असम सरकार ने 5 मुस्लिम उपसमूहों को स्वदेशी का दर्जा क्यों दिया, और विपक्ष किस बात से नाराज़ है
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असम कैबिनेट ने इस सप्ताह पांच मुस्लिम समूहों को स्वदेशी का दर्जा देने का फैसला किया। राज्य मंत्री केशव महंत ने गुवाहाटी में एक मीडिया ब्रीफिंग में कहा कि गोरिया, मोरिया, जोल्हा, देसी और सैयद को अब “स्वदेशी असमिया मुस्लिम” के रूप में जाना जाएगा।
यह इन उप-समूहों को बंगाली भाषी मुसलमानों से काफी हद तक अलग कर देगा, जो पूर्वी पाकिस्तान (अब बांग्लादेश) से चले गए थे, जिन्हें स्थानीय रूप से “मिया मुस्लिम” के रूप में जाना जाता है। यह कई असमिया मुस्लिम समूहों द्वारा लंबे समय से मांग की गई है और वे राज्य सरकार के फैसले से खुश हैं।
कैबिनेट का फैसला असम के मुख्यमंत्री डॉ. हिमंत बिस्वा सरमा की सरकार द्वारा गठित सात उप-समितियों की सिफारिशों के बाद आया है।
ये पैनल मुख्य रूप से इन पांच उपसमूहों की सामाजिक-आर्थिक स्थितियों की जांच के लिए बनाए गए थे।
अल्पसंख्यक कल्याण और विकास विभाग द्वारा 2021 में गठित उप-समितियों ने सांस्कृतिक पहचान, शिक्षा, जनसंख्या नियंत्रण, स्वास्थ्य सेवाओं, वित्तीय समावेशन, कौशल विकास और राज्य में सैकड़ों वर्षों से रह रही स्वदेशी असमिया मुस्लिम महिलाओं के सशक्तिकरण पर ध्यान दिया। वर्षों। . उन्होंने अपनी रिपोर्ट मुख्यमंत्री को सौंप दी, और उसके बाद कैबिनेट ने उपसमूहों के स्वदेशी लोगों की स्थिति को मंजूरी दे दी।
वकील नेकुबुर ज़मान, जिन्होंने 2006 से असमिया मुसलमानों को स्वदेशी लोगों के रूप में वकालत की है, ने राज्य सरकार के फैसले पर संतोष व्यक्त किया। उन्होंने पूरे राज्य में बिखरी हुई स्वदेशी मुस्लिम आबादी की जनगणना करने की भी मांग की, जो असम में कुल मुस्लिम आबादी के 1.07 करोड़ में से लगभग 40 लाख होने का अनुमान है। उन्होंने तर्क दिया कि बंगाली भाषी मुसलमानों को हमेशा राज्य योजना के तहत सभी लाभ प्राप्त हुए, जबकि इन उप-समूहों की उपेक्षा की गई।
ये “असम के मूल मुसलमान” कौन हैं?
असम के मुसलमानों के ये उप-समूह ज्यादातर कई जातीय समूहों के वंशज हैं और उनका अपना अलग इतिहास है।
गोरिया: उपलब्ध साक्ष्य बताते हैं कि गोरिया मूल रूप से विभिन्न जातीय समूहों जैसे मारन, मटक, बरही, चुटिया, कोह, अहोम, कचहरी, मेस आदि से संबंधित थे। प्रारंभ में, वे प्रकृति उपासक थे और समूह में अपने साथी गोद लेने वालों से अलग-थलग रहे। हिंदू धर्म। . बाद में, जब इस्लामिक सूफी संत असम पहुंचे, तो गोरिया के रूप में पहचाने जाने वाले लोगों ने विभिन्न कारणों से इस्लाम धर्म अपना लिया।
मोरिया: अहोम राजवंश के दौरान, तांबे और पीतल के निर्माण से जुड़े मुसलमानों को मैरी के नाम से जाना जाता था। मैरी दक्षिणी असम के कुछ हिस्सों, नागांव क्षेत्र, उजान बाजार और दक्षिणी गुवाहाटी में हाजो में पाए जाते हैं।
देसी: देसी ज्यादातर असम के गोलपारा अविभाजित जिले में पाए जाते हैं। यह उप-समूह मुख्य रूप से दक्षिण असम में रहने वाले जातीय समूहों का मिश्रण है, जैसे कोह, मेह, नाथ योगी, कलिता, गारो, रवा, राजबंशी, आदि, जिन्होंने विभिन्न सामाजिक और ऐतिहासिक कारणों से इस्लाम धर्म अपना लिया।
जोल्हा: पूर्वी असम के कुछ हिस्सों में रहने वाले मुसलमानों के एक छोटे से समुदाय को भी आदिवासी धर्मांतरित माना जाता है। असम में सामुदायिक प्रवास के दो चरण थे। प्रारंभ में, उन्हें अहोम राजाओं के शासनकाल के दौरान कारीगरों के रूप में काम करने के लिए लाया गया था। और दूसरा उन्नीसवीं शताब्दी के अंत में था, जब ब्रिटिश चाय उत्पादक बागानों पर काम करने के लिए बड़ी मात्रा में जोल्हा लाते थे।
जैसा कि कुछ आलोचक बताते हैं, कांग्रेस और ऑल इंडिया यूनाइटेड डेमोक्रेटिक फ्रंट (एआईयूडीएफ) के पास पूर्वी बंगाल के पूर्व-मुसलमानों के बीच समर्थन का एक मजबूत आधार है, जबकि भाजपा के राज्य नेतृत्व और मुख्यमंत्री डॉ. और ने सार्वजनिक रूप से कहा है कि वे ऐसा नहीं करते हैं। चाहते हैं और “मिया” वोट नहीं चाहते हैं। दूसरी ओर, असमिया मुसलमानों ने हमेशा मिया मुसलमानों से अलगाव की वकालत की है, यही वजह है कि असमिया मुसलमानों के बीच आधार स्थापित करने के अवसर के रूप में इसका इस्तेमाल करने के लिए भाजपा की आलोचना की जाती है।
हालांकि, भाजपा के राज्य नेतृत्व ने इन आरोपों का खंडन किया और कहा कि सरकार केवल असमिया मुसलमानों का विकास चाहती है और साथ ही उन्हें घुसपैठ से बचाने की कोशिश करती है जो असम में आम है।
एआईयूडीएफ ऑब्जेक्ट्स
CNN-News18 से बात करते हुए, AIUDF के अमीनुल इस्लाम ने कहा, “यह राज्य की मुस्लिम आबादी को विभाजित करने का एक तरीका है… संविधान ने निर्धारित किया कि राज्य और देश में किसे अल्पसंख्यक घोषित किया जाना चाहिए। लेकिन अब भाजपा संविधान को अवैध घोषित करती है और अपने दम पर अल्पसंख्यकों की घोषणा करती है। यह भाजपा के लिए गोरिया, मोरिया और देशी के बीच अंतर करने का एक और तरीका है। पहले यह धर्म (हिंदू-मुसलमान) का खेल था, अब वे धर्म के भीतर मतभेद पैदा करने की कोशिश कर रहे हैं। भाजपा लोगों को यह दिखाने की कोशिश कर रही है कि वे राज्य के मुसलमानों पर किस हद तक अत्याचार कर सकते हैं।
अमीनुल इस्लाम ने कहा, “केवल इतना ही नहीं, बल्कि मूल मुसलमानों के लिए एक अलग पहचान, एनआरसी, यूसीसी जैसी चीजें, उन सभी को दिखाना चाहिए कि वे मुसलमानों को कैसे बांट सकते हैं और धर्म के नाम पर उन्हें कितना सताया जा सकता है।”
हालांकि, अल्पसंख्यक कल्याण परिषद के अध्यक्ष मोमिनुल अवल ने कहा: “हम कैबिनेट के फैसले से बहुत खुश हैं। विरोध करने वालों को इस बात की गहरी समझ नहीं है कि इससे धर्म को कैसे मदद मिलेगी। मैं उन्हें चुनौती देता हूं। यह निर्णय स्वदेशी लोगों को खुश करता है और बांग्लादेशियों को दुखी करता है। ”
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