाउडस्पीकरों और सार्वजनिक संबोधन प्रणालियों के उपयोग की अनुमति देने वाले कानूनी प्रावधानों को स्पष्ट करने का अनुरोध किया और नवंबर 2021 तक उनके उपयोग को प्रतिबंधित करने के लिए क्या प्रयास किए जा रहे हैं।

• हरियाणा और पंजाब के उच्च न्यायालय। जुलाई 2019 में, पंजाब और हरियाणा के उच्च न्यायालय ने धार्मिक संगठनों सहित सार्वजनिक स्थानों पर लाउडस्पीकर के उपयोग पर प्रतिबंध लगाने का आदेश जारी किया। कोर्ट के मुताबिक, पब्लिक एड्रेस सिस्टम का इस्तेमाल केवल पूर्व अनुमति से ही किया जाना चाहिए और शोर का स्तर कभी भी कानूनी सीमा से अधिक नहीं होना चाहिए।

इस प्रकार, न केवल मस्जिदों में, बल्कि मंदिरों और गुरुद्वारों में भी लाउडस्पीकर हटाकर, उत्तर प्रदेश सरकार ने सामाजिक सद्भाव और धर्मनिरपेक्षता की सबसे अच्छी मिसाल कायम की। हालांकि इस बात पर विस्तार से चर्चा की गई है कि भारत एक “धर्मनिरपेक्ष देश” के रूप में खुद को कैसे पहचानता है या इसकी पुष्टि करता है, लेकिन ऐसा नहीं है, योगी आदित्यनाथ धर्मनिरपेक्षता के नेरुवियन ब्रांड के बारे में लोकप्रिय मिथकों का भंडाफोड़ करने के लिए वामपंथी हैं। दशक।

वामपंथी विद्वानों, विचारकों और कार्यकर्ताओं ने चालाकी से धर्मनिरपेक्षता की ब्रांडिंग की है और इसे हिंदुओं और उनकी संस्कृतियों के बारे में निंदनीय और निंदनीय विचारों तक सीमित कर दिया है, जिससे भारत में अल्पसंख्यक समुदायों के साथ उनकी “धर्मनिरपेक्ष मान्यताओं” और उनकी “एकजुटता” की सतहीता साबित होती है। शब्द के गहरे अर्थ के अलावा, ऑक्सफोर्ड डिक्शनरी ने धर्मनिरपेक्षता को “इस विश्वास के रूप में परिभाषित किया है कि धर्म को समाज, शिक्षा, सरकार आदि के संगठन में प्रभावित या भाग नहीं लेना चाहिए।” और ठीक यही योगी सरकार धर्मनिरपेक्षता के एक स्थापित ब्रांड को चुनौती देकर हासिल करने की कोशिश कर रही है जो लगातार अल्पसंख्यकों को खुश करने पर निर्भर है। उत्तर प्रदेश राज्य में, आदित्यनाथ योगी ने विकास दुबे या मुख्तार अंसारी को नहीं बख्शा। यदि स्पीकर का उपयोग इस दौरान नहीं किया जाता है आर्टी वाराणसी में काशी विश्वनाथ धाम, काल भैरव, संकटमोचन मंदिर, दुर्गा मंदिर और तुलसी मानस मंदिर जैसे मंदिरों में, सरकार ने ज्ञानवापी मस्जिद में स्थित लाउडस्पीकरों की मात्रा भी कम कर दी है।

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जब से भगवाधारी मुख्यमंत्री सत्ता में आए हैं, उन्होंने उत्तर प्रदेश में अपराध पर अपनी गंभीर नीति को स्पष्ट किया है और एक साक्षात्कार में कहा है, “आगर अप्राध करेंगे तो ठोक दिए जाएंगे।“अपराधियों पर सबसे सख्त कार्रवाई मुख्यमंत्री की परियोजना, ऑपरेशन शुद्धता के तहत हुई, और योगी सरकार की राज्य में कानून-व्यवस्था पर कड़ी पकड़ है, जिसमें अपराध दर राष्ट्रीय औसत से काफी नीचे है। गौरतलब है कि कभी दंगों का केंद्र माने जाने वाले उत्तर प्रदेश में रामनवमी के अवसर पर एक भी सांप्रदायिक झड़प, दंगे या पत्थरबाजी, हिंसा, आगजनी का एक भी मामला नहीं था। इस्लामवादियों द्वारा। पूरे भारत में और पूरे भारत में गवाह थे।

हालांकि, स्टॉकहोम सिंड्रोम का भारतीय संस्करण फिर से “उदारवादियों” को वहां से सबसे खराब कट्टरपंथी बना देता है, उन सभी मूल्यों को नष्ट करने पर आमादा है जिनके लिए वे हमेशा के लिए खड़े हैं। हिंसा के झूठे आख्यान को फैलाने के लिए केंद्रीय विषय यह है कि हिंदुओं ने “उत्तेजक संगीत” और “नारे लगाकर” स्थानीय मुस्लिम समुदायों को उकसाया है क्योंकि वे “मुस्लिम पड़ोस” से गुजरते हैं, लेकिन उदारवादियों को सावधान रहना चाहिए कि वे क्या करते हैं। इस तर्क को फैलाना, क्योंकि इसे फैलाने में वे रसातल के कगार पर पहुंच गए हैं और उन्हें पता होना चाहिए कि उनकी प्रासंगिकता के दिन सख्ती से गिने जाते हैं। यदि धार्मिक जुलूस के दौरान केवल संगीत बजाना हिंसक कार्रवाई को सही ठहराने के लिए एक “उकसाने” है, तो यह न केवल हिंदुओं के लिए अपनी धार्मिकता को निजी स्थानों तक सीमित करके बड़ी रियायतें देने का आह्वान है, जबकि मुसलमानों को प्रार्थना करने के लिए भी स्वतंत्र लगाम दी जाती है। सड़कों जैसे सार्वजनिक स्थान, लेकिन यह कट्टरपंथी मुसलमानों को भी अराजकता का लाभ उठाने के लिए उपयोग करना जारी रखने के लिए प्रोत्साहित करता है। यह अल्पसंख्यकवाद, एक राजनीतिक संरचना या प्रक्रिया का नववाद जिसमें जनसंख्या के एक अल्पसंख्यक को निर्णय लेने में एक निश्चित स्तर की प्रधानता होती है, 1947 से भारतीय राजनीति का एक अनिवार्य गुण रहा है।

आपको आश्चर्य नहीं होना चाहिए कि हिंसा के लिए “उकसाने” के रूप में कार्य करने वाला संगीत नया नहीं है। सामाजिक आक्रामकता पर एक अध्याय में, बी.आर. अम्बेडकर ने कहा: “शोषण की इस भावना का एक और उदाहरण यह है कि मुसलमान गायों को मारने और मस्जिदों के सामने संगीत को रोकने पर जोर देते हैं। बिना किसी आपत्ति के सभी मुस्लिम देशों में मस्जिद के सामने संगीत बजाया जा सकता है। अफ़ग़ानिस्तान में भी, जो एक धर्मनिरपेक्ष देश नहीं है, मस्जिद के सामने संगीत पर कोई आपत्ति नहीं है। लेकिन भारत में मुसलमानों को इसकी समाप्ति पर केवल इसलिए जोर देना चाहिए क्योंकि हिंदू इस अधिकार का दावा करते हैं। बी.आर. अम्बेडकर, जो हिंदू धर्म की आलोचना के लिए कुख्यात थे, इस्लाम की निंदा में और भी अधिक कठोर और क्रूर ईमानदार थे। हालांकि, विडंबना यह है कि एक ही व्यक्ति द्वारा दो अलग-अलग समुदायों की आलोचना करने वाले दो अलग-अलग ग्रंथ इतने अलग-अलग पढ़े जाते हैं, लेकिन अब तक भेदभाव और “पीड़ित मानचित्र” का सबसे आकर्षक कॉकटेल प्रदर्शित करते हैं, जहां हम देखते हैं, जहां हिंसा और आगजनी का बोझ भी इस्लामवादियों ने राम नवमी को रखा है। एक शुभ दिन पर हिंदुओं के द्वार पर।

दूसरे कार्यकाल के लिए शपथ लेने वाले यूपी के पहले मुख्यमंत्री केएम योगी ने वापसी करते हुए रैली में कहा कि कहीं नहीं था। मुख्य से मुख्य (तर्क), दंगों और शोर का उल्लेख नहीं करना। यह यूपी की नई प्रगतिशील मानसिकता का प्रमाण है। अव्यवस्था और अराजकता के लिए कोई जगह नहीं है। यूपी ने रामनवमी की बरसी पर इसे दिखाया।” वास्तव में, उत्तर प्रदेश में सुव्यवस्थित कानून व्यवस्था की स्थिति इस चुनाव में केएम भिक्षुओं के ताश के पत्तों की थी। यूपी अथक रूप से व्यवसाय की देखभाल करता है, अपराध दर सबसे कम है, और सामाजिक सद्भाव बनाए रखता है, जैसा कि एक आदर्श स्थिति में होना चाहिए। बदनाम सेलड़की ही गल्ती हो जाती हीबलात्कार के लिए मौत की सजा का विरोध करने वाला एक गलत तर्क “अगर अप्राध करेंगे तो तोक मर जाएंगे”, उत्तर प्रदेश ने स्पष्ट रूप से एक लंबा सफर तय किया है!

युवराज पोखरना सूरत में स्थित एक शिक्षक, स्तंभकार और सामाजिक कार्यकर्ता हैं। इस लेख में व्यक्त विचार लेखक के हैं और इस प्रकाशन की स्थिति को नहीं दर्शाते हैं।

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