कश्मीर के लिए दुलत का मॉडल काम नहीं आया। यह आतंकवाद के खिलाफ अंत तक की लड़ाई है
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मुझे YouTube चैनल पर रॉ के पूर्व प्रमुख श्री ए.एस. दुलत का करण थापर के साथ साक्षात्कार देखने का अवसर मिला। हालाँकि श्री दुलत ने सूक्ष्मता से इस बात की सराहना की कि 5 अगस्त, 2019 को धारा 370 के निरस्त होने के बाद से कश्मीर में शांति बनी हुई है, फिर भी वह इस बात से इनकार करते दिख रहे हैं कि झेलम में बहुत पानी बह गया है। वह नई वास्तविकताओं में अपने भीतर शांति पाने के लिए संघर्ष करता है जो कश्मीरी परिदृश्य को दर्शाता है और उन विचारों में जो उन्हें प्रिय थे, लेकिन पुराने, परीक्षण किए गए, असफल और धूल भरे थे। विशेष उपायों के माध्यम से कश्मीर में समस्या को हल करने के उनके विचार, जिन्हें नई दिल्ली के एजेंट और प्रॉक्सी माना जाता है, ने हमें घाटी में आतंकवाद की समस्या को हल करने के लिए प्रेरित नहीं किया।
नई दिल्ली का 2019 के बाद का राजनीतिक ऑडिट, आकलन और नीति में बदलाव, आतंकवाद का समर्थन करने वाली प्रणालीगत स्थितियों को जड़ से खत्म करने और मिटाने के लिए व्यापक निष्कर्ष निकालने के लिए अभी भी अपनी प्रारंभिक अवस्था में है। यदि 75 वर्षों तक कुछ काम नहीं किया है और एक नई मानसिकता और समाधान खोजने की एक नई नीति के पक्ष में छोड़ दिया गया है, तो इसे मूल्यांकन के योग्य समय दिया जाना चाहिए और इसलिए निर्णय लिया जाना चाहिए। हालांकि, इस बात के मजबूत संकेत हैं कि नई कश्मीर नीति काम कर रही है, और आशावाद कि यह स्थायी शांति लाएगा और रक्तपात के वर्षों को समाप्त करेगा, गलत नहीं है। समस्या के बार-बार होने वाले अस्थायी प्रबंधन बनाम स्थायी समाधान के विवादास्पद आख्यानों को बेहतर ढंग से समझने की आवश्यकता है।
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कश्मीर में आतंकवाद की शुरुआत से लेकर वर्तमान तक की समस्या से जुड़ा एकमात्र निरंतरता पाकिस्तान है। पाकिस्तान कश्मीर में अपनी सेना से नहीं, बल्कि एक ऐसी प्रणाली और मतदाताओं के साथ काम कर रहा है, जिसे उसने दशकों से बनाया है। कट्टरपंथी संगठन जमात-ए-इस्लामी का बढ़ता प्रभाव, जिसे श्री दुलत ने भी संदर्भित किया, रातोंरात प्रकट नहीं हुआ। यह दशकों से अधिकारियों के स्पष्ट और निहित समर्थन के साथ विकसित हुआ है, जिसे श्री दुलत भी मानते हैं। यह कश्मीर में हमारी नीति की विफलता थी। हमने जमात-ए-इस्लामी की जहरीली विचारधारा से कश्मीरियों को जहर खाने दिया है, लेकिन हम इस बारे में कुछ नहीं कर रहे हैं. जमात-ए-इस्लामी का उदय, न केवल कश्मीर के सामाजिक परिवेश में, बल्कि राज्य व्यवस्था में, अब्दुल्ला और मुफ्ती, दुलत के पसंदीदा, की देखरेख और संरक्षण में, देश और लोगों के लिए किया गया सबसे बड़ा नुकसान है। जम्मू का। और कश्मीर। 1970 और 80 के दशक में प्रतिद्वंद्वी क्षेत्रीय दलों के प्रभाव का मुकाबला करने के लिए इस कट्टरपंथी आंदोलन का समर्थन करने में कांग्रेस की भूमिका कश्मीर में सर्वविदित है।
इससे प्रभावित कश्मीरी आबादी के बड़े हिस्से की सामूहिक चेतना और अंतरात्मा से ऐसी जुझारू विचारधारा का उन्मूलन रातोंरात नहीं किया जा सकता, जैसा कि मैंने पहले उल्लेख किया है। वह रातोंरात बड़ा नहीं हुआ। निस्संदेह, सरकार स्थापित सरकार में कट्टरपंथी तत्वों के प्रवेश को रोकने के साथ-साथ सामाजिक संस्थानों में अवांछित कट्टरपंथी विचारधारा के प्रभाव को खत्म करने के लिए परिणाम-उन्मुख रणनीति के लिए प्रचलित है। जमीन पर असर डालने वाले ठोस और ठोस उपाय किए गए हैं। यह सार्वजनिक प्रदर्शन पर है। देश हमारी कश्मीरी माताओं और पिताओं की जो महान सेवा कर सकता है, वह है अपने बेटों को जमात-ए-इस्लामी जिहाद कारखाने में खर्च होने से बचाना।
इस दिशा में केंद्र सरकार के प्रयासों को पहचानना और उनकी सराहना करना आवश्यक है। जमात-ए-इस्लामी विश्वदृष्टि को न केवल भारत में बल्कि पूरे मुस्लिम दुनिया में एक समस्या के रूप में देखा जाता है, जैसे कि बांग्लादेश और अरब दुनिया में, जहां इसके वैचारिक जुड़वां, मुस्लिम ब्रदरहुड, सामाजिक ताने-बाने के लिए एक समान चुनौती पेश करते हैं।
जबकि आतंकवाद का समर्थन करने वाले उपकरण, जिसमें सशस्त्र आतंकवादी एक महत्वपूर्ण समूह का गठन करते हैं, को 2016-17 की तुलना में संख्या में उल्लेखनीय कमी के साथ एक निर्णायक झटका मिला, सभी अधिक महत्वपूर्ण सुरक्षा नेटवर्क द्वारा संगठित को नष्ट करने में प्राप्त सफलता है। संरचना आतंकवादी तंजीम। हिजबुल मुजाहिदीन, लश्कर-ए-तैयबा और जैश-ए-मोहम्मद जैसे समूहों से जुड़े कमांड संरचना और संगठित प्रचार तंत्र और मंच चले गए हैं। उन्हें डिफ्यूज किया गया और बिना किसी वापसी के बिंदु पर नष्ट कर दिया गया। अकेले भेड़िये और छोटे आतंकवादी गिरोह जैसे अवशेष, किसी भी संरचित अस्तित्व से रहित, प्रभावी ढंग से निपटाए जाते हैं और अंततः पूर्ण सामान्य स्थिति में लौटने पर अस्तित्व समाप्त हो जाएंगे। समस्या वैचारिक और तार्किक आधार है जो आतंकवाद का समर्थन और पोषण करता है, न कि छोटे हथियारों से लैस कुछ अशांति पैदा करने वाले मिनियन। हालांकि, मानव जीवन को बचाना प्राथमिकता बनी हुई है।
वर्तमान सुरक्षा नीति काम कर रही है और आतंकवाद के वैचारिक और भौतिक बुनियादी ढांचे को पूरी तरह से खत्म कर रही है, और इसमें कुछ समय लगेगा, हालांकि एक समस्या को हल करने में 75 साल बर्बाद नहीं हुए हैं, जिसे वास्तव में एक बार और सभी के लिए हल करने की आवश्यकता है। हालिया हत्याओं को परिप्रेक्ष्य में रखने की जरूरत है। आतंकवाद के प्रति जीरो टॉलरेंस की नीति और पारिस्थितिकी तंत्र पर अपूर्ण हमले ने विपरीत बैठे आतंकवादी आकाओं को परेशान कर दिया है, जो हमारे संकल्प को तोड़ने के प्रयास में निर्दोष लोगों को निशाना बना रहे हैं। क्या हमें इस दबाव के आगे झुकना चाहिए और पुरानी व्यवस्था की ओर लौटना चाहिए जिसने कश्मीरी समाज में आतंकवाद के अमानवीय अस्तित्व को एक वास्तविकता के रूप में सहन किया और स्वीकार किया? स्पष्टः नहीं।
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जहां सुरक्षा तंत्र कमजोर नागरिकों को आतंक से बचाने की पूरी कोशिश कर रहा है, वहीं समस्याएं पहले की तुलना में बड़ी हैं। चूंकि हम अंत तक लड़ने के लिए तैयार हैं, इसलिए हमारा विरोधी भी अंतिम प्रयास करता है कि हमने जो हासिल किया है और जिसके लिए हम प्रयास कर रहे हैं, उसे निष्प्रभावी कर दें। अपने राष्ट्रीय हितों के लिए हमारी निर्णायक लड़ाई में इस महत्वपूर्ण मोड़ पर, हम सभी को सावधान रहना चाहिए और शत्रुतापूर्ण आवाजों और संशयवादियों के सामने नहीं झुकना चाहिए, जो पुरानी व्यवस्था को वापस लाना चाहते हैं, जिसे पूरी तरह से अक्षम्य साबित कर दिया गया है। कश्मीर में बहुत खून बहाया गया है, कई निर्दोष नागरिक आतंकवादी हथियारों से मारे गए हैं, और सेना और पुलिस में हमारे कई बहादुर लोगों ने अपनी जान दी है, और हमारे पास मौत से लड़ने के अलावा कोई विकल्प नहीं है। समाप्त।
देश और उसके लोगों को समझना चाहिए कि दांव पर क्या है। कश्मीर में पाकिस्तान और उसके सहयोगियों के खिलाफ युद्ध कोई साधारण युद्ध नहीं है। इस युद्ध के नतीजे तय करेंगे कि हम अपने देश को किस दिशा में ले जा रहे हैं। और यह परिणाम निस्संदेह हमारे देश के लिए किसी जीत से कम नहीं होगा। उन मूल्यों की रक्षा के लिए, जिन्हें हम प्रिय मानते हैं, जम्मू-कश्मीर के लोग, जो भारत के खून और मिट्टी के हैं, वह भूमि जहां हमारे सूफियों, आचार्योंसाथ ही संन्यासी सदियों से पूजा की जाती है, हमें बुराई के खिलाफ इस लड़ाई को जीतने की जरूरत है।
राजा मुनीब श्रीनगर के स्तंभकार हैं। उनका ट्विटर हैंडल @rajamuneeb है। इस लेख में व्यक्त विचार लेखक के हैं और इस प्रकाशन की स्थिति को नहीं दर्शाते हैं।
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