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यह एक ऐसा युग है जहां शब्द मायने रखते हैं, लेकिन दृश्य मायने रखते हैं। कांग्रेस ने अपनी भारत जोड़ी यात्रा (वर्तमान में केरल में) में एक पोस्टर जारी किया जिसमें आरएसएस के पुराने रूप को दिखाया गया था। इसे एक साधारण राजनीतिक संकेत के रूप में देखा जा सकता है, लेकिन दक्षिणी राज्य में आरएसएस के स्वयंसेवकों द्वारा अनुभव की गई हिंसा के इतिहास को देखते हुए, यह बहुत अधिक अशुभ अर्थ लेता है।
भाजपा ने छवि की उत्तेजक प्रकृति पर प्रकाश डाला, और कांग्रेस ने बहाने बनाकर आरोपों का जवाब दिया। लेकिन बयानबाजी से परे, इस हिंसा के तथ्यों और इतिहास को समझना और यह समझना महत्वपूर्ण है कि छवि क्यों बनाई जा रही है कि केआरएम (अब अपने मजबूत आदमी, मुख्यमंत्री पिनाराया विजयन के दूसरे कार्यकाल में) ने भी दूरी बनाने की कोशिश की है। खुद से.
केरल में राजनीतिक हिंसा पिछले कुछ वर्षों में ही सामने आई है, दशकों की संगठित चुप्पी के बाद, जिसने सार्वजनिक आक्रोश को जन्म दिया है। निस्संदेह, इस निंदा ने मुख्यमंत्री को कन्नूर जिले के एक शक्तिशाली व्यक्ति के रूप में अपने अधिकार का उपयोग करते हुए हस्तक्षेप करने के लिए प्रेरित किया, जो अपनी राजनीतिक हिंसा के लिए जाना जाता है। विजयन ने मध्यम सफलता के साथ अपने कार्यकर्ताओं पर लगाम लगाने की कोशिश की। हालाँकि, यह आत्म-संरक्षण का कार्य है और निस्संदेह, एक अस्थायी मेल-मिलाप है। केएम का अपना अतीत हिंसा के आरोपों में डूबा हुआ है, उनके शासनकाल के दौरान रिश्तेदार शांत वास्तविक परिवर्तन की तुलना में आत्म-संरक्षण का एक कार्य अधिक है। नतीजतन, केरल में राजनीतिक हिंसा का भूत, विशेष रूप से उत्तरी जिले कन्नूर में, जहां केएम भी स्थित है, अभी भी करघा है।
इस तनावपूर्ण माहौल में, कांग्रेस के लिए कदम उठाना और खुद को अस्थायी रूप से हिंसक विकल्प के रूप में पेश करना शैतानी होगा, भले ही सीपीएम ने आरएसएस की वर्दी का जलता हुआ पोस्टर जारी किया हो। यह न केवल अपने “हत्या क्षेत्रों” के लिए जाने जाने वाले क्षेत्र में प्रतिशोध के हिंसक रूप का वादा करता है, बल्कि चंचल “भारत जोड़ी” मुद्रा पर भी जोर देता है, नागरिकों को उनके संघ के आधार पर अलग करता है। जब कार्यालय में अघोषित बहिष्कार ने लगभग 100 साल पुराने संगठन से जुड़े कई लोगों के जीवन और करियर को प्रभावित किया है, तो कांग्रेस ने आरएसएस से जुड़े लोगों को सार्वजनिक कार्यालयों से हटाने के लिए हमेशा तत्पर रहा है, लेकिन कम से कम कोई लक्षित हिंसा नहीं हुई है। .
अपने लंबे कार्यकाल के दौरान, कांग्रेस ने इस वैचारिक रंगभेद का परिष्कार के साथ पालन किया, लेकिन हिंसक हमलों से परहेज किया। इस युग में, जब एक राजनीतिक दल अपने सर्पिल को अप्रासंगिक होते हुए देखता है, तो दस्यु राजनीति को विनियोजित करके अपनी उपस्थिति पर फिर से जोर देने के लिए इस तरह के छल का सहारा लेना निंदक हताशा का कार्य है। कांग्रेस का यह रुख केरल में राजनीतिक हिंसा के प्रति उसके दृष्टिकोण के विपरीत है। अतीत में, जब उनके कार्यकर्ताओं पर सीपीएम कार्यकर्ताओं द्वारा हमला किया गया और उन्हें मार डाला गया, तो कन्नूर में उनके स्थानीय कार्यकर्ताओं की नाराजगी और निराशा हुई। यह महसूस किया गया कि राष्ट्रीय हितों और नई दिल्ली में केपीएम के साथ निकटता – सीताराम येचुरी और राहुल गांधी को करीबी के रूप में जाना जाता है – इस रणनीतिक चुप्पी का कारण बना। उन्हें केरल में सीपीएम के संस्करण के रूप में कार्य करना एक निंदक नीति है जो केरल में कठोर सीपीएम कैडर या उनके स्थानीय कैडर को प्रभावित नहीं करेगी, जिन्हें आरएसएस की तुलना में कम्युनिस्टों द्वारा अधिक खतरा है।
जमीन पर वास्तविकता से कांग्रेस का ब्रेक पौराणिक है और विशेष रूप से इस लेख में विस्तृत होने की आवश्यकता नहीं है, जो राजनीतिक हिंसा की बात आने पर केरल में शांति के नाजुक संतुलन के बारे में जन जागरूकता बढ़ाने की उम्मीद करता है। . इसलिए, यह महत्वपूर्ण है कि इसे केवल राजनीतिक दिखावा और बयानबाजी के रूप में खारिज नहीं किया जाए, बल्कि यह देखा जाए कि यह क्या है – हिंसा का आह्वान। इस मुद्दे को गंभीरता से न लेने का परिणाम आईएसआईएस-नियंत्रित क्षेत्र में देखी गई भयानक हिंसा के समान है, और यह कोई अतिशयोक्ति नहीं है – केरल में राजनीतिक गुटों के बीच चोरी, खाल उधेड़ना, छुरा घोंपना और बम विस्फोट सभी देखे गए हैं। .
राजनीतिक हिंसा के पीड़ितों की संख्या हजारों में नहीं तो सैकड़ों में है। इस हिंसा का चार दशकों से अधिक का इतिहास है और इसने इस उच्च शिक्षित और सुसंस्कृत राज्य की राजनीति पर छाया डाली है। इसे अक्सर दबा दिया जाता था, लेकिन एक बार उजागर होने के बाद, अधिकांश लोगों ने इसकी निंदा की, जो मानते थे कि सभ्य लोकतंत्र में इस तरह की हिंसा का कोई स्थान नहीं है। नागरिक समाज जागरूकता बढ़ाने और इस हिंसा की निंदा करने के प्रयासों को एक राजनीतिक दल द्वारा अपने राजनीतिक भाग्य को पुनः प्राप्त करने की कोशिश कर रहा है।
हमें अपने राजनेताओं से सर्वश्रेष्ठ की मांग करनी चाहिए, खासकर जब उनके बयानों और “रणनीतियों” से लोगों के जीवन को खतरा हो। राजनीतिक अनुनय के बावजूद, इस हिंसक कथा और राजनीतिक निंदक की निंदा की जानी चाहिए। भारत की आजादी के 75वें वर्ष में, हम कम से कम इन गांधीवादी मूल्यों के ऋणी हैं, जिनमें हम पैदा हुए थे, यहां तक कि जिस पार्टी ने कभी अपने “उत्तराधिकारी” होने का दावा किया था, उसने त्याग दिया है।
अद्वैत कला एक बेस्टसेलिंग लेखक और पुरस्कार विजेता पटकथा लेखक हैं। इस लेख में व्यक्त विचार लेखक के हैं और इस प्रकाशन की स्थिति को नहीं दर्शाते हैं।
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