अतीक अहमद की हत्या: अपराधी शीघ्र सजा के पात्र हैं, लेकिन कानून को दरकिनार नहीं
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यह कोई राजनीतिक स्तंभ नहीं है। और यह शांति या किसी और चीज के बारे में नहीं है। न धर्म के बारे में, न सांप्रदायिकता के बारे में। संविधान द्वारा गारंटीकृत उचित प्रक्रिया के लिए यह एक गंभीर चिंता है। यह कानून के शासन को नष्ट करने वाले सारांश न्याय को महिमामंडित करने की कोशिश के बारे में है। हम बात कर रहे हैं एनकाउंटर राज के “रोमांटिकीकरण” के घातक परिणामों की। यह राजनीति और अपराधियों के बीच घातक संबंध के बारे में है। यह हमारे लंबे परीक्षण की खेदजनक स्थिति के बारे में है। और, अंत में, हम पुलिस और अन्य जांच एजेंसियों की अपने राजनीतिक आकाओं के प्रति बढ़ती अधीनता के बारे में बात कर रहे हैं।
जैसा कि आप उम्मीद कर सकते हैं, इस कॉलम का तात्कालिक संदर्भ भयानक डॉन अतीक अहमद और उसके भाई अशरफ की नाटकीय हत्या से संबंधित है, जो उनकी सुरक्षा के लिए बुलाई गई पुलिस से घिरा हुआ है, भले ही अतीक सुरक्षा के लिए सर्वोच्च न्यायालय में गया हो, जैसा कि उसने महसूस किया कि उसकी गिरफ्तारी के बाद “उसकी जान” खतरे में है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि अतीक मुसलमान है। हिंदू या अन्य धर्मों को मानने वाले बाहुबलों की संख्या उतनी ही है, जिनके खिलाफ जघन्य अपराधों के दर्जनों मामले दर्ज किए गए हैं। अपराधी अपराधी होते हैं और कानून की नजर में उनकी न तो जाति होती है और न ही पंथ।
इस बात से इनकार नहीं किया जा सकता है कि अतीक अहमद एक बेरहम अपराधी था, जिसके खिलाफ 100 से अधिक मामले दर्ज किए गए थे। लेकिन यह पूछना भी उचित होगा कि वह इतने लंबे समय तक कानून से कैसे दूर रहे। किन शक्तियों ने उसके आपराधिक कृत्यों का पोषण, समर्थन और अनुमोदन किया और उसकी रक्षा की? इस प्रश्न पर समाजवादी पार्टी (सपा) और अपना दल पार्टी का कुछ कहना है; पूर्व ने उन्हें 2004 में लोकसभा चुनाव में उम्मीदवार बनाया, और बाद में उन्हें 2002 में एक एमएलए सीट के लिए टिकट दिया, उनकी प्रसिद्ध भीड़ की साख के बावजूद, सिर्फ इसलिए कि वे चुनावी लाभांश की गारंटी दे सकते थे। अन्य मौकों पर उन्होंने निर्दलीय चुनाव लड़ा, लेकिन कुछ राजनीतिक दलों के गुप्त समर्थन के बिना शायद ही ऐसा कर पाते।
हालांकि, क्या सपा और अपना दल ही ऐसी पार्टियां हैं जो अपराध और राजनीति के बीच की कड़ी से मुनाफा कमाने की दोषी हैं? देश भर के राजनीतिक परिदृश्य पर नज़र डालें और आप देखेंगे कि शायद ही कोई राजनीतिक दल अपने नाम के योग्य हो जो समान रूप से दोषी न हो। इस संसद के आँकड़ों को भी देखें कि गलियारे के दोनों किनारों पर हमारे कितने निर्वाचित प्रतिनिधियों पर डकैती और हत्या सहित अपराधों का आरोप लगाया गया है। अभी हाल ही में, बिहार के जेल मैनुअल में संशोधन किया गया था ताकि राज्य में हर किसी के पास कुख्यात डॉन, जो (वैसे) एक हिंदू है और जेल में उम्रकैद की सजा काट रहा है, को अनुमति देने के लिए जल्दी रिहा किया जाए ताकि एक अग्रणी को लाभ मिल सके। वर्तमान सत्तारूढ़ गठबंधन में शामिल होते हैं, क्योंकि यह अपने डर से वोट आकर्षित कर सकता है।
आम नागरिक अक्सर काउंटर किलिंग की तारीफ करते हैं। वे अपराध के लिए “जीरो टॉलरेंस” की छाप देते हैं और एक मजबूत सरकार बनाते हैं जो अंतिम लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए दृढ़ संकल्पित है, भले ही साधनों की परवाह किए बिना। इस के लिए एक कारण है। हमारा न्यायशास्त्र इस सिद्धांत पर आधारित है कि नौ अपराधियों को छोड़ा जा सकता है और एक निर्दोष व्यक्ति को दोषी नहीं पाया जा सकता है। यह, निश्चित रूप से, अभियुक्तों को दोषी ठहराने के लिए अभियोजक के कार्यालय को अदालतों में ठोस सबूत पेश करने की आवश्यकता है। यह प्रक्रिया शक्तिशाली अपराधियों, अच्छे वकीलों, राजनीतिक समर्थन, धन, धमकाने वाले गवाहों और कानून में खामियों को दोषसिद्धि से बचने या यहां तक कि खराब गुणवत्ता वाली पुलिस जांच के आधार पर निर्दोष घोषित करने की अनुमति देती है, अभियोजन पक्ष की सुविधाजनक अनिच्छा को संभालने के लिए मामले को लगन और सक्षमता से, और न्यायिक अधिकारियों से समझौता करने के लिए। अपराधी को या तो जमानत पर रिहा किया जाता है या जेल से दंडमुक्ति के साथ अपनी आपराधिक गतिविधियों को जारी रखने से पहले, और यहां तक कि राज्य विधानसभा या संसद के लिए चुने जाने से पहले पूरी प्रक्रिया में वर्षों और अक्सर दशकों लग सकते हैं। कोई आश्चर्य नहीं कि औसत व्यक्ति सोचता है कि नरसंहार अपराध से लड़ने का एक तेज़ और अधिक प्रभावी तरीका है।
लेकिन इस तरह के न्याय में एक गंभीर समस्या है। यदि सामूहिक हत्याओं और संक्षिप्त न्याय को वैधता मिल जाती है, तो राज्य को उन्हें निर्दोषों के खिलाफ इस्तेमाल करने या विरोधियों के साथ बदला लेने से क्या रोकता है? जो लोग इस तरह की कार्रवाई की प्रशंसा करते हैं, जब उचित प्रक्रिया का सहारा लिए बिना वे शिकार बन जाते हैं, तो उन्हें इसका पछतावा होगा। कथित रूप से दोषी के खिलाफ “बुलडोजर” न्याय, तुरंत और बिना उचित नोटिस के, या कानून के सामने अपनी बेगुनाही साबित करने का अवसर इस तरह की अधिकता का एक और बढ़ता हुआ उदाहरण है। 1970 के दशक के आपातकाल के दौरान शुरुआत में मध्यम वर्ग उनका सबसे बड़ा समर्थक था। लेकिन जल्द ही इसके सदस्यों को यह अहसास हो गया कि जब अपराध और सजा के बीच कानून का राज हट जाता है तो कोई भी सुरक्षित नहीं रहता। एक उत्साही आपातकालीन समर्थक, जिसे मैं व्यक्तिगत रूप से जानता था, तब टूट गया था जब उसके एक युवा भतीजे की नसबंदी की गई थी (नसबंदी) बस में बिना टिकट यात्रा करने की सजा के रूप में।
हमारी पुलिस व्यवस्था में बड़े बदलाव की जरूरत है। जिस आसानी से उच्च पदस्थ पुलिस अधिकारी भी अपने राजनीतिक आकाओं के इच्छुक नौकर बन जाते हैं और कानून को निष्पक्ष रूप से बनाए रखने के अपने निहित कर्तव्य का त्याग कर देते हैं, वह खतरनाक रूप धारण कर लेता है, चाहे कोई भी सरकार सत्ता में हो। लंबे समय से प्रतीक्षित पुलिस सुधारों को लागू करने की तत्काल आवश्यकता है जो कानून प्रवर्तन को राजनीतिक हस्तक्षेप से बचाते हैं और जांच अधिकारियों की स्वतंत्रता सुनिश्चित करते हैं। एक दुष्ट राज्य और एक आज्ञाकारी पुलिस व्यवस्था संविधान द्वारा गारंटीकृत नागरिकों के लोकतांत्रिक अधिकारों के खिलाफ एक घातक कॉकटेल है।
हम वैध गर्व के साथ घोषणा करते हैं कि हम एक लोकतांत्रिक संविधान के साथ दुनिया के सबसे बड़े लोकतंत्र हैं। अपराधी त्वरित और अनुकरणीय सजा के पात्र हैं, लेकिन संविधान द्वारा गारंटीकृत कानून के शासन को दरकिनार नहीं करना चाहिए। मुझे खुशी है कि अतीक की हत्या की न्यायिक जांच शुरू हो गई है और राष्ट्रीय मानवाधिकार आयोग (NHRC) ने भी इस बारे में यूपी सरकार को नोटिस भेजा है. कोई केवल यह उम्मीद कर सकता है कि सच्चाई निष्पक्ष और आश्वस्त रूप से प्रबल होगी, अन्यथा परिणाम अशुभ हो सकते हैं।
लेखक पूर्व राजनयिक, लेखक और राजनीतिज्ञ हैं। इस लेख में व्यक्त किए गए विचार लेखक के अपने हैं और इस प्रकाशन की स्थिति को नहीं दर्शाते हैं।
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